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在秋季里渐凉的天气中，活力及适应，也应摆在我的面前了，不要看惯了秋月春风，就极容易忘记了我。我是谁，在茫茫人海里的哪一个，在芸芸众生中的某一人。
无论是在年纪已经四十岁的时候，还是已经靠主到了七十六岁的天地间，感恩是必需的。（2067）从四十岁信主，再到信主、靠主坚持到的七十多岁的磨砺及考验，愿能有向主耶稣交上的合格，更愿意有讨主喜悦的答卷。

我不敢，真的不敢想说：某一个人所行的、所选择的是错的。除非是有明显的与圣经所教导不相一致的时候，我不敢说，但会想跟我主表示，有些事和听得和看见的选择有与圣经不相符的现象。
更多不说，不表示，留给主耶稣做出判断岂不是更好么？（http://www.xiaotu21.com/）明确的例子，明显的差别，就是不遵行彼此相爱的新命令，看人，看得很低，其实，我们在信主后的身高不会因我的视力而改变，身高是多少厘米，就是多少厘米的的啊。
在大连做体检时，我印象里的身高大约能有170厘米左右吧，比自己年轻的时候大约会少了几个厘米呢。身高的变化，不要心里对主的认识和顺从也有改变喏。顺服主的旨意、调动和安排。我可千万别一看谁，都不顺我的眼球，那要是主耶稣看中了的人呢？我岂不是得罪主了么！

要是主耶稣正在使用的呢，我再说其它与主耶稣正在使用没关的话题后，难道是亲近主、还是违背主的旨意了呢？我不敢多说，但我会想过。一个人挣了多少钱，也就是工资、红利、和销售的产品等。收到手的，不等于就都能正确的用在讨主喜悦的方向、方式和方面里的。会不会有人问谷弟兄你愿意不愿意喝酒？你爱不爱到南方那边常住和生活在那里了呢？我爱东北黑土地，我喜欢东北的大豆、高粱，还有更多的教堂和安静的边疆，有人付出，有人舍己，有人献上、有人顺从，顺服在主的旨意里，才有今天的教会。
当我们在思想一位伟人，所说这位老人愿意被称做教员，也就是老师、导师。感恩新中国在这位老人的带领和安排下，走出独立自主新中国的历史和现今的盛世。不想说一声谢谢，我想自己真的对不住他。从为人民服务，到愚公移山。从引而不发跃如也，再到别了，司徒雷登。我看过的还有将革命进行到底。
今后的几十年，对祖国的前途和人类的命运是多么宝贵而重要的时间啊。我也从那个年代中的十多岁的少年，成为了现今的古稀之年的旅居在皖的旅居客，爱国是必要有的，我们基督徒只有爱自己的祖国，才能有更多、更好的想和落实爱主、爱教会、爱人如己的体现呢。我希望教会能基督化，但我现实中所处的、和所面对过的，我知道：实现不了。挣到手了的钱，不是到了我手里，就都是我谷弟兄的喽。花在什么样的事上，有哪样选择和需要：是能和主耶稣所愿意的频率相近和共振过了呢？我看着的，就是不能合而为一之事，不是一个好现象，再多，我也不必多评说，留有历史、后来者再续评也是不错的选项和放下的么。最好的选择和顺服，一定要有继续蒙主赐福的人生旅途上的接续、传递和接力的呢。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们的人生路上，经过冬末的岁月更替，再来到了今年的春季，春暖花开的美丽。春季所撒播的希望的种子，在祈盼和等待着秋的收获呢。
我们信主的人要在不停的学习和进取里，在听道、唱诗和祷告中，不断的亲近上帝。（2066）身为一名基督徒的我们在寻求主的路上，继续往前跟主走。

信主的人应该都是蒙主选召的，来到主的教会中，成为了教会里的一员，因主爱我们相逢，在主爱里相识，在顺从圣灵的带领下，成为讨主喜悦团队里的成员，起来，我们共同在相信和盼望里忠于主。顺服主和跟主走。
看到过的圣经，听过了的道，在讲道和听道中间，有圣灵引领的工作。（http://www.xiaotu21.com/）使我们从无到有，由小渐强在主耶稣的爱中，享受恩典，也愿意在传、帮、带的过程里，使主的名得着更多当得的荣耀和赞美。
新约圣经里，在 提示和告诫给我们许多：491101　　15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。17所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。18他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种污秽。

