分类：未分类

我们信主若是不主动，甚至是不爱看圣经，若是再少了交通和探讨时，我们会怎样？是继续前行，还是停滞不前了呢？但愿不是停滞下来，而是再重新起来，寻求、仰望、等候和跟从主。路漫漫而休其远，愿我们在上下求索的过程中，再更多的亲近主和跟从主耶稣走向新的开始。
只有在彼此相爱中，建立自己新的个人和主的关系。（1800）并愿意在查考圣经的经历里，不是找别人的“毛病”、“缺点”和不足，而是共做肢体，在主耶稣的爱里，我们本应当切实的彼此相爱。

其实，在我刚信主的那些年里，对圣经的查考也思想和琢磨过一些方向，其中也要找到一些方法。如怎么查呢？那时是在1990年后，自己只是听说电脑、在有的大商店里看过电脑（台式机）。
不像现在有用电脑查圣经的内容，再找到自己所想要的一些方向、方式、方法等。（http://www.xiaotu21.com/）在那个时候我只能是用手写，心记或者是类似的“偷听”来找一些可能为我所用的方法。有名句，也有更多人所传讲、传说的。
其中有解释圣经类的不同介绍，我呢，刚开始的时候，真的想做到来者不拒。再后来的经历，也像似圣灵在告诉要有经历，要有看见和提升等。经过了几年信主的经历，想的可能会是要多些，但是，在实际上总结的时机会少许多。

因查经的时候会选择心里比较安静，再在身旁预备笔、纸、本和相应要使用的东西。后来，听说有《经文汇编》之前，印象里还有一本是用来查经用的，书名被我忘记了，很亏欠。总想要知道一些关于查考和思想圣经里的某些词汇等专题的需要。
再后来的日子，我想自己看过某些教材中介绍过圣经这方面的内容，如1189章，有新旧两约，有66卷等，在1997年前后，我们开始为圣经用数字编码，想来为自己查经开一个全新的开头。像我们编码的规律是：前面二位数为卷数，后面四位数是顺序编号。只是非常简单的一个想闯一把的想法，在开始编完后，再试着用一下，开始用号码戳印上了010001，再往后有431000，直到661189时，才觉得靠主完成了一项新的尝试，愿主耶稣能喜悦我们所想和所试过的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

最近的一段时间内，使写文章编号所出的怪事让我难理解。从前面的https://www.xiaotu2……?p=21894的编号，突然转到了……?p=21922，其间，没有任何更新的文字内容，怎么，电子的记录会变得这样了呢？
是啊，能不能是因为我应该写，缺少了本应写的呢，不然的话，怎么电子的应按顺序出现的。（1799）有时，在我不懂的时候，科技方面我还需要熟悉和了解一下。

首先，应该是想怎么一回事呢？再后来，本来都是按顺序出现的网址，突然变的后面的数字不守规律了。本平常或者也可以考虑为挺正常的，毕竟有的时候科技也会使我这样的外行人难堪一、二的。
若是有恶者用不同方式和手段，来使主的教会合而为一的可能性进程有改变，（http://www.xiaotu21.com/）或者是用了抬高某人、某一个小组或团契时，你会看重自己所在的、所处的、所面对的吗？
不论是怎么说的、讲的、劝的、唱的再高明、或者是更高级，教会的合而为一进程仍旧停止。也就是止步不前的时候，我很难认可、认同这样的选择和方法是更属灵的。也就是说在我个人所说的、及再加上我所做的，除了不能促进教会合而为一外，什么都能略有一、二的进度时，我的合而为一方面的力量和从主得的帮助去哪儿了？

