要谨慎自我

来到了冬天,前面的(那些所可能必要面对的人和事)仍然很难,不是难走,也许,是因为住在的地方,今天晨雾浓,并且看黄色预警信息。关注天气,也多注意在路上的交通安全,特别是行驶中的车辆,祈愿主保守司机多注意观察,预防比出现问题后的警示与埋怨要好得多。
毕竟自己已经是年龄到了七十多岁,而且是远离了家乡,原籍。(1752)来到几乎是完全陌生的一个地方,我也愿因主耶稣的爱,而看作是自己的第二故乡。逐渐得适应冬天没有取暖过冬的习惯,习惯了的在东北的家,懒懒的睡着了。

不打扰家人、不影响朋友,只做一个让自己比较使人看作省心的人。其实,“树老根多,人老话多,”我也挺烦自个话多的毛病。祈愿能少说话,几乎不用说话,就能表明自己的想法和思考的方向,愿对在主内寻求的弟兄姊妹都有利。
而我们再在忠于主、相信和跟主走的经历里跟从主耶稣走,(http://www.xiaotu21.com/)跟主走,一定是遵照主所赐给门徒的新命令。跟主走的,一定是愿意按照圣经里的标准而行事为人。
学习社会常识、法律知识、科学文化,其实,我也想能学学教会的历史。原来在2016年因主耶稣感动让我来南方买的教会历史的书,由于特别原因,一直没能真正的看。被人家张罗给撵出来了么,不知道那边的人还欢迎、或者不欢迎这样一个几乎没用的老头子,愿南方的金陵不在教会的历史中,留下那么一笔令我难忘的记忆。

我只能弱弱的建议,要互相包容,特别是、 极有可能:是主耶稣所派人做的,更要有一点点的包容,免得得罪到了主耶稣呢?要把个人看法,认为是错的、再说是邪灵作为的,会不会是得罪到了施恩的圣灵了呢?我不敢妄想、更不能加以狂议,只愿我们都忠主和真的爱主耶稣。
我祈求,金陵信主的人反对我受感来到金陵一事,能不记录在天上的记录中吗?若我受感的事,真的出于主耶稣的差派和使用的时候,岂不是我因顺从主而坑了那里的(火热、忙着多过几个圣诞节的)人吗?我冒着得罪一些人的选择,弱弱的建议一句,能不能一年只过一次记念主耶稣降生的圣诞节了呢?在我去的那年,2016年12月8号,真的听说今(天)个,就知道当地过圣诞节了。不是大厂教会(今称:经七路……)、不是盘城教会,不是杨庄大教会。后来我还想过呢,不知道六合、莫愁堂等会不会也在12月8号开始抢着过圣诞节了呢?我个人想:一年一度的圣诞佳节,我愿意选择12月25号教会传统的圣诞佳节。心里若有圣灵提醒的(主耶稣是在哪一天降生的接受带领者),那个我不反对。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

需要信心加谨慎

我们就是这样,在信主的过程里,不论是刚刚开始的初信阶段,还是来到后来的灵命成长、不断的成熟和提升的经过里,都需要在成长的经历中,不断的亲近主、忠于主和跟主走。
我们的信,不光是需要对自己所经历的有信,对主的教会也需要有信和爱,(1751)这样,爱不光是需要能用嘴说出来,也更是用我们的真实的行动表现出来。

我们不光是需要有信心,并且因信心和跟着而来的行动证实,我们是真信主的人,真的愿意是因遵行彼此相爱的新命令而让更多的人认出,我们是主耶稣的门徒。
信心和行为是相附相信的,我个人认为:几乎可以说是共生的。(http://www.xiaotu21.com/)我们不能光说我自己有信心,却又缺少了行为,只能在所说的信上有到过教堂、在教会中听过道。
也参加过讲道中的聚会、在代祷中的祷告、在读圣经中的读经和在唱诗里的赞美。愿我们不光是有外面所常见的信,和我们到教会里聚会、敬拜和感恩。

