我们应当守什么

时常会有人在世间说东道西的,要这个人去作这样的事;

又像是在派另一个人去办那样的事呀。

 

651167

……

4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

……

16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”

17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。

18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。

19这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。

20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,

21保守自己常在上帝的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

22有些人存疑心,你们要怜悯他们;

23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。

24那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝,

25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们!

犹大书;

 

我们是常在主的爱中,起来,和主同行!

还是各打各的鼓、自吹自的号; 

各拉各人的弦,自弹自个的调呢?

 

说直率的话,要有清楚的带领,而更要顺从圣灵的安排。

守着从主所接受、所领受的职事,尽上一名基督徒所当尽的本份和责任了。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连

思想关于和祷告相关联……

有一次,与一位在相约礼拜四群里的弟兄交通。

我们探讨有关祷告的内容,祷告,基督徒都知道:基督徒要祷告!

祷告是和主耶稣在说话呢;

 

可是,在当我们探讨有关说话里的细节后,共同思考了有关祷告里的话题;

也就是祷告是不是有时效呢?

真的想知道的更多,愿我们能在圣灵的引导下再思考更多的方面和话题。

愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

 

若是我们只是凭着爱心,而却缺少了智慧和顺从主的旨意后,又会是怎样的一种情况呢;

或者是哪一种情况了呢?

愿我们打开自己的心门,向主敞开:愿主的教导常映在我们的心中!

愿主耶稣的祷告的榜样,更在我们的心里:

400955

……

30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

31那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’

32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”

33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”

34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”

35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

 

36耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”

37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,

38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”

39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”

40来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?

41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”

42第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”

43又来见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。

44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。

45于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧!(“吧”或作“吗?”)时候到了,人子被卖在罪人手里了。

46起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了。”

47说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。

48那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”

49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”,就与他亲嘴。

50耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。

马太福音26章;

 

我们缺少这样的祷告了吗?

然而,不要照我的意思,只要照你的意思。

 

还是在我们的祷告里,不要按照上帝的意思,只求主按我们的心愿成全了呢?

留下一些作思考吧;……

阿们。  小土弟兄   于中国   大连  晴

我们怎样走来

自从我们相信主耶稣起:是怎样走来的呢?

提点思考、留下一些建议的;

 

一路走来,会经历过哪些风雨冰封;又会看到了哪些雨后雨后的彩虹。

在刚开始信主,离不开热心为主而作的人帮助和扶持;我更谢谢那些曾帮助过我的朋友们。

 

帮助过我的朋友,会留给我们许多深深的印象。

其实,留下遗憾的人和事,仍是存在着的;

 

不用回避,不用所谓的官方语言式的。而用心灵和诚实的敬拜上帝的方式会更好!

从寻求人的帮助,到寻找怎样体贴主的心;

从由人带领查经,到自己努力寻求和读圣经;

从有人帮助代祷和教祷告,到自己的学习祷告与学习和经历过了倾听倾诉的历程。

 

写下心里话!感谢主的爱!

谢谢那些曾在基督里携手走过的肢体,愿主更多的祝福与恩待各位;归回天家的朋友愿他们的家人在基督里再蒙新恩。

留下心中的祝愿,愿主的旨意成全。

阿们。   小土弟兄   于中国   大连

建议祷告要过细

时常会听到有人说,你要怎样祷告,他要如何祷告。

其实,那只是你、我个人的意见。更多的是要得到圣灵的感动和带领。

 

其中,不能缺乏的就是过细地祷告。

并且在祷告前做过一些详细的思考和揣摩;

免得在祷告时,就会因没有作好预备和操练而中断了语句;

 

更有人可能会因罪的拦阻而被迫中止了祷告的进程。

个人自己感觉到没有祷告完,却没有了话,就在那里坚持着,左一句在挤、右一句话是在压;

愿我们是在基督里起来,与主同行。

 

过细的准备和思考;

并且对照自己在所要向主耶稣祷告的内容,先来一个首先的自洁,而不要自以为义。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连

思想中……

最近,一直在思想:

也就可以写成思想中……;

我们有思想,但是,怎样来思考?

或者是怎样说思想的方向呢!

 

我们会听到有朋友说:只有自己这伙人是信主最正的,也就是说最正确的信主的人群。

这个自称的方式我真的不敢有!

也不能有这种自称为最正确的信主方式。

 

我所担心的是:

这种最正的信仰方式,能不能在到了最后,能见到主耶稣的面时,被主耶稣判断为:罪证!

成为了分裂教会的一个罪证了呢?

这个说法只对我自己。不想对其他的人也同用这种方法来说的;

 

自义、清高、与更多的不同层次信主的教会里的肢体成了分门别类的作法;甚至,会把一些也是在信主,只是:

在领受上有些分别和区别!

就都给打成了是其它类型的了。

 

但愿我不能这样做;其实我不敢这样想、也就是不能这样作了。

只要是在基督里尽上了自己的本分,分门别类的事尽量少干!

最好是不作那样的事。只作讨主耶稣喜悦的事,

遵行彼此相爱的新命令,

走在合而为一的道路上,一定不会得罪上帝的。

至少,我们也会在受难周的第二天同样这样想过!

阿们。   小土弟兄   于中国  大连  阴