主耶稣啊，当我们见到许多不同的领受时，真的无语来面对。
因其中少了彼此相爱的心与行动，却多了自以为义！
在其内少了互相因信主而作肢体，却因不同的经历甚至作了仇敌。
在不同的层次上看见不同，这本是正常的现象，而在一些人面前确成了攻击对方的手段和习惯。
愿归回在圣经当中，回到圣灵里祷告上帝。
不要再自义！
而要在基督里。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连
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我们没有太多的自由选择
最近，一些现象在提醒与告诉了我们：
要遵纪守法：
无论是在教会里、
还是在现实中，我们所能作出的正确选择是：顺从圣经的标准，而不是自己的任意而为！
更不能以自己是天国的子民：就可以任意妄为了的。
圣经里，主耶稣所做的“把先钓上来的鱼拿起来，……”的事，难道那些自恃的朋友没有读过吗？
真的没有读过吗？还是要故意与主耶稣的教导！圣经里的记载相对抗呢？
我们别无选择。
顺服执政掌权的，是圣经里的教导。有人会说这儿！也有人在言那儿；主耶稣的标准呢？确装作不知道而故意回避呀！
绕过了今天的良心的感动！还是在找什么自己的心灵里的自由？
我们信主，就是在乘坐上了“天国号”列车，这是专列，不是你、我、他、她可以
随时、
随意、
随地都可以任意停下来的。而这天国号列车是耶稣掌管的！是主耶稣在引领着我们走义路！
请不要僭越。
难道，基督徒还要用自己的想法来超过主耶稣的旨意了吗！
难道，我们人的变想法和意念会比上帝的高的多了吗？
高！
实在的高，高高在上，自以为得意，自以为是，但是，这一切都需要经过在末日的审判时，上帝的判断哪；……
感谢主在使用网络上，加强了对自由任意而为的作法的管理与限制！有人会觉得对自己在网络上的任意而为的作法有了约束；
我们却要说：愿主旨成全！
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云
注：
400946
马太福音17章27节；
我们在基督里总要儆醒祷告
从外面来看，好像是天起了凉风似的；
其实，在当我们看到了有关与邪教方面的信息时，还是在祈盼着我们的祖国更加安定：
而不再有混乱和流血的事，而是我们的同胞生活在平安的环境里。
使我们的生活更加平安幸福。
可能会有人说这像是在逼迫了某些“宗教”；其实，真信主的人是应该不会提倡暴力的。更不是要把自己周围的环境变得更加不利于福音的广传了！
静下来看与思考，
再归入到基督里，而我们会得享新的属天的平安。
愿我们为祖国的平安，为同胞的幸福生活而祷告！
而我们自己也愿祖国的环境天更蓝，水更清，人更和睦，心灵更美好。
也愿有更多的同胞接受耶稣为自己个人的救主。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
愿我们在主里思考
最近的一些现象，带给我们更多的思考：
急着找人来信主，却不能传给新朋友纯正的十字架救恩；一开口，就是那么信的是不对的！只有按我们告诉你的方法去信才是对的。
还有人思想过：主耶稣的人性是不是受造的等；那些好高级的问题，还有类似的主耶稣的肉身是不是受造的等；
那么，有人会回避：人性是什么？是人在后天所积累的，还是像原罪一样在先天就有的呢？这时，会有人找百度，而不是查考词典。
现代汉语词典里说：1093页
人性：
名词
在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。
人所具有的正常的感情和理性。
从上面的解释来看人性一词时，应该是属于在后天积累和形成的范畴。
只是，我们的人生与主耶稣在世间的人生有不同的差别是：主耶稣有的，正是我们在平时所极容易缺少的。
更像主耶稣在
路加福音2章里说的：岂不知我应当以我父的事为念吗？
在这时，我们会思索世上的事，猎奇、找些难题来问难！甚至会有人说：创世记里没记亚当、夏娃有女儿，那么，那些女人是从外星来的呢！
圣经是以主耶稣被钉十字架的十字架救恩为主线，省去了一些不必要的记录，而不是让人过度地去思考一些极端的想法与说教的。
因为，这不是以我父的事为念！
所以，这不是在跟从主耶稣走。
真的，有些话对我们无话可说。
专门去找一些就在现在还难以解决的问题！来显示自己有高深的学问。好奇、猎奇，把一些在世间中的作法，也移植到教会里面来！
试问一句话：这样的思考是圣灵带领的吗？
上帝、主耶稣基督、圣灵，是灵，无论是有人总结出的三位一体，还是有的朋友总结和思索出的：三位一灵！
都没有拒绝：
圣父、圣子、圣灵！
那么，只有我们的恩主耶稣来到世间，以肉身显现的。
这个肉身：无论是有人能承认是受造的，还是有拒绝是受造的时，都会让我们想到了一个问题：
当夏娃吃了那分别善恶树上的果子后，
为什么亚当也吃了！而且必须是：得吃了夏娃所递给他的那分别善恶树上的果子的呢？
话题用来思考，而不是钻牛角尖！
思考是为了更加亲近上帝！钻牛角尖吗，就不去评论那些人的作法了。自己跟从主走就可以了！
你说对吗？
我想在基督里的肢体都会说：阿们。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 阴
在旷野里的思索
在旷野呼声论坛里写了一点自己关于神学的看法。
其实，我们不必太为神学、派别来分心，更专心地跟从主耶稣走会更好！
《神 学》：
会被不同的人与人群看成不同的。
如同菜刀，
在家庭主妇手里，
在农妇收菜的地里，
在入室抢劫者手中，
只是因人所要找的目的的差异，而有实质上的差距的。
一：有人想因着一些努力寻求的人对圣经的认知：而走些近路，不再走那些过度的摸索与探索的路。
二：有人想因着自己看为神学家的人对自己的作法的不认可、而造成了的对自己人格上的伤害。（其实，有时是无意识造成了，并非是特意的作为！）
三：有人想是因着自己的知识、见识、经历高过了那些被人称为：神学家的人，就会看为庸俗、甚至还会有些过激的评论、评判等；
本人，自己若选：是第四种人，远避这些争论，找一条自己要跟从主耶稣走的路。
并非不想评论那些为了寻求主和研读圣经的学者和努力的人。就是怕在自己评说他人的同时，而离开了跟从主耶稣走的路与方向。而自觉得不敢造次！
如果，上帝能认可：
神学，就是向神来学习的人所要经历的。
神学家，也就是跟从主耶稣向神学习的那些人。（他们被与不被人所认可不重要！只要主旨成全就够了。）
他们可能会是使徒、先知、传福音的、牧师和教师；
他们也可能是在人前甚至都没有任何名气的人，这些人只是被主耶稣所验中的某一位弟兄、某一位姊妹。
他们会在默默无闻地追求与跟从主耶稣走。作出美好的荣耀主耶稣的名的榜样！
而不为名！
并不图利！
只愿主旨成全。
愿这样的想法：可能是会回避了主题，却不违背上帝的旨意。
因为，本人太愚拙、反应迟钝；只太关注自己个人和主的关系，还有那些在圣经里所教导和提醒我们基督徒的话。
末了，还是写上，愿主旨成全！
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
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弟兄们、
姊妹们：你们看神学是怎样？我们自己又要怎样来寻求和跟从主耶稣走了呢？
如果没有异议，还是向主耶稣学、向上帝学、向圣灵保惠师学习后，而能怎样更加敬虔满有真理的仁义和圣洁！
求主再感动我们起来，与主同行。
阿们。 小土弟兄 于大连