与在基督里的肢体分享与述知
今天，在微博上写到：
从有形、无形的； 从小信、到笃信的。 从少用有形的，而再到多用无形的时；少用小信的、再到多用笃信的。使主在教会里因信主而在心灵和诚实上：多用一点心思吧；……如果，真的伸手能接到上帝的祝福！而有那么多用心灵和诚实敬拜上帝、而在工场上没有机会来伸手接祝福的工人呢？思考一点吧……阿们。
分段再看会更清晰一些的。（www.jidt21.com）感谢主的爱！
从有形、无形的；
从小信、到笃信的。
从少用有形的，而再到多用无形的时；
少用小信的、再到多用笃信的。
使主在教会里因信主而在心灵和诚实上：多用一点心思吧；……
如果，真的伸手能接到上帝的祝福！而有那么多用心灵和诚实敬拜上帝、而在工场上没有机会来伸手接祝福的工人呢？
思考一点吧……
阿们。
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23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
24上帝是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
约翰福音4章；
以前的一个看见（E8–11:29），也许是蒙圣灵的引导的。
若是蒙圣灵的引导，愿把一切的荣耀颂赞都归给我们在天上的父上帝！
阿们。
请不要按着所画的与照片上的人像而找其行邪淫：
先知以西结曾记载了这段话，说的是姐姐：阿荷拉、与妹妹：阿荷利巴的事；
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1耶和华的话又临到我说：
2“人子啊，有两个女子，是一母所生，
3她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。
4她们的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒玛利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。
5“阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是她的邻邦亚述人。
6这些人都穿蓝衣，作省长、副省长，都骑着马，是可爱的少年人。
7阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。
8自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。
9因此，我将她交在她所爱的人手中，就是她所恋爱的亚述人手中。
10他们就露了她的下体，掳掠她的儿女，用刀杀了她，使她在妇女中留下臭名，因他们向她施行审判。
11“她妹妹阿荷利巴虽然看见了，却还贪恋，比她姐姐更丑，行淫乱比她姐姐更多。
12她贪恋邻邦的亚述人，就是穿极华美的衣服，骑着马的省长、副省长，都是可爱的少年人。
13我看见她被玷污了，她姐妹二人同行一路。
14阿荷利巴又加增淫行，因她看见人像画在墙上，就是用丹色所画迦勒底人的像，
15腰间系着带子，头上有下垂的裹头巾，都是军长的形状，仿照巴比伦人的形像，他们的故土就是迦勒底。
16阿荷利巴一看见就贪恋他们，打发使者往迦勒底去见他们。
17巴比伦人就来登她爱情的床，与她行淫玷污她。她被玷污，随后心里与他们生疏。
18这样，她显露淫行，又显露下体，我心就与她生疏，像先前与她姐姐生疏一样。
19她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子，
20贪恋情人，身壮精足，如驴如马。
21这样，你就想起你幼年的淫行，那时，埃及人拥抱你的怀，抚摸你的乳。”
22阿荷利巴啊，主耶和华如此说：“我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来，在你四围攻击你。
23所来的就是巴比伦人、迦勒底的众人、比割人、书亚人、哥亚人，同着他们的还有亚述众人，乃是作省长、副省长、作军长有名声的，都骑着马，是可爱的少年人。
24他们必带兵器、战车、辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。
25我必以忌恨攻击你，他们必以忿怒办你。……
以西结书23章；
愿我们是在用心灵和诚实来敬拜上帝！
而不是像阿荷拉、与她的妹妹阿荷利巴那样：专门找那些画与像来与人行邪淫。并且倚靠那些人！
在基督里我们愿意起来（www.jidt21.com），与主同去！
而愿脱离原来所羡慕的，而回到主的爱中而与主同行。
阿们。
时常会听见有人在说：我有恩赐、甚至有人会公开说我有权柄等等。
愿所有得到圣灵恩赐的弟兄姊妹们：
把圣灵的恩赐用在教会的建立事工上，而不是用在抬高自己所在的群体的名声与威望上。
圣灵所赐给我们的恩赐，不是为了高抬自己、也更不是让我们的心中骄傲；
圣灵所赐的智慧的言语：一定会用在广传福音与讲台上的事奉上。
圣灵所赐的知识的言语：一定会用在解释我们在寻找在圣经里的真理亮光中，
圣灵所赐的信心：一定是让我们无论在什么环境里，都坚定的跟从主耶稣走，而不迟疑与小信。
……
在圣经里说：
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1弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。
2你们作外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。
3所以我告诉你们：被上帝的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有说耶稣是主的。
