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一个民族、一个家庭，一个团契或团体，要有什么？我至少要有自己反思的想法，原来的我，曾在自己比较年轻的时候，看到外面的一些人和事，有过自己的想法，我该如何？我要怎样？我会有什么样的结果等。
再后来，自己不再那么年轻了，从18岁进入回到农村的生产队里，（1845）参加农业生产劳动，自己本来就是外行，但是，有机会，能为家乡做一些，就想想、看看和说说了呗。光有文化是不够的，还要有农民各地的相应的本领。春种秋收，年复一年的在田间地里劳作着，回忆起那些过去的岁月里，流的汗，疲乏与困倦，以及还有过想学习文化知识等的过程，在记忆里，想留下的是不想虚度青春时光。

那个时候，正是文革时期，借书是很少有能借到的，也就是说自己在想看书，确实处于一个有书的，不想外借给你、想看书的，还要知道借出去的书，还能不能回来呢。我借丢过的有《欧阳海之歌》、《江淮烽火》、《麻衣神相》、《冲锋在前》等。其中一句话，若是我也能在援越的时候参军，一定会说用中文写的“给乌阿扑哈罗姆”。我以为只是简单的缴枪不杀呢，看英文辞典这是在家人的引领里，找的英汉辞典。有“屈服吧，人们”的意思，也和缴枪不杀相近哪！
在创造天地万物的主耶稣面前，我没有什么能耐，（http://www.xiaotu21.com/）选择屈服、顺从主的旨意和安排，也一定是个人的选项。那个英语的“给乌阿扑哈罗姆”的文字，就是从当年抗美援越的战争中所描写的解放军援越战士的事，是在《冲锋在前》一书中看到的。听主耶稣的话，一定会是很不错的选择哟！如有机会，让我们一起加入听主耶稣的话的行列里，站好队，守好本位，尽好本人所当尽的职分，愿能继续荣耀归主名。

反问我自己：你是谁，你是干什么的？你有权管理别人的生活、工作、学习、爱情、家庭等的事么？我也仅是一名极普通的基督徒。要是真在主耶稣的爱里，要能想到互相为肢体，互相做肢体，在彼此相爱中建立起新的个人和主耶稣的关系，也修补好个人与周围的弟兄姊妹们的关系，我们都是相信主耶稣的人，共同的目标，相同的目的，是为了在地如同在天的建立教会和使福音广传，而努力献上我们自己的忠诚无伪的信与爱。
愿不再是我，而祈愿能是主耶稣基督活在你的心里，也愿主活在我们的心中，使主在我们的更多的家事、工作，学习、生活和进取里，做我们的主！成为我们的王，管理我们的生活、工作、学习、婚姻、家庭、和事业等，为了更多的见证主的爱，更好的荣耀归主耶稣的名！我是一名比较年纪大了一点的基督徒，也愿继续遵守彼此相爱的新命令，反省个人所思、所为、所做过的事，所行的路。愿能体贴主心意而与主同去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

最近有些忙碌，不知是为什么的原因，甚至有时也更不知道要朝着哪个方向前行。路不走，不熟。人不交往就不太能了解的更多。那么，我们个人跟主耶稣的关系呢？我想，也要有交流、交往和谈心吗？
至于我所不知道的，只能是留作思考，向前、向上，（1844）由内到或者是向外，只要是主的旨意成全，我们就心满意足了。

又有好几个月没有能回南方暂住处那里，可我们有时也几乎很无奈，几乎到了无辜的地步，按世界上常说的：心想事成，可是，我们想的有太多的不成，也就是盼了多少年，主的教会仍没有走向合而为一。
也祈盼更多的弟兄姊妹切实的彼此相爱，只跟从主耶稣走。（http://www.xiaotu21.com/）但是，看着别人的左一步、再迈向的右一步的有人，可是，看着、寻觅主耶稣在做什么的有吗？真的有么？
难道，我们的恩主耶稣基督：不愿意主的教会合而为一么？可是一到了现实里，一来到现实中的时候，专门找别人的（毛病、缺欠、和不足的）大有人在，促进教会合而为一的不敢想、也不能说几乎有的是凤毛麟角了吧。

