与在基督里的肢体分享与述知
在教会中、在与弟兄姊妹相逢在基督里的时候，我们会想到了什么？
是我能为主而作了什么事、还是主耶稣帮助我们能在教会里参与事奉与敬拜的事工呢；
190605
1若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
2你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。
3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。
4少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。
5箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。
诗篇127篇；
让我们在基督里总要儆醒祷告，更要谦卑自守在基督里！
是主耶稣的帮助，才使我们能有更多的机会来亲近主！
因顺从圣灵的感动，（www.jidt21.com）才使我们免得因犯罪而跌倒、从而失去了更多的亲近与跟从主走的机会。
愿我们在基督里总要儆醒祷告，
更加谦卑顺服上帝的旨意。
奉主名求，阿们。
如题，这样的祷告会有效吗？
有时在网络与现实里，总会听到有人这样说：帮我的儿子祷告，让他找到好的工作；
给我的女儿祷告，让她找到好的对象；
为我的孩子祷告，让他、她的学习成绩更好；
但是，从上面看到的是：只有他的儿子、她的女儿、他的孩子；
却缺少了必要的、具体的要素：
你的儿子有名字吗？他叫什么名字，难道，这样有关于人的本份，还要谁来帮您作呢？
她的女儿、
他的孩子都有名字吗？难道人的本分还要上帝给我们尽吗？
留下思索，愿弟兄姊妹能用心思考一点。
也只能说：愿主的旨意成全。
阿们。
主耶稣曾说过：
凡有耳的，就应当听。
而且，不是在一处有这样的教导！
从启示录到四福音，从圣经中的教导，到个人与主的关系中，应该有过许多这样的提醒。
愿我们的耳朵多听主的教导，而少听那些来自与某些人的分门别类的喧叫。
420987
22仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
23主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：
30‘这个人开了工，却不能完工。’
31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
34“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
路加福音14章；
我们真的凡有耳的，（www.jidt21.com）就肯听从主耶稣说的话了吗？
留下一点点的思索，愿我们真的是有圣灵在心中为主、为王，而不是自以为是从主而来的带领和启示：却在最后被上帝判断为分裂教会的行为。
让我们在被主邀请时，就立刻去参加那邀请的事工、也许（但愿，我们在作某些事工时，就已经被请赴席了。）是再给自己一次亲近主耶稣的机会。
阿们。
如题：
不可硬着心惹主发怒。真的惹主发怒是谁呢？是不信从的人！
581136
7圣灵有话说：“你们今日若听他的话，
8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。
9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。
10所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’
11我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”
12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。
13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。
15经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”
16那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？
17上帝四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？
18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
19这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
希伯来书3章；
当年倒毙在旷野里的人，有一个共同点：
他们不愿意听信上帝所差遣的十二个探子中的迦勒和约书亚所传讲的：迦南美地是上帝要我们的得的这一信息；而宁愿听那余下的十个探子所说的话，心都被吓的很厉害！
想对到访的高大、与自己的小；
想到传说中的那些事、与自己所不敢经历的事。
不想进去加低斯巴尼亚，而不光是不能进去那地；而且是要自己倒毙在旷野的路上。
我们在哪里？（www.jidt21.com）是在跟从主耶稣走、还是在跟着人在走了呢？
愿我们是在跟从主耶稣，进入那属天的安息里。得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。
阿们。
宽门与窄门：
400936
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
15“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”
马太福音7章；
窄门：
就是我们信主的人们用来比较门，宽与窄的而距离小一些的门；
在信主方面，是指着与宽门而相对的窄的定义是！找着的人也少。因为是要走永生的路！
找是关键，而找着的人也少！是圣经上所记的事实。
宽门：
按圣经上所说的，（www.jidt21.com）是引到灭亡的门。进去的人也多。
在其中，多与少是相对的；
而在其的比例中应该是不会超过三分之一、与三分之二的比例的。
阿们。