还要有个人和主耶稣的关系,对罪的厌恶、对善的寻觅、对真的渴望、对假的拒绝。愿我们在爱主、爱人、爱教会的经历中,更爱我们的可爱的祖国。
从家庭的环境,再到个人从出生到童年、由童年到就读学校,从学校到社会,再由社会到恋爱、婚姻和家庭,无非也就类似于把老一代的送走,再将自己的新一代人养大。使我们不光是有信心,也有行动,用此来证明,我们真的是主耶稣的门徒,我们爱自己的祖国,爱自己的家、爱自己的亲戚朋友,也更爱我们的教会和教会里的弟兄姊妹,愿我们一起来寻求、相信忠主和跟从主耶稣走。盼望在等候主再来的日子前,继续和更多的弟兄姊妹一起携手向前,在等候圣诞佳节的莅临,也更祈盼主再来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

要朝前走

是的,人生旅途漫漫,脚下只要在我们的心里愿意朝前走的新起点,一定会有那么多的新的看见。或许,会在人生的路途,也可能会在人生的转角里,也就是在冬天里遇到了难得一见的春天。
冬日的严寒,北方的风雪交加,在冰天雪地里的洁白雪野,(1750)一望无际的冰清玉洁的景象,带给我们更多的思索。玉树琼花,心灵的洁净带给我们更多的祈盼。

脚下的路在向前,我们的追求也更祈愿在相信、忠主和跟主走的经历中,再不断的成长起来。让我们从读圣经的起点,再向上攀登,永往直前。或许在查经里,得到很多新的亮光和看见,但有一点:也就是我们遵行彼此相爱的心永不想改变。
祖国要统一,教会要走向合而为一,这历史的潮流不会改变。(http://www.xiaotu21.com/)愿我们在寻求主的路上,起来,继续在相信、忠于主和跟主走的道上,永往直前奔向在属灵安息的新驿站。
就我个人的想法,不想类似一整天都在进行追求、听道、祷告、唱诗、赞美和在网络里交流,愿我们的心能静下一点,我个人以为,会对待像我们这样的人,或许会有些许的益处。

脚下永远是新的起点,不论是朝前走,还是暂时的停止一下,等待下一次的重新安排。人生朝前走、或者是朝前跑,都是要奔向新的起点,人生也就是在一次次的新与旧、前进及后退、停滞也等待里,可能抓住机会,也极容易会错过了许多难得一遇的机遇和挑战。
自我看人生,就是一次不停滞的旅程,从幼小时的嗷嗷待哺,再到不断成长过程里的学习认字和增进文化知识,从青少年,再到成长起来步入社会,参加工作,恋爱结婚,赡养老人,抚育孩童,历尽人间许多难得的经历,感谢主爱的保守看顾,愿我们在朝前走的路上,继续行进在忠于主、效法主、跟从主路上,盼主再来的日子里,祈愿能体贴主的心意而与主同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

自我的反思

光说、听说:多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。可每当我面对时间和正确使用时间,再能珍惜时间的时候,时常会犯错误,最近,想写却睡着了的时候,时有发生。
是不想做吗?是不愿意干好么,不是,是想,但想的、和所作出来的是两个结果的时候,我真的无语。(1749)人是什么?我能算什么?一名信徒、一名祖国的公民、一个七十多岁年纪的老年人等。

但不对自我所经历的作有效的回忆,再做点对个人所面对和经历的做反思时,我会怎么样?能想到主耶稣恩待我们相信主耶稣名的人吗?会想起在曾经的岁月中,主耶稣所赐给过我们的恩典,曾记否?
在那些难忘的岁月中,有艰难的路途里的搀扶,(http://www.xiaotu21.com/)历在经过患难时的拯救,在路滑易跌前的提醒和在经历时的帮助,愿我们知道、晓得和使用这些恩由。少了自以为义,多了靠主得胜有余。
其实,我们每个人都有多少的往事,但是,不要因为经过了以后,就变成了往事如烟,飘渺虚无式 的,不愿有印象,不想留下印象,愿我们在主耶稣的爱中,体贴主的心意,而起来,在相信及盼望里,等候主再来前的日子中,继续忠主、爱主和跟从主耶稣走。

