模糊的概念:会引导我们走向何方

我们都知道会有人用模糊的概念来说明自己想说的事;

但是,当我们从创世记里再看:

当初的蛇是用的模糊的概念来引诱夏娃的。

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1……蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

创世记3章;

 

愿我们在基督里总要儆醒祷告,而不要入了那迷惑。

蛇对夏娃的迷惑的起点是:

因她想吃那分别善恶树上的果子,从此而来的私欲。要听从上帝的话,而不要听蛇的话。

 

而主耶稣确教导过我们:400934

37是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。

马太福音5章;

 

我们肯像主耶稣所要求的那样来说出自己心中的话吗!

是,就说是!

不是,就说不是。

而不要在基督教会里说出许多的模棱两可的话来!如主耶稣再来的事,有人说过多次再来的信息,可是,没有再来是事实与历史!

 

一些人不能面对事实与历史时(www.jidt21.com),愿我们再思想与揣摩上帝的旨意究竟是如何?

又为什么向我们隐藏了呢?……

阿们。

不要倚靠势力而轻看上帝所使用的先知

当年在山上的先知:以利亚,被亚哈谢王所差遣的兵丁来找他。

可惜的是,这些人只敬重王权、却轻视了上帝的威严!

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9于是王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里,以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说:“神人哪,王吩咐你下来!”

10以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

列王记下1章;

 

第一个五十夫长,就因着自己的倚仗王权,而被从天上降下来的火烧灭了。

更可惜的是:与他同行的那五十个兵丁也都被火烧灭了!

 

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11王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:“神人哪,王吩咐你快快下来!”

12以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是上帝的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

列王记下1章;

 

第二个五十夫长也走了前面那个五十夫长所走的路。

除了自己、还有与他同行的五十个兵丁!

 

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13王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:“神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。

14已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”

15耶和华的使者对以利亚说:“你同着他下去,不要怕他。”以利亚就起来,同着他下去见王,

16对王说:“耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝可以求问吗?所以你必不下所上的床,必定要死。”

列王记下1章;

 

第三个五十夫长能吸取了前面的两个五十夫长的教训。自己肯谦卑在上帝的先知:以利亚面前,为了求得活命!而不是再被从天上降下来的火烧灭了。

亲爱的弟兄姊妹们,我们真的尊重上帝所使用的仆人了吗?

愿我们在基督里(www.jidt21.com)用心来思考一下吧!

阿们。

不要排斥朋友……

如题:不要排斥朋友……;

在现实中排斥朋友的事还会少吗? 主耶稣为我们差派了许多工人帮助我们走过许多的难关。 

可是,我们会把许多是主耶稣所差派的人当成了异己、而不是看成了知己!更不可能看成为主内的知己呀;

 

在圣经中主耶稣曾说过:

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38约翰对耶稣说:“夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不跟从我们。”

39耶稣说:“不要禁止他,因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。

40不敌挡我们的,就是帮助我们的。

41凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们:他不能不得赏赐。”

马可福音9章;

 

我们肯听从主耶稣的话了吗?

我们真的听从主耶稣了吗?

我们真正的是在跟从主耶稣走了吗?主耶稣是知道的。我们自己是否真的知道了呢!

 

讲台上的事奉时常会有青黄不接的情况,教会里又时常会因青年工人需要养生而放弃了事奉的岗位的;我们肯接受主耶稣所差派的:来帮助我们的讲员吗?

愿真的是能接纳的。

好使在教会的讲台上(www.jidt21.com),传讲的更全备的信息。

阿们。

让我们在读经中成长自己属灵的生命

时常会听到有的弟兄姊妹谈及读经方面的事,感谢主的恩典!

愿我们在读经中,

把看到的、还有未看懂的都记在心里,最好也写在记事本上。(包括电子文本一类的记录;)

当看到圣经中所记的:大卫因为自己在拔示巴的事上,用计谋杀了乌利亚。

上帝的判断:

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7拿单对大卫说:“你就是那人!耶和华以色列的上帝如此说:‘我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手;

8我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。

9你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。

10你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。’

11耶和华如此说:‘我必从你家中兴起祸患攻击你,我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与她们同寝。

12你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。’”

13大卫对拿单说:“我得罪耶和华了!”拿单说:“耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。

14只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此你所得的孩子必定要死。”拿单就回家去了。

撒母耳记下12章;

 

这是一个家族受咒诅的记实(www.jidt21.com)。

愿我们因信主而更谨慎自守在基督里,而不是因想得的利益而犯罪:又给家族带来了咒诅和影响。

阿们。  小土弟兄    受难周礼拜六 于中国 大连市  阴

在以色列当地的婚娶习俗

思考着:

在以色列当地的结婚习俗中的事。

 

原来,我也以为会像中国人的风俗习惯:是男女双方相亲,订好了迎娶的日子,而又在双方都知道的时候,来迎娶新娘。

巴克莱在《新约圣经注释》中写道:

我见到十位装束华美并弹奏着某种乐器的少女,她们在我车子前面的路上跳舞,我问她们在做什么,译员告诉我,她们在陪伴新娘等候着新郎的来到。我问他们是否可以看到婚礼,他摇摇头地说:“它可能是今晚,或是明晚,或两个礼拜以后,没有人知道确实的时间。”

于是他继续解释,在巴勒斯坦中产阶级的婚娶,新郎若能抓住陪伴新妇之人打盹的机会,那真是妙极了。而新郎会在实然间来到,有时在半夜,众人虽要求他差人在街上呼喊:“看哪,新郎来啦!”但这件事情可能在任何时候发生,陪伴新娘的人必须随时准备好,当他来的时候可以到街上去迎接他……。

还有一些要点:

“天黑以后没有提着点着的灯笼的人不准上街,而且当新郎一到,门就关上,迟来的人不准进到里面去观礼。”

……

第436页;

 

在这时,我们再来思想:

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马太福音25章中的十童女的比喻时,真的!我们是总要儆醒祷告与预备,免得在主再来时而没有灯油,不能在开门时进去享受羔羊婚娶的筵席啦。

 

我们作好了各项的准备了吗?

是预备记念主的受难、还是在等候与迎接主耶稣的再来了呢?

人自己可能不会太清楚的知道;但在上帝那里是有清楚的记录的。

 

在查考圣经时,多以当地的史实来查考(www.jidt21.com),会少走许多我们自己的自以为是的弯路,而归入真实的史实里面来。

更在圣灵的引导下,走向新的高度来看在圣经中所记载的。

阿们。