愿我们在听主话，顺从主和跟主走的经历上，再留下佳美的脚踪，能继续见证主的爱，继续荣耀归主的名。前面的圣经里的话，继续在告诫着我们：　20你们学了基督，却不是这样。21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
并且，在我们所相信和愿意顺服的主耶稣面前，你、我还有什么是不可能放下的呢？还会有哪些是舍不得丢掉了的呢？我们再思想圣经里所告诉你、我的：　25所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。26生气却不要犯罪，不可含怒到日落，27也不可给魔鬼留地步。28从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。29污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。30不要叫上帝的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。　引自新约圣经　以弗所书4章；
我们真的顺从主了么？你、我真的肯在听主话后，遵从了彼此相爱的新命令吗？见谁烦人，看谁都不顺眼的意念和想法，要舍弃。不要舍不得而留在心灵的阴暗处。让主耶稣来在你、我的心灵深处掌权，不是你说了算，我做出了的决定，要主耶稣也听我的？要听主耶稣的话，在彼此相爱里面，留下佳美的脚踪，继续荣耀主名的新见证，吸引更多的人来到南方的金陵古都。其实，我一直祈盼着这一天能早点有人愿意盼我回金陵古都呢，金陵古都，我也愿意能遵从主旨意，有机会我们再重逢。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
听说过在那儿有一个湖，名字叫做《莫愁湖》并且，在我没信主以前还听过有歌手唱过莫愁湖呢。
印象里是：莫愁湖边走，春光满枝头……
如有机会，我还愿意尽一名基督徒的本分、责任、义务。愿我们在主里，真的没有愁。阿们。

时钟时钟它在轻轻地告诉你、我，时间在悄悄离去，你、我看那在m钟摆声里潮起潮落。我们也在转动的秒针里，看那斗转星移里的妙趣。我们人无非是受造之物，是上帝用尘土造成的。
愿在接受那吹气抹油的人生路上，有幸接受主的呼召，来到教会里一同相信主是我们自己的救主。（2065）我们也愿在相信和盼望里，等候主的旨意显明，我们愿意顺从主旨意。

愿我们在寻求主的路程里，留下讨主喜悦的选项，愿能成为合主心意的人。我们无非是在来路和去路的经历里，不断的在接受新与旧的改变。也正在经历着正确和错误、以及是否在前进与倒退的较量及争辩。
我们从心里就愿意做讨主喜悦的人，在今天的教会里能有所献上我们对主的忠诚无伪的信靠。（http://www.xiaotu21.com/）愿意继续跟主走向前，无论是外面的秋风，还是那收割庄稼的热气，我们都愿意主的旨意成全。
外面的凉风在告诉我们秋天已来到，秋风催促着我们，准备好了，随时准备登场收割那庄稼。辛勤播种的、流汗耕耘的，秋风送爽里收割的热浪在告诉我们：起来，继续向前跟从主耶稣基督走。

在我们的各自熟悉的人群中，留有各种不同需求的人，从健康快乐的，再到学习就业的、直到上班经商的，都愿意能成为讨主喜悦的团队，在各自的职业中，留有佳美的脚踪，继续见证主的爱！也祈愿能常常荣耀归主名。无论带领如何，看见怎样，思想和揣摩的多多，但是，要回头检验一下，做一把自我的检查：对主，我如何？从圣经上来看：
511108　　24现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。25我照上帝为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把上帝的道理传得全备，26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。27上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。28我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。29我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。　引自新约圣经　歌罗西书1章；在这里我也只能祈求主耶稣，帮助我们，在各自所事奉的岗位里，在各自相信主的人生路途上，找到自个应当站的位置，不加楔，而排队，等候主的呼召、差遣、使用和调动。（如果，没有预备好的，敬请不要站在前面排队，而使后面预备完了的人，不可能有出现为主所使用的机会。）但愿，在主的教会中，从来就没有过这样的人和事。
祈愿如此顺从了圣灵的带领和安排，如果跟我接触过的弟兄姊妹们，尽量回到原教会，不要因为看过我，就觉得如何、或者某人怎样了等，要看人、看事、看时、看地、看因，通过我们的努力、顺服与献上，使主的旨意能尽快的落实执行，特别像彼此相爱的新命令，不要留在讲台上的声音里，不要放在各自祷告和代祷的声音中，而祈愿能化做实际的飞虹，跨越人为的障碍，直到主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上。来吧，我们一起携手并肩跟从主耶稣基督走，直到主耶稣的再来那日，我们还拿着点燃的油灯，带着预备好了的灯油，盼主再来接我们回到天家里面啊。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在现在所遇见和思考的点，看到许多介绍对话、思辨和许多方面的文字和文章等，我有点担忧提高孩子们、和像我这样的人需要学习的书并不少，可是，我仍有担忧的点。
不是这个不行，那个不成，而是要在过后的某个年代、或者是哪个时期来看或检验的时候呢？（2064）其实，用礼貌的 语言来回复一些人所说的话语，没有错，来而不往非礼也。