怎么，每当一到说别人的时候，话语成篇累牍式的；再等到要有人说我自己的时候，自检、自查、自省的方式和话语怎么会少得如此可怜了呢？其实，就我自己的个人经历而言，愿我们少的是挑肥拣瘦式的，找我自个得利益的方位、角度和层次。当要到了可能帮，或者是要帮了某人、某个团队的时候，会不会有人反对、指责或是挑剔了呢？
我想要脱离自以为义的高度、角度和层面，归回到追求从外在的谦卑，再到从心内的谦卑，直到我也能靠主心里柔和谦卑，负起主的轭，背起自己个人的十字架来跟主走。别人的不足，是我代祷和关心的不够。甚至连有的弟兄姊妹连相见一次，或在主耶稣基督的爱里，交通一回，祷告和代祷一次，探讨和读圣经从一次开始，如若有机会再共享主恩，难道不是像更好的事情吗！求主把你所预备好了的，我们愿意寻找、交流和珍惜每一次的关心、代祷、交流和探讨，使主耶稣对我们的爱，在更多的人心中都有各自的感动，起来，在相信、忠主和跟主走的路途上，与更多体贴主心意的同工、肢体和新来到预备岗位上的人一起忠主和跟从主耶稣走！感谢主给我们能在主爱里互做肢体的机会。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时常会听得见，能不能有人会说了呢？你看那个辽宁的谷弟兄，也就是网名叫小土的，不怎么和俺们一样了呢？他想什么，是不是又偏了呢？
但愿没有人会那么想，更不那样的说出去的。（1843）而是选择了相信主耶稣的话，在主耶稣的爱里，互为肢体，真的是在地如同在天上的一家亲的一家人。在主里的一家人，有事互帮，而不是互相看笑话，瞅缺点和缺德的时候里的人和事哩。

你方演罢我才登场，其实，我们在这场现实的活报剧里，没有彩排，没有具体的剧本，只有现场、现实里的人生的重新写照与再复制一般的喽。
人要的是什么，你想的有哪些？（http://www.xiaotu21.com/）会不会成就，若是想的多了后，很少有成就的时候，就往后想想，看看主耶稣基督在做什么呢？这样行吗？这么做会是好的吗，是真的好事么？世上的人常会说的有过：“福不双至，祸不单行。”也有人说过“三人行，必有我师焉”
在这个时候，我想到的是：福兮祸所倚一类的话语和想法，福祸相依。用了多少句世上的话语，很少敢用圣经的话语来约束自己了。

不是圣经上的话没有效，而是说出来怕有人说：那个姓谷的装的，比某人还属灵呢，你看他有神学教育的经历过了么？你看他到过某高人所传道的地方去过了吗等；
很多地方我想，想了想，还是不去为要。哪些地方了呢？争吃、讲喝，唠人情冷暖、道世间酸甜苦辣的时候，我们选的相信主耶稣的话，会不会有点渐渐的默然失色（了呢），不是神的话语无效，失效了。而是我自己在亲近主的经历里，有缺少的当学的功课，当走的道路、当看见的（“实”走）灵程捷径。若那样，我得改，专挑忠于主的、效法主的、跟随主的、奉献主的弟兄姊妹们接触和交流，看他们所经历的能带给我哪些恩典和看见，听她们说的个人和主耶稣的关系在日日更新里的甜美感受和承恩的甜蜜。起来，我愿意跟主近一些，哪怕只有一个某量度内的距离，从千里、万里，再到千米、万米，直到跟主走若能贴近主胸膛，那该有多好啊，……
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣在圣经中所记的在客西马尼园里说过的话，值得我们用心的思想：“……总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”我们爱祷告么？我们真的愿意祷告了吗？
说到实处的时候，会不会觉得有一丝异样的感觉了呢？（1842）为什么提关于祷告一事呢，做为一名基督徒，难道我们不会祷告么？还有，身为信徒的我们会不愿意祷告么？

