原来在沪江网里看到过的一个词

no zuo no die

不作死就不会死

 

最近,无意当中,又找到从前的一段记忆。

那是,我在看《非诚勿扰》节目中,主持人孟非说过的一个当时流行的词。

不作死就不会死。

孟非先生还说了那句英语的:no zuo no die

 

我们信主的人哪,要有圣灵的带领,要有自己个人和主的关系。

要跟主走。而不要自己找错了方向,(http://jidt21.com 述知网)走错了路,那就是混迹在信主的人群里;

以为,常在信主的人群里,就成了真是信主的人了。其实,像我能说出:

日本语五十音图的发音。难道,这就能算做是是懂日语的吗?

这样,选择错了方向,再走错了路,走多了会在脚上走起了泡的!也就是:

no zuo no die

不作死就不会死!

 

起来,让我们跟从主耶稣走,与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国华东地区 多云

忆成语:滥竽充数带给我们的思考

滥竽充数:

这样一个故事,带给我们许多的思考。

 

齐宣王使人吹竽,必三百人。

南郭处士请为王吹竽,

宣王说之,

廪食以数百人。

 

宣王死,

湣王立,

好一一听之,处士逃。

 

愿在主的教会里:

兴起更多像湣王那样的欣赏者。

愿我们更多的工人,不是混迹在一起,凑数, 凑热闹。

能互相做肢体的同工,也具备经过单兵作战的操练、在独立和集体中间,都能合作和体贴主心。

把主的教会带到、 (http://jidt21.com 述知网)带进合而为一的正道里面去。

也使更多的工人在主的爱里,得蒙保守,也让更多的工人在操练和造就里,走向新的属灵高峰。

不断更加荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

国外教的是能力……

昨天,看了一个视频:

其中的一段话说,

国外教的是能力,

国内灌输的是知识。

 

我们的教会呢?

是在教信主的人(信徒)的是能力,

还是在灌输给那些来听道人的知识,

 

而缺少灵性、

更别说灵历了;

 

当我们在华东地区的南京,用思维导图来引导同工肢体来进行属灵的操练;

感谢主的爱!是这样的爱着在祖国的华东地区的某教会里的几位肢体。

从邪灵所做一个微小的拆台、(http://jidt21.com 述知网)攻击教会的合而为一、拦阻信徒彼此相爱的行动。

我们都开始能从细小的目标里,发现了攻击教会合而为一的隐患。

 

愿我们增加了能力,而不是被动、接受了人传的知识。

阿们。  小土弟兄  于中国华东地区  晴

建议在熟悉同工监督下教堂再树立十字架

感谢主的爱!看到个人所佩戴的小型十字架,再到教堂外面所设的十字架。

我也不会绕弯子,

实话直说。

 

十字架的定义:

其中的一横,代表世界和罪。

那一竖,代表主耶稣的爱、上帝的救赎。

 

当我多次痛心的见到,看到过教堂上的十字架,那一横是坚强的联在一起!

而那一竖,也就是代表上帝的救赎的那一竖,确一分为二啦。

 

无论是说:创造、启示、救赎;

还是上帝、世界 和人,(http://jidt21.com 述知网)我们都要、而且并需要更多的了解我们对信主的认知。

各位忠心为主而做的人,无论你是男性的弟兄、还是女性的姊妹,愿我们都在主的爱中,起来,与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国华东地区  晴

关联到婚恋家庭的讲道前要对所要讲有知晓和了解

其实,咱这样的一个年纪已经68岁了的农村闲人,关心主内的婚恋家庭方面,已经不是一天、两天的事。

有些姊妹在家里过的日子,会有人遇到

丈夫的轻弃、

丈夫的虐待、

丈夫的遗弃等类型。

 

一些牧者会以婚姻家庭都是神赐福的,来拒绝而使一些姊妹:

没有勇气来按照国家的《婚姻法》来选择和再决定自己的婚姻

是虚假的维持,

还是选择放弃。

 

婚姻是以爱为首,再能相约持守,不停的制造新的小浪漫、增添很多温馨的氛围。

在爱中,婚姻必要自己在持守和延续。

在疲惫里,婚姻必要走到了终点站的车一样,减速、慢行,停在终点的标识那里。

 

这里,我也只提到一些姊妹:

会因自己随着年龄的增长,而会被人看为人老珠黄。

我建议在婚姻里的弟兄,(http://jidt21.com 述知网)要天天看自己的爱妻为处女。

爱她,关心她、呵护她,天天在爱里,见证主的爱。

 

愿在爱里,不断地持续和加温,增加了家的和谐,而让更多的人看出,我们信主真好。

愿主耶稣能喜欢和悦纳更多的工人在婚姻家庭方面所付出的心血!

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