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若是基督徒就不要编造虚谎的事。

其实，对在现实中的有些问话：

我们是可以选择不答复的！

 

宁可不答复，而不要编造虚谎。因为，在圣经中明明的写着：

 

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14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；

19这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。

20证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！

21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！

启示录22章；

 

因为编造虚谎的人与那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、（编造虚谎的。）都是一同不能进入圣城：新耶路撒冷。

无论如何，不要为自己找到一个（www.jidt21.com）可以不进圣城的环境与条件吧。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

从旧约中的事例我们看出：

这一位先知应该遵守耶和华所说的！但是，因另一个先知诓哄他；

他就随着那位先知回去了。

上帝的命定是不会更改的！要相信主的命令，而不要在其中因某些事由而再节外生枝；那时，受害的将是违命的人，因其是明知上帝所命定的，而还会因某些外在的条件的变化而改变自己所当持定的。

 

我们都知道，这次违命的结果是：那位违命的先知被狮子抓伤、而被咬死，

结局来到了，若是先知听从上帝所命定的（www.jidt21.com），应该还会有被主所使用的机会的。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴 08:44

在思想这个话题真的很不好写，因为会有很多与其相似的实例！

 

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15耶何耶大年纪老迈，日子满足而死。死的时候年一百三十岁，

16葬在大卫城列王的坟墓里，因为他在以色列人中行善，又侍奉上帝，修理上帝的殿。

17耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王，王就听从他们。

18他们离弃耶和华他们列祖上帝的殿，去侍奉亚舍拉和偶像，因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。

19但上帝仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。

20那时，上帝的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说：“上帝如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。”

21众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内，用石头打死他。

22这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察伸冤。”

23满了一年，亚兰的军兵上来攻击约阿施，来到犹大和耶路撒冷，杀了民中的众首领，将所掠的财货送到大马士革王那里。

24亚兰的军兵虽来了一小队，耶和华却将大队的军兵交在他们手里，是因犹大人离弃耶和华他们列祖的上帝，所以藉亚兰人惩罚约阿施。

25亚兰人离开约阿施的时候，他患重病，臣仆背叛他，要报祭司耶何耶大儿子流血之仇，杀他在床上，葬他在大卫城，只是不葬在列王的坟墓里。

26背叛他的是亚扪妇人示米押的儿子撒拔和摩押妇人示米利的儿子约萨拔。

27至于他的众子和他所受的警戒，并他重修上帝殿的事，都写在列王的传上。他儿子亚玛谢接续他作王。

历代志下24章；

 

耶何耶大向约阿施所行的，在约阿施的儿子的时候，就会忘记了！

如果，我们是如此忘记了主的恩典时，又会怎样，……

愿我们接受先知的警戒，（www.jidt21.com）也顺从圣灵的带领与督责。

更加用心而儆醒祷告。免得入了迷惑与试探之中！

 

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴08:10 

圣经是教训、督责、使人归正、教导人学义……

那么，当有人提出要废掉律法的时候，是否在认为：圣经中有的是过时了呢？

 

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15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

16圣经都是上帝所默示的（或作“凡上帝所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

17叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。

提摩太后书3章；

 

无论，人的看见有多么的多；（www.jidt21.com）或者是得到的带领有多少件！只要是想到要废掉律法时，应该是要谨慎的。

因为主耶稣都没有说废掉律法呀。

阿们。

圣灵与耶稣的灵在圣经中，我只看过这一次；

其中提到了：

圣灵的禁止！圣灵禁止他们在亚细亚讲道 ；

耶稣的灵不许！耶稣的灵不许他们往庇推尼去。

 

 

有人会说：耶稣的灵就是圣灵！

这样简单的命定，是没有理由来说服难以解释的话：耶稣的灵怎么会被人说成是圣灵？

那么，前面所写的是圣灵、后面又记上了耶稣的灵的时候，我们会拿什么来解释呢。

但是，圣灵所作的事是不会错的，请问：朋友，前面所记的是：圣灵的禁止；后面又记上了的是！

耶稣的灵不许。

人不理解是可以存在的；但是，不能把人的不理解也当成了是圣灵所赐给的！

因为，在要跟从主耶稣走的人群中，会有人在寻求主的旨意：

愿主的旨意向他们显明的。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市