让我们在基督里谨慎自己的口

让我们在基督里谨慎自己的口,

与为自己的舌头而加上百万分的小心哪!

 

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1与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。

2愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。

3恶人来,藐视随来;羞耻到,辱骂同到。

4人口中的言语如同深水,智慧的泉源好像涌流的河水。

5瞻徇恶人的情面,偏断义人的案件,都为不善。

6愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。

7愚昧人的口自取败坏,他的嘴是他生命的网罗。

8传舌人的言语,如同美食深入人的心腹。

9作工懈怠的,与浪费人为弟兄。

10耶和华的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。

11富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。

12败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,心有谦卑。

13未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。

14人有疾病,心能忍耐,心灵忧伤,谁能承当呢?

15聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。

16人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。

17先诉情由的,似乎有理,但邻舍来到,就察出实情。

18掣签能止息争竞,也能解散强胜的人。

19弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难,这样的争竞,如同坚寨的门闩。

20人口中所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。

21生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。

22得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。

23贫穷人说哀求的话,富足人用威吓的话回答。

24滥交朋友的,自取败坏,但有一朋友,比弟兄更亲密。

箴言18章;

 

我们的舌头在说什么:要注意的是,我们要敬畏耶和华我们的父上帝!

不要骄傲、更不要因心里所存的恶而藐视他人;

我们在基督里要谨慎自守,而不要轻易的传舌:就是传说一些自己还不清楚的事实的言语;

因为,这一类的事,上帝必判断。

 

正如在21节所提示的那样:

生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。

 

愿我们在基督里都要谨慎、更要自守在主的圣爱里;

而不要任意而为、更不要放荡而无任何约束的自由的在说话等;

因为在末后,要凭我们自己所说过的话,定我为义、

也要凭我们个人所说的话,定我们为罪。

 

总要儆醒祷告,免得入了迷惑:

而不要进入自以为义的那个怪圈之中,本以为自己是为了教会、为了弟兄姊妹得益处;

在实质上,却是从一个方向,走向了另一个目标中的事实。

路就在我们的脚下,

要看我们是在跟从主耶稣走,还是在看人、看环境而跟从了人走呢?主知道我们所作所为的是什么?

愿我们自己也能知道:

我们自己所言、所行、所作、所为是真的为了主耶稣的教会?

还是另有所图?也就是为了自己想要得到的人群的支持与赞同吗;基督教会的合而为一是摆在面前的难题!

争之有余,而在基督里:我们自己能理解与顺从上帝的旨意上的缺乏与不足的现实,难道还不会让我们总要儆醒祷告,免得入了迷惑吗!

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴 08:41

我们信主的人要与连于谁

有人说要合一、圣经说:

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20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,

21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。

23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。

24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。

25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。

26我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

约翰福音17章;

合而为一:应该不是人多的把人少的给收编了;而是在基督里的合而为一。

不是以哪一个派别为中心!

是以基督耶稣的救赎为中心。

 

正像圣经上所说过的一段话:

 

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12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,

13直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,

14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。

15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。

16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

以弗所书4章;

 

愿我们真的是连于元首基督,

而不是连在人的身上的。(www.jidt21.com)好在爱中建立自己,而在基督里尽基督徒的本份!

阿们。

 

要谨慎自己的一言一行

我们在基督里:就总要谨慎我们自己的一言一行,而不要总是看别人作的不对!

而好像只有自己作的是对的,……

 

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1凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得上帝的名和道理被人亵渎。

2仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服侍他,因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。

3若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,

4他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,

5并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。

6然而,敬虔加上知足的心便是大利了,

7因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,

8只要有衣有食,就当知足。

9但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

提摩太前书6章;

 

为了什么而在争:是为了真理吗?

还是其它;(www.jidt21.com)争执的朋友自己是知道的。

而我们不要妄疑、不要自高自大;

我们要披戴主耶稣基督,学习心里柔和谦卑!而负主的轭,学主的样式,而与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  雨后 晴

当我们受到一点点委屈的时候:……

当我们受到一点点的委屈的时候,能认为:

上帝的意思原是好的吗?

 

说是容易作是难:

但是,在创世记里的约瑟作到了!

 

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16他们就打发人去见约瑟,说:“你父亲未死以先吩咐说:

17‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。”

19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替上帝呢?

20从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。

21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

创世记50章;

 

愿我们也是常在基督里而看到上帝的意思原是好的!

而不是人意的伸冤与吐苦水、(www.jidt21.com)甚至打击报复人的作法。而是在主的爱里而更理解与包容一些人的软弱,而在主的爱里再共同的成长起来。

阿们。  小土弟兄  于中国   沈阳市 沙岭村 晴

我们在祷告时要怎样向主说……

爱心是必要的!

但是,不能糊涂的去爱;更不能只体贴着自己的心、而忽略了其它的人有什么感受。

特别是在为别人代祷时,若是生病的人,在经过弟兄姊妹们的祷告,蒙主的怜悯而得到了医治时:

若是因人的懒惰而再继续求主医治时,

能否会因着正在祷告的人的作法:而使原来已经得到了主耶稣的医治的人,有没有这种可能?

那个病人还会再生病了呢;

 

要了解到被代祷的人的具体变化与现在蒙受主恩的程度!

是加重了;还是减轻了!

是缓解了;还是得到痊愈了;愿我们在动态下,而为人代祷会减少那许多不必要的麻烦等;

阿们。  小土弟兄  于中国  沈阳市  西郊沙岭村 20:35