必要的回复，是应当的。但是，若将时间用在更多的交往和回应里的时候，我真不知道该怎么表述自个的想法及观点的。走自己的路，任人评说应是比较好的一个选择。
像我这样的人，会不会有人认为是老不正经呢？（http://www.xiaotu21.com/）首先要搞到、整个明白的什么是正经？在哪个群体里，在哪一伙的人群中的，会不会有不同的标准、看法和比较和分别、分辨的理由、理论和标准呢？
我想自个年纪方面的事，不能再拖，也不能再往后表述其它，要知道争的、辨的：为了什么？简短、简单的说，就是最终为了啥。在信主的行列里，要包容，再宽容，也能尽量表示之学和了解海纳百川，有容乃大，突然，我想起一个故事的。

那个故事名字叫做：《土拨鼠去哪儿了》？真的，在我看后，听过后，不理解，想支持，但是，自己的文化有限哪，才仅够初中的二年级的呀，那是从前的1966年的初二学生，我自个认为学的不好，很对不起老师的教导，物理的齐老师（班主任，女）、语文的朱老师、数学的赵老师、农业的喻老师、音乐的于老师、政治的金老师是我们在一年级的班主任、事过后，不能忘了教过我的老师，有植物、动物、历史、地理的老师，我不想忘，可是，时间太久了，对不起那些教过我的老师。
有各位老师从小学到初中的教和引导，我才比较正经的活到现在，已经76岁了的人，还能想什么、算个什么哪？无非是想不留有遗憾。我想男儿要有男儿的形象，女子要有女子的美德，外在的可能会变，年纪的增长，岁月的磨砺，风霜的摧残，现实的考验都会或多、至少提醒自己：要起来，继续朝前走，跟从主耶稣向前走。
身为一名基督徒，要爱自己的祖国，也爱教会，教会是我的家，我家在东北浑河北边的某个地方，再回不到从前里的那个家。村里的变化，时代的变迁，让我思乡，回想起过去曾玩过的原来农业合作社的后院，去大街走过的砂石路，但是，在1971年，就已经改换成柏油公路了。我想：不光要学习和会对话，敢和各种情况勇敢面对。也要提升自己的文化哟，我自己就吃这个亏，不能怨天尤人，也不要埋怨哪一位的喽。认字，能比当年的初二高一些，数学、物理、动物、植物、历史、地理等，我不敢想了。落后，就要挨打，落后，我就要反思，敢想和努力，不光是说话技巧，还要有学习那些英雄人物，对国家有贡献的人。舍小为大，舍家为国，都是我想学和了解的，感谢主的爱。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为一名基督徒，就信仰的本身我们就要学习和遵从基督的律法，爱人如己方向上献上我们对主的忠诚无伪的信靠。有很多的事，人可以有一些说法、看法和想法，但是，有的时候，在主里极可能是仅有一个方向、一种办法，一个交通和祷告的方式。
那么，你、我在主爱里相聚，在主恩共享当中，得蒙更多的属天恩典和福份。（2063）按着过去习惯的方式，知道过的方法，有可能会与时代落伍，跟不上时代的脚步的。

现在不是公说公的理、婆说婆的理的时代喽。毕竟要经过了诸多的变化、改变也许也类似着像改革了似的。假若我看某人不顺眼，类似不合我心所想的时，会不会是与主耶稣告诉给彼得的那段话了呢？
看圣经上说的，所记录的信息，对你、与我都有用，并且是不会过时的。（http://www.xiaotu21.com/）431018　　18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。引自新约圣经约翰福音21章；
每当主耶稣告诉过了你、我很多的话语，我和你会不会拿主耶稣的话，当成一回事了呢？我在想，并在反思和自查、自检里，我和更多的弟兄姊妹们一样，是愿意听主耶稣的话，遵行彼此相爱的新命令的。

造成可别似那样，听过主的话，是听过了。可是，愿在遵行上落实的有多少，我想，自己做的也不够好。自检结束我个人认为，做的不够好。当然，在发现不足点后，我也想改得越快越好的啊。
当我们再看圣经接着说的时候，我心不知道该怎么想的喽：　21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”　我们是愿意听主话的人了么？我们想遵行基督的律法过了么？我在想，如果是主的门徒，并且被主所认可的门徒时，我不敢想其它的，更别说整别的喽。
在祷告里，在现实中，在网络上，都不要、也不能忘记彼此相爱的新命令。人只有彼此相爱在主耶稣基督的爱中，才能更多的见证主的爱，也想到要更多的常常荣耀主耶稣基督的名，我们这也是当尽的本分和责任。一名基督徒的本分、义务和责任。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China