在现实里，听到的与在祷告中说过的会有一点点的差距，不愿意提到哪一位具体的朋友；
祷告中，说的天堂在此处；在事实中，却行出来更多的分别与帮派。
在祷告里说的彼此相爱、在现实里相爱的却有人走过了头，变成了异性的相爱；
在祷告与劝勉里说合而为一、在现实里却拉帮结伙，为了扩充自己所在的山头，为自立为王作好各项具体的准备事工。
……
260820
1耶和华的话又临到我说：
2“你们在以色列地怎么用这俗语说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？
3主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。4看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。
5“人若是公义，且行正直与合理的事，6未曾在山上吃过祭偶像之物，
未曾仰望以色列家的偶像，
未曾玷污邻舍的妻，
未曾在妇人的经期内亲近她，
7未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他，
未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
8未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断，
9遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事。这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。
10、11“他若生一个儿子作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，12亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事，
13向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上（“罪”原文作“血”）。
14“他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪，便惧怕（有古卷作“思量”），不照样去作：15未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，
16未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，17缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。
18至于他父亲，因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。
19“你们还说：‘儿子为何不担当父亲的罪孽呢？’儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。
20惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。
21“恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡。
22他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。23主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？
24义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念，他必因所犯的罪、所行的恶死亡。
25“你们还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？
26义人若转离义行而行罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。
28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活不至死亡。29以色列家还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？”
30所以主耶和华说：“以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。
31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
32主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”
以西结书18章；
求主帮助我们，愿我们能改变自己个人的能说、能祷告：却不能行出来；愿我们在基督里能说、能向主祷告仰望，更能行出来而讨主的喜悦。
愿我们在基督里而抛弃那些旧的事，在基督里分别为圣：而愿在主里行事为人都有新生的样式，而活出主基督的形象，为了荣耀主的名。
使我们的心不再是那个老旧人的老我的心！
而是在基督里的一个新造的人。那么，一切的旧事都已经过去，使我们在主里走向新的征途里。
起来，
与爱我们的恩主耶稣基督同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