自己个人的火热度不够,特别是在冬季来临后,时常会因为不适应气温的变化,想家的思绪,盼回家乡教会的情结,还有想与在过去那逝去的岁月中,曾经的同工、肢体和更多的弟兄姊妹相聚。
共叙主恩重如山,同忆主爱深似海,在山海间,留有我们更多在跟主走留下的脚印,印证我们是忠于主耶稣救赎的人,是遵行彼此相爱新命令的门徒,愿在彼此相爱里,互相建立自己个人和主的新的关系,用心灵和诚实拜父上帝雅威,顺从圣灵保惠师的带领,也更愿意跟主走在:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”的话语中所指引的最近跟主走的路途里,求主帮我们,我们也愿意接受主帮助和引领。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

操练与思考

是啊,我们在人生路上,经过了许多个日日夜夜,在秋去冬来的时候,在追求圣洁与完全的信靠主的经历内,我们愿意起来,在相信和盼望里忠主和跟从主耶稣走。
在彼此相爱中,让更多的人看到我们是真相信主耶稣的人。(1748)作为主耶稣的门徒,本应在彼此相爱的新命令里,有更多的新的建树,建立起一条条新的亲近主的通道,探索和打通一条条新的亲近主和跟主走的捷径的路过中,体现了彼此相爱的新命令的见证。

让更多的人了解到神的爱也是通过了我们这些本无能、又无用的瓦器带来新景象。从无形的相信,到有形的见证,来使更多的人认识到只有主耶稣的门徒才能行出来更多的彰显出的上帝的爱。
我们所面对的功课,是不要停留在某一个点位上,或者是停留在一个个我们自己认为:(http://www.xiaotu21.com/) 是可爱的地方,但愿在我们的信主的人生历程里,与更多爱主、忠于主、相信和跟从主耶稣走的门徒一起,为了共同的来建立:使主耶稣的美名,传到更多不知道有一位救主,他就是主耶稣的地方。
在世上,我们愿意作光作盐,而是为了荣耀归主名。在地上,我们祈愿珍惜每一个机会,愿我们都能抓住每一个机会,让更多的时间能用在亲近主和跟主走的路途上,和更多爱主的、听主话的、忠于主的和跟主走的弟兄姊妹在主爱中携手同程。

我不愿意想中国古时的那些故事,从三人成虎,到画饼充饥。由神笔马良的画,再到古人提到的望梅止渴,祈盼我们能因信主、靠主和忠于主而脱离虚假式的讲说;离开虚伪无凭式的传闻,拒绝指鹿为马形的乱说、乱评和乱搞自己所谓的权力、权威所威慑的想法!而祈愿有这样想法的人,能归主耶和华为圣,成为圣洁,讨主喜悦。
三人成虎式的说法和传说,就是因为在其中,缺少查证和访实的验检。左一个听知情而又可靠的权威人士讲、 右一个属灵又有经历的人士所说过的。难道,在教会里,说过在曾经过的某一天,主耶稣就要再来的人还稀少过了么?属灵,我个人认为:要看最后的应验程度,不要人云亦云式的传话,甚至会有可能在听了撒但使者所带来的虚假消息,使你、我最后缺少让人听信、凭信和有信的进步,从而落入了那恶者所设立的套环中。原来听过的一段广告词:没有买卖,就没有伤害。愿我们脱离那些假、丑、恶所带来的所谓的急功近利式的需要,而静下来,安静在主耶稣面前,仰望、等候和祈求愿按主的旨意成就。这样好么?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China