愿我们得着智慧

愿我们在基督里得着智慧,而更加敬畏上帝。

 

200629

1以色列王大卫儿子所罗门的箴言:

2要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,

3使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,

4使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,

5使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,

6使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。

7敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。

箴言1章;

 

无论人怎样说:我们总是要敬畏主耶和华!敬畏我们的上帝!

愿我们有智慧,(www.jidt21.com)而行事仁义、作事公平、说话正直。

求主帮助我们用一颗智慧的心,来向主祈求,而愿主的旨意行在地上如同行在天上。

阿们。

 

思想主耶稣说过的窄门:找着的人也少……

真的会有更多的弟兄姊妹们在寻找那窄门:

而且我们若是从圣经上来看:祈求,就给你们;

我们真的向主祈求了吗?

 

寻找,就寻见;

我们真的寻找了吗?

 

叩门的事就不说了,其实,对某些人来说:就是说了也是白说的。

 

 

400936

7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

9你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?

10求鱼,反给他蛇呢?

11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?

12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”

13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;

14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

15“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。

16凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?

17这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。

18好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。

19凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。

20所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”

马太福音7章;

 

祈求,没有向主祈求!

寻找,没有在主的心意当中来寻找!

还能谈到叩门了吗?

也许,这样就可能成为“未分类”中的这个内容的一个结束了吧。

愿我们真的是向主献上了祈求祷告,

愿我们真的是在寻找主耶稣带领和帮助,

愿我们在祈求、寻找后就来到了门前,是窄门、而不是宽的门。

 

对了,弟兄姊妹们:(www.jidt21.com)窄门、小路永远不会拥挤的!

愿我们都是在窄门与小路上与主同走在十字架的路上,

让我们在今天的清晨,再起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

把精力用在建设上!而不要用在拆毁上

传一个福音是多么的不容易,

使一位新人来到主的面前是多么的难:有时甚至会因一个人的行为上的差异,而使人不到主的面前。

 

碰到过不信主的朋友问过我:你们信主的怎么有那么多的小路、大教会的呀,不都是信主的吗;

就算是有一天我去信主了,你让我去哪家是真的呀?

400936

13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;

14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

马太福音7章;

 

 这个难题,请分门别类的朋友在主里作一个解答吧!

是你灵恩、还是他安息,

是你小路、还是他大教会,

是你真耶稣教会、还是基督教会呀?

是政注教会、还是非政注教会?(政注:在国家宗教部门依法注册的教会)

 

请告诉那些暂时还未相信主的朋友:哪一家是真信主耶稣的?哪一个教会是真信主的!

如果是在领受上、是在看见与恩典上的分别,应该是不会得罪上帝的。

但是,沈阳小土弟兄建议:

其实,也只能是建议了吧!

这些看见不能用来拆毁(www.jidt21.com)在广传福音路上的桥梁,而是在桥上加高护栏。而使来到教会里相信主的人,不会再受到各种的搅扰和帮派的拉拢!

 

这样的提议你能接受吗?

愿主耶稣能认可我的建议。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市 04:17

解送囚犯要指明他的罪案

学习圣经的过程中,更使在我们增长智慧和见识;时常,我们也会听到有人会说:某人是如何的得罪主啦……;

但是,再从圣经中看这一条解送囚犯,应该指明其所犯的是什么罪。

 

如果,我们会把一些弟兄姊妹当成了:真的像是犯人一样来防备时,

如果,我们因个人的喜好与偏见:而把一些主内的肢体而看作比不信主的人更甚时;

如果,我们因着妄疑而且是把一些弟兄姊妹当成是异端与邪了的时候,

愿我们在主里还是要儆醒祷告吧!千万不要把自己的想法当成是主的启示与感动;更不要把对与自己意见不同的人看成是错的、甚至说成了是邪的。

这里的圣经在告诉我们:

 

441044

23第二天,亚基帕和百尼基大张威势而来,同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声,就有人将保罗带进来。

24非斯都说:“亚基帕王和这里的诸位啊,你们看这人,就是一切犹太人在耶路撒冷和这里,曾向我恳求、呼叫说:‘不可容他再活着!’

25但我查明他没有犯什么该死的罪,并且他自己上告于皇帝,所以我定意把他解去。

26论到这人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,也特意带他到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所陈奏。

27据我看来,解送囚犯,不指明他的罪案是不合理的。”

使徒行传25章;

 

我们是极普通的人,(www.jidt21.com)也不是法官,更不是判定别人刑罚的人!

请不要轻易地把自己看为不顺眼的人:判为邪的、邪灵、错的、犯罪的;

至少在没有发现明显违背圣经为前提时,还是要谨慎自己的口!

免得说错也是得罪了主耶稣。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市

我们真的没有可值得骄傲的本钱

我们是天生的野橄榄,我们不是以色列人;

我们是中国人,是在上帝拣选的亚伯拉罕的后裔之外,因主耶稣的舍命和救赎,而来到教会里,相信耶稣为自己的救主!

 

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17若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁,

18你就不可向旧枝子夸口,若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。

19你若说,那枝子被折下来是特为叫我接上。

20不错,他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住。你不可自高,反要惧怕。

21上帝既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。

22可见上帝的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。

23而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为上帝能够把他们重新接上。

24你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子要接在本树上呢!

罗马书11章;

 

愿我们在基督里总要谨慎自守,而不要自高与自夸!

因为是主耶稣的爱在激励着我们前行,起来,跟从主耶稣!

而不是我们在能帮助上帝与教会里作什么事;

如果,没有了你、

也没有了我、还没有了他与她,(指个体的生命结束时止;)教会在继续,传福音在继续,建立教会在继续。

因主的事工:(www.jidt21.com)必后继有人!

直到主耶稣的再来。

阿们。