愿我们在主里思考

最近的一些现象,带给我们更多的思考:

急着找人来信主,却不能传给新朋友纯正的十字架救恩;一开口,就是那么信的是不对的!只有按我们告诉你的方法去信才是对的。

 

还有人思想过:主耶稣的人性是不是受造的等;那些好高级的问题,还有类似的主耶稣的肉身是不是受造的等;

那么,有人会回避:人性是什么?是人在后天所积累的,还是像原罪一样在先天就有的呢?这时,会有人找百度,而不是查考词典。

 

现代汉语词典里说:1093页

人性:

名词

在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。

人所具有的正常的感情和理性。

 

从上面的解释来看人性一词时,应该是属于在后天积累和形成的范畴。

只是,我们的人生与主耶稣在世间的人生有不同的差别是:主耶稣有的,正是我们在平时所极容易缺少的。

更像主耶稣在

路加福音2章里说的:岂不知我应当以我父的事为念吗?

在这时,我们会思索世上的事,猎奇、找些难题来问难!甚至会有人说:创世记里没记亚当、夏娃有女儿,那么,那些女人是从外星来的呢!

圣经是以主耶稣被钉十字架的十字架救恩为主线,省去了一些不必要的记录,而不是让人过度地去思考一些极端的想法与说教的。

因为,这不是以我父的事为念!

所以,这不是在跟从主耶稣走。

 

真的,有些话对我们无话可说。

专门去找一些就在现在还难以解决的问题!来显示自己有高深的学问。好奇、猎奇,把一些在世间中的作法,也移植到教会里面来!

试问一句话:这样的思考是圣灵带领的吗?

上帝、主耶稣基督、圣灵,是灵,无论是有人总结出的三位一体,还是有的朋友总结和思索出的:三位一灵!

 

都没有拒绝:

圣父、圣子、圣灵!

那么,只有我们的恩主耶稣来到世间,以肉身显现的。

这个肉身:无论是有人能承认是受造的,还是有拒绝是受造的时,都会让我们想到了一个问题:

 

当夏娃吃了那分别善恶树上的果子后,

为什么亚当也吃了!而且必须是:得吃了夏娃所递给他的那分别善恶树上的果子的呢?

 

话题用来思考,而不是钻牛角尖!

思考是为了更加亲近上帝!钻牛角尖吗,就不去评论那些人的作法了。自己跟从主走就可以了!

你说对吗?

我想在基督里的肢体都会说:阿们。

阿们。  小土弟兄   于中国 大连市  阴

在旷野里的思索

在旷野呼声论坛里写了一点自己关于神学的看法。

其实,我们不必太为神学、派别来分心,更专心地跟从主耶稣走会更好!

 

《神  学》:
会被不同的人与人群看成不同的。
 
如同菜刀,
在家庭主妇手里,
在农妇收菜的地里,
在入室抢劫者手中,
 
只是因人所要找的目的的差异,而有实质上的差距的。
一:有人想因着一些努力寻求的人对圣经的认知:而走些近路,不再走那些过度的摸索与探索的路。
 
二:有人想因着自己看为神学家的人对自己的作法的不认可、而造成了的对自己人格上的伤害。(其实,有时是无意识造成了,并非是特意的作为!)
 
三:有人想是因着自己的知识、见识、经历高过了那些被人称为:神学家的人,就会看为庸俗、甚至还会有些过激的评论、评判等;
 
本人,自己若选:是第四种人,远避这些争论,找一条自己要跟从主耶稣走的路。
并非不想评论那些为了寻求主和研读圣经的学者和努力的人。就是怕在自己评说他人的同时,而离开了跟从主耶稣走的路与方向。而自觉得不敢造次!
 
如果,上帝能认可:
神学,就是向神来学习的人所要经历的。
神学家,也就是跟从主耶稣向神学习的那些人。(他们被与不被人所认可不重要!只要主旨成全就够了。)
他们可能会是使徒、先知、传福音的、牧师和教师;
他们也可能是在人前甚至都没有任何名气的人,这些人只是被主耶稣所验中的某一位弟兄、某一位姊妹。
他们会在默默无闻地追求与跟从主耶稣走。作出美好的荣耀主耶稣的名的榜样!
而不为名!
并不图利!
 