4恩赐原有分别，圣灵却是一位；
5职事也有分别，主却是一位；
6功用也有分别，上帝却是一位，在众人里面运行一切的事。
7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
8这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，
9又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。
10又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。
11这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
12就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。
13我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。
14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。
15设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子；”它不能因此就不属乎身子；
16设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子；”它也不能因此就不属乎身子。
17若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？
18但如今上帝随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
19若都是一个肢体，身子在哪里呢？
20但如今肢体是多的，身子却是一个。
21眼不能对手说：“我用不着你；”头也不能对脚说：“我用不着你。”
22不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。
23身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。
24我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但上帝配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，
25免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。
哥林多前书12章；
是的，我们若是在基督里，（www.jidt21.com）就总要肢体彼此相顾！而不要在上了魔鬼的当之后，而彼此猜疑与攻击等互相伤害的作法了。
愿更多的弟兄姊妹在基督里得到全备的恩赐，在主里互相作肢体，而是为了荣耀主的名。
阿们。
思想这个话题时，会引起重复注册和起不同网名的朋友反感。
但是，此说法与思考：
只限于在基督教会里来探讨与思想的！
如：
在QQ上，用了不同的网名，但是，资料相同，应该是有分别的；不属于多网名；而是为了区分不同的QQ号码而设的；
而在信主耶稣的基督教论坛上，注册不同网名时，会有自我吹捧等作法；也有混淆视听之嫌。
但愿主耶稣能认可这样的提法，而被圣灵所感动注意自己的网名使用的方式。
其实，此提法是因在（024站）某论坛里的朋友有重复多注册网名的现实而发的。
个人看法：重复、多次重复注册会员在论坛的朋友，
作对的、不会蒙记念；
当违背了圣经的标准、对抗了圣灵的感动：而作错时！要归自己承担责任。
也许是个人看法（www.jidt21.com）太偏激，但是，加上谨慎与敬畏上帝的心，应该不会是得罪上帝的。
在选用网名上，应当多考虑敬畏上帝的网名、而不能用：耶和华、耶稣、
圣灵、圣经、
救主等在信主方面专用词汇。如果真的有朋友为自己叫了网名为圣经时，其所说的话与想法：就自我提升为圣灵作的啦！千万要谨慎与注意。
阿们。
学习罗马书时，还会想到对罪的行为的描述，如同性恋、行不合理的事、
上帝的任凭，不等于是上帝的默许与认可。愿我们不是在为自己积蓄上帝的忿怒！
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26因此，上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；
27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
28他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，
30又是谗毁的、背后说人的，怨恨上帝的（或作“被上帝所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
32他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
罗马书1章；
我们在基督里要心存圣洁、完全，而更要谨慎自守在主耶稣的爱里。
远离那无亲情，并那些存邪僻的心而行事为人的事。
要公义、不要不义；要慈爱、不要邪恶；要知足、不要贪婪；
要圣洁、不要恶毒；要理解、不要嫉妒；要慈爱、不要凶杀；
要诚实、不要诡诈；要包容、不要毒恨；要信主、不要偶像；
要忠心、不要自夸；要谦卑、不要狂傲；要尊敬、不要侮慢；
总的来说一句话：要在基督里，
在主里成为一个新造的人，（www.jidt21.com）旧事已过，都变成新的了。
使我们一举一动都有新生的样式，为了福音广传、为了引人归主、为了见证主爱、为了荣耀主的名。
阿们。