作为基督徒:不要亏负人……

不要亏负人,而是要偿还的。

在民数记里所说的,真的是要值得我们用心来思想的!

 

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5耶和华对摩西说:

6“你晓谕以色列人说:无论男女,若犯了人所常犯的罪,以致干犯耶和华,那人就有了罪。

7他要承认所犯的罪,将所亏负人的,如数赔还;另外加上五分之一,也归于所亏负的人。

8那人若没有亲属可受所赔还的,那所赔还的就要归与服侍耶和华的祭司,至于那为他赎罪的公羊是在外。

9以色列人一切的圣物中,所奉给祭司的举祭,都要归与祭司。

10各人所分别为圣的物,无论是什么,都要归给祭司。”

民数记5章;

 

我们从旧约看到:这是一个律,应该属于道德律法的范畴里的。

不要想着占别人的、或是想着其它的;至少,作为一名基督徒就要有公平与公正的心!

而来到主耶稣的面前,认耶稣为自己的救主以后,就更要有新生的样式了。

新约中的税吏:撒该他也说过

 

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1耶稣进了耶利哥,正经过的时候,

2有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。

3他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。

4就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。

5耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”

6他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。

7众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”

8撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”

9耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。

10人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”

路加福音19章;

 

从旧约的偿还、到新约里的撒该所说的:我们看到的是,不要贪图点他人的便宜!

因为至少我们应该想到:是(www.jidt21.com)要偿还。

阿们。

从以色列人在痛苦中所带给我们的思索

出了埃及地,来到了迦南美地;应该享受那流奶与蜜之地的福份!

但是,我们若是常在基督里才能享受到属天的福份。而不是任意妄为、离弃主耶和华以后还想自己以为能得到上帝的祝福。

 

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1耶和华的使者从吉甲上到波金,对以色列人说:“我使你们从埃及上来,领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说:‘我永不废弃与你们所立的约。

2你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话,为何这样行呢?

3因此我又说:‘我必不将他们从你们面前赶出。他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗。’”

4耶和华的使者向以色列众人说这话的时候,百姓就放声而哭。

5于是给那地方起名叫波金(就是“哭”的意思),众人在那里向耶和华献祭。

6从前约书亚打发以色列百姓去的时候,他们各归自己的地业,占据地土。

7约书亚在世和约书亚死后,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都侍奉耶和华。

8耶和华的仆人,嫩的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。

9以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿希烈,在迦实山的北边。

10那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。

11以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力,

12离弃了领他们出埃及地的耶和华、他们列祖的上帝,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒。

13并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯他录。

14耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中。又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。

15他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓。他们便极其困苦。

 

困苦在哪里?

他们的困苦在离弃了主耶和华!

我们的困苦在何处:是在我们远离了主耶稣,而且还自以为是忠于所信的主。

愿我们在基督里(www.jidt21.com)总要儆醒祷告,而远离恶事。

因“恶事出于恶人”。让我们总要在基督里儆醒,而儆醒祷告:

不要心里有恶、不要行恶;

不要谋划恶事、不要为恶而心怀不平;而且总要披戴主耶稣基督。

时常被主的爱所更新,成为一个新造的人,一举一动都有新生的样式。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

愿有更多的见证来荣耀与见证主的爱

为了把21世纪基督徒述知网办的更好,(21世纪基督徒述知网:无任何宗派的背景,只有愿在基督里合而为一的愿望,在此愿望中,祈盼着主耶稣的再来!)

愿在主内有感动的弟兄姊妹们:

把自己的见证、或者是他人的见证,介绍给我们《21世纪基督徒述知网》。愿有本人的认证信息,免得有虚假的信息在本站出现。

 

看到中国基督教会的发展(www.ji21.),我们也联想到明天的教会:

到处是福音兴旺,

到处是唱诗赞美,

到处是互作肢体,

到处是荣耀主名!让我们一起携手并肩,走在与主同行的路上。

 

哈利路亚!

阿们。

我们要在自己的一言一行上荣耀上帝

基督徒要在自己的言行上荣耀主的名,而不要羞辱主的名!

为了主的名得到当得的荣耀,愿我们在基督里共同的努力与主同行。

 

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1你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

2岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?

3岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢!

4既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?

5我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?

6你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

7你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?

8你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压、所亏负的就是弟兄。

9你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。

11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们上帝的灵,已经洗净、成圣、称义了。

12凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。

13食物是为肚腹,肚腹是为食物 但上帝要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主;主也是为身子。

14并且上帝已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。

15岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!

16岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说:“二人要成为一体。”

17但与主联合的,便是与主成为一灵。

18你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。

19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,

20因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀上帝。

哥林多前书6章;

 

如果,我们能遵照主耶稣的新命令,而切实的彼此相爱、而不是彼此告状。

那么,在教会里呈现的(www.jidt21.com)是一片谦卑、温柔、心里柔和谦卑的景象,有更多的弟兄姊妹在主的爱里与主联合,成为一个合主使用的器皿。

为了建立教会、为了引人归主;

为了见证主爱、为了荣耀父神。

为了荣耀主的名,愿我们都能在自己的一言一行中荣耀主的名!

阿们。

 

不要贪图一时的快乐而骂人

文明礼貌是一名基督徒应有的修养,更是作人应具备的基本素质。

时常我们会有些看不惯的人与事,应当有的是理解;

而不是过度的挑剔!

 

如果我们用的是换位思考时,就会理解别人在有时的作法了;有人甚至会在后面追着、赶着的去骂某个人!

而我们在主的爱里是不应当有的。如果,作的比骂人更甚时,至少会得罪了上帝!

自高自傲不是我们基督徒所应当有表现、而学习像主耶稣那样:心里柔和谦卑,才是我们基督徒应有。

 

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5大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,

6又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。

7示每咒骂说:“你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!

8你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。”

9洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:“这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来。”

10王说 :“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说,你要咒骂大卫。如此谁敢说你为什么这样行呢?”

11大卫又对亚比筛和众臣仆说:“我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。

12或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。”

13于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。

14王和跟随他的众人,疲疲乏乏地到了一个地方,就在那里歇息歇息。

撒母耳记下16章;

 

示每看见大卫王:就骂大卫;对照当年大卫与扫罗王的事,他就没有敬畏上帝的心。

也许他是便雅悯支派的人,(www.jidt21.com)扫罗王有特殊的感情吧;

但是,无论如何示每不应该骂大卫王!愿我们在今天的这个时代里,更要儆醒祷告,免得入了迷惑;

也不因个人的喜好等,而对他人发态度与怨言。

阿们。