只愿主旨成全。
愿这样的想法:可能是会回避了主题,却不违背上帝的旨意。
因为,本人太愚拙、反应迟钝;只太关注自己个人和主的关系,还有那些在圣经里所教导和提醒我们基督徒的话。
末了,还是写上,愿主旨成全!
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
阿们。  小土弟兄  于中国    大连市
 
 
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弟兄们、
姊妹们:你们看神学是怎样?我们自己又要怎样来寻求和跟从主耶稣走了呢?
如果没有异议,还是向主耶稣学、向上帝学、向圣灵保惠师学习后,而能怎样更加敬虔满有真理的仁义和圣洁!
求主再感动我们起来,与主同行。
阿们。   小土弟兄 于大连

在思想中……

在思想中:

有的朋友会说,自己所在的团体、团队是最属灵、最正确的;

别人所的教会都是属世的,不属灵!

有人说不用方言祷告不属灵,聚会要用方言来祷告。

有人说信主的弟兄姊妹找对象要找信主的,不信主的人不能同负一轭;

……

 

也许,还有更多的分别的说法,本文中没有办法罗列出来,也没有必要再罗列的。

看了别人的对或错的时候:

请我们基督徒扪心自问,这是在跟从主耶稣走了吗?

 

个人认为:要是不能把握住自己个人和主耶稣的关系为前提!

就是学会了、或者,是复制了太多的“属灵的高人”的说教,也不等于是主耶稣的判断吧?

愿我们能在基督里而认可:(http://www.jidt21.com)最后的判断和决定的权力:

在于主耶稣,而不是在于某一个人、某一个群体当中的说教和判断吧;

愿主耶稣能认可。

愿能是被圣灵所感动的,荣耀归主名。阿们。

 

如果,我们把更多的精力、时间用在关注了别人的田地里的庄稼长的怎样,自己的庄稼却在田里荒芜了的时候,是不是有些、有点得不偿失了呢?

但愿更不是想自立为义、自以为是判断人的主宰了吧。

阿们。小土弟兄   于中国  大连市  晴

我们别作太多的梦,要更多的查考圣经

最近,曾在旷野呼声论坛里、在恩典在线论坛中,看到有朋友把自己作的梦写出来;

作见证!

 

其实,见证是经历,在当年的使徒时期,他们的见证是:用自己的生命、鲜血、经历来作出那美好的见证。

而不是像我们当中的有些人把自己作的梦也当成了见证;

 

昨天,在恩典在线论坛里看到那位朋友写的:

http://bbs.edzx.com/thread-50681-3-1.html

 

 

92#(摘录)

仰望满天星斗,我寻觅到了那颗最明亮的星—-启明星!!因他的存在,为世界带来了光明,他就如一缕春光,照在我们的心坎里,开启我们属天的智慧,指明我们前进的方向,使我们知道了什么样的生命才是真正的生命,将道路、真理和生命赐给我们,引导我们走向回家的路,他就是引导博士朝拜主耶稣降生时的那颗星—启明星!!是与我们生息与共的启明星!!是引领世界由黑暗走向光明的启明星!!是充满神的爱的启明星!!是复兴以色列国的启明星!!是带领我们归入安息的启明星!!每一位降世为人的神的儿女—也就是以色列民,在天上都有一颗星与他相伴,一切的一切都是神的美意,神的安排,而启明星就是与我们的救主基督耶稣相依相伴最明亮的那颗星!!引领世界上的人们由黑暗走向光明,那光是真光,就是我们的救主基督耶稣,为我们流了宝血作了赎罪祭的赐永恒生命的主!!
 

 

真的是不敢说:阿们。

启明星:是受造的一颗星星,而不是其它的灵呀!

它没有嘴、没有眼睛;

它是怎么又能引领那几博士来到伯利恒城寻找到主耶稣降生时的那颗星–启明星!!

 

愿我们在基督里归回圣经,而不是任意地来解释圣经。

愿主引领我们,愿我们顺从主的灵的引领而与主同行!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

能理解这样的说法吗?

时常会看到有人在信主的QQ群里传福音!

 

真的,这种说法我难以理解。

信主的人,

在自己信主的QQ群里,还要有人来传福音。

 

那么,我们原来所听到的、

所接受的福音:

主耶稣的生、死、复活、升天、再来。

 

是错了吗?

是你们所要传的“福音”比信主耶稣的生、死、复活、升天、再来的更要好的无比了吗?

 

而主耶稣的教导是:

410973

……

9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

10她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。

11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。

12这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像,向他们显现。

13他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。

14后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。

15他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听(“万民”原文作“凡受造的”)。

16信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。

17信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,

18手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”

19主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在上帝的右边。

20门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

马可福音16章;

 

主耶稣说的是:你们往普天下去,传福音给万民听。……

而没有说在网络上用文字传福音给信主的人看啊!

愿我们在基督里用敬畏主的心来思索一点吧;

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