我们当如何听(02)

开始说到了使徒保罗把福音传到了欧洲,吕底亚姊妹有幸成为欧洲的第一名接受主耶稣为自己救主的人。

我们在面对吕底亚接受福音上,看到了上帝在恩待着居住在欧洲的人。

 

当我们再回想当年的事,再看圣经中所说的话时,真的更要儆醒祷告,而不进入试探之内!

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15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

16耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,

17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

18耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

19耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。

20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。

 

21耶和华上帝使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。

22耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。

23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”

24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。

25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

创世记2章;

 

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1耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;

3惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”

4蛇对女人说:“你们不一定死,

5因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”

6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。

7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

8天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华上帝的面。

9耶和华上帝呼唤那人,对他说:“你在哪里?”

创世记3章;

 

上帝吩咐亚当:只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

 

听不听上帝的话?

要看行动,不要光看在口头上的承诺和应允,更要看是否真的行出来了。

 

而亚当应该:是传递了上帝所吩咐不可吃的那树上的果子的警戒。夏娃也听到了亚当所传达的信息,只是:

在此时,另一个关键的条件出现了,就是那能引诱他们的那蛇!

 

从开始的疑问式的诱导的提示:

“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

 

再到对上帝的话相关后果进行了否认:

“你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”

 

好吗!当时的现实是:死亡没有进入现实里。

他们并不知道死亡将意味着什么?也许,就所看到的那些情况,当时的情景是没有死亡的概念的。

在不知道自己将要:因吃了那不可吃的分别善恶树上的果子,给自己(夏娃)、亚当,还有以后由自己所生的后裔所要面临的什么是死亡时!

无知,又越过了上帝所禁止的!

又愿意听从那蛇对自己所说的话,真的是入心!又体贴、又理解人情啊。可是,在之后所要面对的事,蛇是不对她:

蛇不对夏娃承担责任,所有的苦与痛,都要自己来承担,也要由自己的丈夫:亚当来承担。

 

在伊甸园当中,有多少种结果子的树木我们不知道圣经里没有记载的数目。肯定一点的是:

比例会是很大的!

 

应该是多少分之一的比例啊!

再思想的时候,在多少分之一的选择上,怎么才能不再选择了那得罪上帝的作法呢?

 

一年有四季的变化,

一天有早中晚和夜间;在这些变化中,我们会更想到:要听从主的话,听主耶稣的吩咐。

让我们起来,与主同去。

阿们。   小土弟兄   于中国    大连市

我们当怎样听(01)

我们当怎样听?

说者无意、听者应用心。

 

听了而接受福音的:吕底亚姊妹(欧洲第一位接受福音的人:是一位卖紫色布匹的姊妹。)

看圣经中曾记录了听话方面的事,如:吕底亚。

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1保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。

3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

10保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那里的人听。

11于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。

12从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。

13当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

14有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜上帝。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。

使徒行传16章;

 

吕底亚素来敬拜上帝。她听见了使徒保罗所传的耶稣基督的事!

圣经里确记录着:主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

 

愿我们肯听主的仆人所讲的话,因其中必有主的恩典。

上帝所赐给我们的有双耳,我们要用心的听;

而不要从左耳进、又从右耳出来了;百分之百的进来了。听到了却没有用心记下来!而吕底亚不光是留心听使徒保罗所传讲的耶稣基督救世人的事。

更是相信耶稣为自己的救主。她和她的一家人都领了洗;受洗归在主耶稣的名下。

对主:

我如何?

留下反思,愿主的灵在我们的心中作王!引导我们思想与揣摩主的话。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

在什么样子的地方才能会蒙拣选的男子增多……

羊多、牧人少;

女人信主的多、男人信主的少;

 

这是一个不争的事实的!愿上帝感动更多的男人来到教会里面来。

愿更多的姊妹因着自己的努力和与主同行,把自己的丈夫带到教会里面来!

 

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11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

12所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。

……

使徒行传17章;

 

庇哩亚的信徒,就比帖撒罗尼迦的人有长处。他们的家庭会怎样?