就像很多家庭，都喜欢自己家的孩子，左一个宝贝的叫着、右一个宝贝的喊着，哪有更多的人看见谁家的孩子都想叫宝贝了呢？其实，孩子是祖国的未来，孩子是家庭的未来和新的希望。老的带好，引走正路，平时少看些手机屏幕，免得在幼小的时候，由用眼过度，而或多或少的会对孩子的视力和听力有伤害，也就是影响到了孩子向更新的角度发展呢。
从视力里分辨，再到听声音的辨别，让我们在主耶稣的爱中，学和体贴主的心，为了祖国和教会的未来，愿更多的孩子远离伤害眼睛、操作视力的一些选择。保护视力，保护听力，愿我们在综合方面，都成长为新的讨主喜悦的门徒里的一员。我们要儆醒，关爱家人，敬重老人，尊敬迎来客往的每一位，在新的人生路上起来，我们愿意与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自1990年的春天里，我来到家乡的教会，开始了相信主耶稣的新生命的历程，在旅途里，和更多新的寻求主的弟兄姊妹相遇，感恩在那场相遇里，结识了一些原本不可能相遇和再认识的人，感谢主耶稣对我们初信主的弟兄姊妹的爱和保守。
事情过了多少年，数算和感恩不能缺，也不应该缺少这样的感恩和赞美。（1798）是主耶稣的爱吸引和呼召，使我们脱离了原来必死的结局，来到了上帝的家里，成了上帝家里的新的一员。

每当来到春天里，就想起在初信主时，那些难忘的印象在提醒和告诉自己：要有爱心在主耶稣的爱里，互为肢体。不管对方把我看做怎样，或者是新朋友再视我如何，都愿意主的旨意成。我们本是肢体，因相信主耶稣而共同走到教会里。
在教会中我们一同来聚会，一起在敬拜，一块在祷告里来提升自己，（http://www.xiaotu21.com/）从亲近主的高度，再到因信主、听主话而爱主、爱人、爱教会、爱我们的祖国的情分。使我们在主耶稣的爱中，建立起自己新的和主的关系。
事情过去了之后，我们会面对和选择出自个所当行的，更是要当做的时候，一定会是更多的、至少是一条条新的道路。从原来的一些固定式的看法、想法、说法及做法，带来的有教会合而为一过了么？没有，听过道后，从讲道的起促进教会合而为一的有多少的实际果效了呢？我在反思自己曾参与和做过的点点滴滴中小事。

我们脱离了平原、告别了草原和牧场，来到新的相信、忠于主和跟主走向新的开始，从原始的，和我们自己所熟悉的地方，熟悉的人群，像许多的为主而献上的同工们一样，来到一个个新的工场里，为主而献上我们对主耶稣的忠诚无伪的爱，和对弟兄姊妹、对教会的爱。
让我们来在主爱中，建立起自己新的和主耶稣的关系，我们是回到了上帝的家里，感谢主留我们有机会献上与参加教会的事工里头。愿我们的身心灵都能体贴主的心意，顺从圣灵的带领，在相信、忠主和跟主走的过程里，每步都留下新的佳美的脚踪。为的是要荣耀主的名，继续见证主的爱，并能更多的吸引人来到教会中，归主成为圣洁，愿能合乎主用。起来，我们继续相信、忠主跟主走在春天里。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时间真的是不等人，也不等我清醒、不再沉睡后，更不允许我随便的犯错误而轻视了这宝贵的时间。时间对你、与我，给他和她都是公平的，没有多与少的差别，可是在不同的人面前，各自所得到的时间，使用的时间确有分别。
愿我们的心常在主耶稣的爱中，体贴主耶稣的心，（1797）为了追求圣洁、完全，愿能讨主喜悦和合乎主的标准，也就是想能被主所验中，谁信主以后，不想成为圣洁而讨主喜悦呀。

外面的天气阴晴转换，可是我们的视野在阳光下，或者是在阴霾下的视野是不全一样的，愿我们的心不受外界的影响，而心内一直坚持愿在主耶稣的爱里，建立自己新的和主的关系。无论是是非曲直、还是那曾经的林林总总，以及在不同的人群里的是是非非。
可是，每当我们自己对除了是对个人以外的人和事，（http://www.xiaotu21.com/）几乎是毫不关心，甚至是掉以轻心的时候，是我对主耶稣的忠诚、还是对主的无伪的信了呢？但愿不似漠不关心了吧。
可是，我又怕是冷漠、无情、推卸责任式的了吧！不然，教会里的正常需求，我关心过了么？我想过教会里的弟兄姊妹都是一家人了吗？我真害怕，有一天的冷漠无情似真的和主耶稣毫无关系了的时候，我还似真信主耶稣的人了么？

