我们当思量怎样行事为人:才能远离罪恶

自从人类的始祖亚当夏娃:因吃了分别善恶树上的果子而罪进入了世界。

我们也就开始了新的旅程:从出生而走向必死亡的结局;

 

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14“他若生一个儿子,见父亲所犯的一切罪,便惧怕(有古卷作“思量”),不照样去作:

15未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾玷污邻舍的妻,

16未曾亏负人,未曾取人的当头,未曾抢夺人的物件,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿,

17缩手不害贫穷人,未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章,遵行我的律例,就不因父亲的罪孽死亡,定要存活。

18至于他父亲,因为欺人太甚,抢夺弟兄,在本国的民中行不善,他必因自己的罪孽死亡。

19“你们还说:‘儿子为何不担当父亲的罪孽呢?’儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活。

20惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。

21“恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。

22他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。

23主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?

24义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念,他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

25“你们还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?

26义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。

27再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。

28因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活不至死亡。

29以色列家还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”

30所以主耶和华说:“以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过,这样,罪孽必不使你们败亡。

31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?

32主耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”

以西结书18章;

 

我们作父亲的,(www.jidt21.com)因着自己的喜好,而给自己的儿子与家人带来不好的影响;

而是要带头遵行上帝的旨意!

 

免得因自己不遵行上帝的旨意而死亡。愿我们弟兄姊妹和家里的后代,都能更听从主的话,而努力的与主同行。

阿们。

读圣经时更要思想……

多年前的一件小事,今天再回想起来时,也是很感恩的。

那是在多年前,在查考圣经:

使徒行传16章时,出现了一个难以理解的现象,

我曾想问更多的人,但是,爱我们的主耶稣没有给我任何的感动去找人问;

 

三年过去了,对这一段圣经中的看见,仍在心中思索着,……;同一章圣经,前后不过三节!

前面所记,与后面所写的是竟是有明显的区别。

作为医生出身的路加,应该不会有那么不明白的吧;

 

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1保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。

3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

10保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那里的人听。

使徒行传16章;

 

圣灵的禁止,

耶稣的灵的不许。

 

这其中在告诉着我们什么?小土弟兄曾记忆的是:有人会用非常简单的说教来告诉更多的人:

耶稣的灵,就是圣灵。

同是一位圣灵,在此处为什么还会被圣灵感动而写成了耶稣的灵了呢?

愿主的灵再感动更多的人能真的(www.jidt21.com)看到圣经中的亮光,而不是把圣经中所记着不同的词:强解为相同的词汇。

让真正愿意接受耶稣的灵所感动的肢体来在基督里更用心思考而再得新的亮光和恩典!

阿们

怎样才能在基督里而永不失脚

有时会听到:

有人在说,是某某人是绊倒我啦;

 

挺可怜的,多么招人可怜的人哪!还会被人绊倒,不知道被绊倒的人,是否跌伤与流血了……;

愿我们更多的弟兄姊妹们能常在基督里而永不被绊跌!

更不能跌倒而受到伤害。

阿们。

 

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……

24那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝,

25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。

犹大书;

 

我们要在基督里坚固信心,而看为我们的信心创始成终的主耶稣基督。

当我们不看人、

在我们不看环境、

使我们专一的信靠主耶稣基督(www.jidt21.com)的时候,我们还会因人、因环境、因外在的因素而被绊跌吗?

不会的!

 

是因为我们在与主同行在天路历程中!

哈利路亚!阿们。

思考:以扫为什么会想外面的野味

看了雅各的儿子以扫愿意吃野味时,真的无语。

无论,以扫究竟是因为什么而这样愿吃野味的;还是另有原因时,都是我们要更加用心思想的。

 

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28以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。

29有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。

30以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。

31雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”

32以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”

33雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。

34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

创世记25章;

 

一碗红豆汤,一个为自己的劳苦所付出的是暂时的肚腹中的饱足;却宁愿用长子的名份来换取的。

而忽略的却是,忘记了自己实为长子,为什么会轻视而把长子看为其它的了呢!

 

事实上,上帝赐福给亚伯拉罕的家庭,使家里有丰盛的恩典和祝福啊!

难道,事实上的亚伯拉罕家庭中的长子,怎么能会去打野味呢。

而我们不要因暂时的在肚腹中的饱足(www.jidt21.com),而忽略了主的旨意、更容易放任自己的思想而多想到的是吃喝、而极容易忽略的还有上帝的旨意:我们要遵行。

阿们。

要归回安息……

是的,我们是否要归回安息呢?

我们是否要平静安稳呢?

 

应该常在主耶稣基督的安息里,更常躺卧在青草地上而享受着从主而来的恩典的。

 

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15主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。

16你们却说:“不然,我们要骑马奔走。”所以你们必然奔走。又说:“我们要骑飞快的牲口。”所以追赶你们的也必飞快。

17一人叱喝,必令千人逃跑,五人叱喝,你们都必逃跑。以致剩下的,好像山顶的旗杆,冈上的大旗。

18耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝,凡等候他的都是有福的。

以赛亚书30章;

 

我们是否肯归回安息,

我们是否愿平静安稳,也是上帝在检查着我们的信心与跟从主走的心志的。

归回安息,而不是死守那一个日子为安息日,

而是常在基督里(www.jidt21.com)享受着安息!

阿们。