他们中间的男人为什么会有更多的人来到主的面前来的。

愿我们在基督里也有好的行为,把自己的家人带到天父的面前,认耶稣为自己的救主

走进了永生的路。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连市

我们需要在基督里更加敬虔

我们需要在基督里更加敬虔,而不是觉得在网络上就可以随意提出与真心信主不相关的话题的。

作为一名基督徒,就是学像主耶稣基督的门徒。

而不是原来的我这个人了,而是在主耶稣的宝血里面,得到了洁净。

 

昨天,在QQ群(19群里)看到了一位朋友写的内容真的很惊人!无论是其所论上帝造人是否造错了,还是论到挪亚时期的洪水灭世。

附:

旷野**(**702**76)  14:37:01神为什么要先创造男人在创造女人?因为上帝本身就是男性吗?

14:46:37说明上帝也有做错事的时候是不是?

14:47:44那就说明人类在伊甸园堕落上帝也有责任对不对?

 

 

虽然,一些是史实,就今天在19群里所能看到的,看到了其自称为是学哲学的。难道,洪水灭世的这个话题,也要定上帝为错?有人想要留着那些恶人,要作什么?

 

有人会选择理解、或者说是绕过这个原则。

请问、请思考:想定上帝为错的人,是相信上帝的吗?至少在当时不是信主的人。

想说上帝的作法是错的人,是真信主的?还能自称为基督徒。基督徒里有软弱,但是,没有质疑上帝造人是错!

 

苦难会让一部份的人选择了其它的信仰、也有人选择了逃避等作法。

其实,再看世间的那些变化,一年的四季、一天里的白天黑夜,

难道,这些也是错吗?

 

春种秋收、夏天的生长、冬天的安歇;这有什么不好?

白天、黑夜的变化,给我们的生活带来了多少欢乐的气氛;使我们在一天的劳动中,回到家里,与家人相聚、共享劳动后的喜悦、再分享上帝所赐给我们的日用的饮食。

与老人相聚、和孩子们相处,增加了亲情!

 

我们在主里不要质疑、而要思考;

我们在主里不要逃避、而要面对;

我们在主里不要放荡、而要节制。……

 

我们基督徒要有智慧,而不要听到有人说是信主的,就真的成了是信主的啦;连上帝造人都质疑是错的时候,这个想法与判断,我们难道还不要谨慎一点点吗?

若是在思想中认定了:说上帝造人是错的,还要来相信主耶稣吗?难道,这不是自相矛盾的说法吗。

有人认为是新信的。

 

也许、但愿是新信主的。看学问与见识,非凡人士矣。

愿我们在网络与现实中,都要儆醒祷告,免得进入试探里。而又与主相分离。是因我们随意的怜悯与宽容,而准许人在我们所信的上帝面前,质疑上帝造人是错的这种说法。

美其名曰:是学哲学的。

不信上帝,就是不信主耶稣。

质疑上帝造人为错的时候,难道,这还能是、这还能算是相信主耶稣的?

若是相信,应该从新开始,而不要再活在自以为义、而以上帝为不义的错谬里了。

阿们。    小土弟兄   于中国  大连市

学像主耶稣的爱与关怀

施洗约翰被希律王斩首而离世了,主耶稣却退到野地里。

 

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1那时,分封的王希律听见耶稣的名声,2就对臣仆说:“这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从他里面发出来。”

3起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。

6到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。7希律就起誓,应许随她所求的给她。8女儿被母亲所使,就说:“请把约翰的头放在盘子里,拿来给我。”

9王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。

10于是打发人去,在监里斩了约翰,11把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。12约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。

 

13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。

14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”

16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”

18耶稣说:“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。

20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

 

22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。

24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。

27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”

29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”

31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”

32他们上了船,风就住了。33在船上的人都拜他,说:“你真是上帝的儿子了。”

 

34他们过了海,来到革尼撒勒地方。

35那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里,36只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子,摸着的人就都好了。

马太福音14章;

 

无论是在饮食上的缺乏、还是在肉体上的疾病,愿我们都能像当年的那些人:

而是来到主耶稣的面前,在寻找与跟从主耶稣走的路上得到了医治!

也使我们的饥饿得到了饱足,在饱足之后,我们还要再寻求主;而不是把那些零碎丢下,不当成是主的恩典了!

 

感谢主耶稣的退到野地里!让我们也学习与学会在各种环境里,当怎样来经历与面对。

阿们。   小土弟兄  于中国   大连市  晴