其实，圣经还告诉过我们许多：461075　　4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，5不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6不喜欢不义，只喜欢真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。引自哥林多前书13章；在信主的行列里，我像似一个真心相信主耶稣的门徒吗？在教会里的各项正常的敬拜、交通、互为肢体里，我做了、做过了多少呢？
但愿不是仅有的一点或者是几乎为零了吧？若真的我能是，你了更是，他和她也常是在主耶稣的爱里，互相做肢体，互为肢体而彼此相助，那么也一定会是在爱中建立自己个人和主耶稣的新的关系。不是奴仆，而是家人。不是外人，而是我的本份应尽的，本职所应干的，家里的事，我本应关心和尽力做的。因我是想做一个真相信主耶稣的人。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

快快离开的时间，一直不等人，不等你、也不待我，还不留给他和她，只要我们看重、看好和珍惜这宝贵时光。在春天的光阴里，无论是阴晴雨雪、还是阳光明媚，愿我们在春天里，傍晚送走了太阳，再将迎来黑夜里的月亮。
黑夜也给了我们黑色的眼睛，但是，我们确愿意在黑夜里来仰望星空，（1796）寻找在黑夜里的那颗北斗星，找到北方，方向清楚，目标明确，朝着忠于主耶稣的救赎的方向，继续忠主和跟主走。

我曾想过：在过去的岁月里留有痕迹，哪怕是仅有过一次，几回的见面等，在这其中必然都有上帝的美意。在为了成全上帝的美意和安排，你会顺从，我想听主的话，在彼此相爱里建立自己个人和主的关系。在遵行圣经的标准中，更加谨慎自我怎样凭着信心跟从主走，也愿更加荣耀主的名。
天上的星闪烁着那光芒，地上的我们也愿意在星光中、在灯光下、在阳光里，（http://www.xiaotu21.com/）都享受着阳光雨露，也经历过了夜晚的灯泡和星光，那么，你、我，他、她都同在星、光、灯里，朝着主耶稣所指引的方向前行。
怎么前行，一定是遵行圣经的标准，朝着既定的目标，不分心左右，也不为前行和后面再跟来的所影响，朝着目标走。什么目标？你一定知道。哪些目的？你很明了的，教会不完成合而为一的行进目的，会有好结果么，会一切都正常的比我们相像的还要好么？

不要等到了什么临到时，或来到后，再说：我怎么没想到呢？或说：他怎么能得知晓的呢？这都没用。230735　　1耶和华如此说：“你们当守公平、行公义，因我的救恩临近，我的公义将要显现。2谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。”3与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华必定将我从他民中分别出来。”太监也不要说：“我是枯树。”4因为耶和华如此说：“那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，5我必使他们在我殿中、在我墙内有记念、有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。”6还有那些与耶和华联合的外邦人，要侍奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文作“我”）约的人。7“我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”8主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：“在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。”9田野的诸兽都来吞吃吧！林中的诸兽也要如此。10看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知作梦、躺卧、贪睡。……引自旧约圣经以赛亚书56章；
愿我们不是想从各方面求自己得利益，获好处，更重要是我们要在主耶稣的爱里，建立起自己个人和主耶稣的全新的关系，不再是仅像奴仆那样，只是为混日子，等吃喝等。还要在主爱的激励中，向天上仰望，再看地上教会的那些需求，愿我们所想、所思、所见到的都能因信主而在靠主的过程和经历里得到。不要再视而不见，看不到主的教会所需和所急需的，从落实彼此相爱的新命令，再到争着要做、抢着在干促进教会合而为一的进程。愿在这个进程里，有你、有他、也有她、也祈愿我也有机会能参与其中呢。把隐患隔离和排除在主的教会以外，不再像被堵着口的一样，什么警示的话语也说不出来。也更别剩下了一张能吃、会喝并且也能讲说其它许多奥妙事的嘴唇嘞，缺少讲主耶稣所要门徒讲的彼此相爱、做的促进教会的合而为一，你、我还有什么？他、她还余下哪些过了呢？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China