繁体字的和合本圣经翻译：“儆醒祷告”，再到简化字的和合本就成了“警醒祷告。”或许，这就是简化字，与繁体字的些许区别吧；让我们来在主耶稣的爱中，体贴主的心意，寻求主的旨意显明，祈愿能显明给我们看，我自觉得是愿意体贴主耶稣的心意的一名信徒。
书当怎么来看，但是，看过完事的一页后，（http://www.xiaotu21.com/）千万就不要忘记了翻篇。看过的人、看过的事，看过的风景，真的一定要想和学会翻篇。学习和经历在人生的路上，学习翻篇，和要学会的翻篇，是会带给你、我更多的恩典和福份的。
翻篇不是我看过了，和没有看过及看完后，停留在那一页上，等什么？要什么，想哪些，以及要做什么呢？常有人说：路过的是风景，留下的是人生。你留下了什么？我能剩下的有几何？他看过了的是高山流水，她经历过了东方明珠，黄浦和外白渡桥等。

我们要儆醒祷告，免得入了迷惑。我们要殷勤的读圣经，因其中的永生之道要我们寻找。我们要爱主，因为，这也许是在上帝的家里向主尽忠的一种表现。也许是对主耶稣由于爱我们而付出了的舍命流血的爱。
在主爱面前，难道你会那样选，就连祷告的话语里，到了最后连说一句：奉主耶稣基督的名求，都嫌麻烦，更觉得费事么，就用一句祷告签到，代替了奉主名求？总要儆醒，也更要儆醒祷告，特别是想出，想明白不能用签到形式的说法和打字上的省略、节省后，而不再使用奉主的名求。个人想什么都能省，这句：奉主的名求，不能省。不知听说和看到我所想的，会有什么感触，愿我们在主爱里，不嫌奉主的名祷告是一个累赘了吧！……
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一定要选择专一，怎么专，是红专，还是白专，这是在我念初中的时候，时常会听到的，现在看来，也仍有一定的要思考的点啊。一些事，不是你知道就有和存在。
或者，是在我不晓得的时候，就等于那些事不存在了么？不会的！（1841）我喜欢夜，但有时排斥郞，更不想组成了词。黑夜带给我们看见晴朗夜空里的眨着眼的星星、碰巧还会有明月下的树影。

反光、折射会带给我们许多的联想和看见，小时候看别的小朋友有玩万花筒的，我只是看过外面有人说的，再后来也听说街上有人放的一个小盒子里，能用眼看的应该算是影片了吧，我没看过，只记忆里看过有人在看。技术进步了，科学的前沿会带给你哪些？又能指引给我什么了呢？
随着时代的前进，我们的心也不要落后、更不要停滞不前。（http://www.xiaotu21.com/）也不要在夜里自大哟！回过头来看信仰呢：是不是也要有相应的进步和提高呢？在这儿我就不敢提到异象、异梦、特别的看见，特殊的听见及倾听等。
或许会被称作灵恩，其实，我也不知道算不算能是挨近、或者是接近了灵恩了呢？真的，要有圣灵的带领，清楚的、清清楚楚的从圣灵而来的带领，把我们所想的、自己的心里所挂牵的，还有在我们更多的弟兄姊妹中间所放不下的。比如，面对主耶稣还没有再来前的日子中，你要怎样？我要如何？他该怎么？她在选择和做的，都甚愿我们的所想所思都合乎神的旨意。

我不敢想更多的看见，但“有看见”和“没有看见”就是一项也许算是根本的区别了吧。看见，我还会想看见了什么？有时，有人会说某人去哪儿聚会去了，到谁家去串门喽等，其实，我更想着的有，若是我们都肯在相信主耶稣的安排里，及我们都是在相信与盼望中，都体贴主的心意，都一同愿意相信主、忠于主、跟从主、效法主的时候，教会的难处一定会得到很好的解决，弟兄姊妹的身上也会少了许多的不适。
祈愿我们更多的弟兄姊妹在相信主、忠于主和效法主的经历上，留下了佳美的脚踪，更加荣耀了主的名！只要我们所想的，是为了遵照圣经的标准，是为了遵行彼此相爱的新命令，也是为了“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”让我们所做所为所选择的都是为了使主耶稣的心得安慰，愿能讨主喜悦。从小事做起，由不出名开始，自不为利而开端，走向新的相信、忠主和跟从主耶稣走的新历程，求主帮我们在相逢里，互相打招呼；在相互交谈中，一同分享主恩典，而共同的为了更美好的未来而交通、探讨、揣摩，思考，怎么在努力中，一同为了教会的合而为一而献上我们对主的忠诚无伪的信与爱！离开了自义、远避那骄傲、拒绝那自诩，而专一的信靠主往前行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China