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人生其实有来路，也有去路，那么什么是来路呢：我个个认为，就是出生。再后来的就是要面对的在人生路上所要遇着的风雨霜雪，不光是有秋天的果子香气袭人而来，更有金黄色的稻谷在装点着世面的世界。
我个人想：人的一生，无非就是将面对的新与旧、正确与错谬，（1722）理性与盲从，说教和实行，指责和扶帮，极可能都是在不同形式下，所谓的、所说出的行为。

当在某人、某些人所遇到的难处时，在有的人碰到一个人难解决的事的时候，让我们能在主耶稣的爱中，互相为肢体彼此相助，在共同为肢体的经历里，再更多的看见神的爱：是那么无形的存在在我们的视野内。
当我来到了一个完全陌生的地方，看到的人是不熟悉的，所面对的是生疏的，（http://www.xiaotu21.com/）但是，从主耶稣而来的托付，我们是要完成的吗？要完成托付的时候，你会外语么？若不会外语，怎么向自己所用的熟悉语言以外的人传福音呢？
我喜欢听“把福音传回耶路撒冷”，这多热烈啊，多有激情呀，多么的睿智哟；但是，由于我自己在20多岁的时候从辽宁人民广播电台广播中，听过自学了几句日语。看外语教的，多么的讲礼貌、多么的提到很多的礼貌用语等。连用日语说“感谢主”我都不会说，更别说如果真的能向那些人传福音的喽。

难道，就像我再失常的时候：骂人“你滚吗”？你“回你东北老家么”？“南京不欢迎你吗”？其实，祖国的主人是我们中华民族的同胞，我也是一名极普通的公民，到哪儿去，只要主耶稣不限制，我是自由的。因我不可能去到科研场所去的，那些需要强国的科研，我不想像有些人所搞的。我们要爱自己的祖国！强国！并遵守国家的保密法则。
有一次在东北的碧海蓝天的大连，乘车路过一条路的转弯处，在那里竖立一个明显的标示牌：军事机构……。难道，我也想方设法的进去拍照么？别说进不去，若是邀请我进去，也愿意只看、不说、不再说出去，这才是祖国公民的好品德。咱基督徒是爱自己祖国的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们开始相信主耶稣的人生路上，每一天的经历，都是在努力的付出和经历里的拼和努力向上攀登属灵高峰的过程，让我们的努力成为描绘我们新的亲近主和跟主走画卷里的一页。
在新的寻求里，从原来的努力：要见证用心灵和诚实的献上，（1719）是的，我们同时也知道：献上的人，不再属于我们自己，而是归主为圣。

也就是成为圣洁，合乎主用，愿我们都成为圣洁的器皿，献上归主。也愿在教会里一同尽上我们的义务和责任。为了遵行神的旨意，为了见证主耶稣的爱，为了顺从圣灵的带领，起来，我们愿在主爱里携起手来，与神同行。
身体需要锻炼，意志也要磨砺，看见需要精炼，（http://www.xiaotu21.com/）知识需要更新，在我们相信、忠主和跟从主耶稣走的人生路途里，我们愿意继续忠于主的救赎，而祈愿能与主同工，体贴主的心意。
是啊，有过多少往事，仿佛就是在昨天一样，但是，我们的忠主从过去，和经历里的现在，并在奔向未来继续跟主走的路途上。在相信与盼望中，我们祈求主的旨意成就。在等待和期盼里，我们更希望在主耶稣的爱里，有更多的弟兄姊妹一起携起手来跟从主耶稣走，与主同心，和主同工，跟主走。

跟主走，需要还是不需要锻炼了呢？看似一条平坦的通途，怎么，就这么多年，教会里的从各种形式的分开，真的，要到了非得似什么样子的时候：才能肯和愿意听主的话顺从的走向合而为一了呢？教会不能走向合而为一，是我们的忠主、还是我们的各怀心腹事，不肯说与主耶稣听听了呢？
看到过了的图片、听见过了的传言、参加过了的聚会、唱过了的歌词、做过了的某些工作，怎么能与主的救赎有关系？在祖国的居住的人，不都是中国人；在商店里的，不都是顾客和经营者；在学校中的不都是老师，也有学生和到学校里面来的过客时，教会中呢？难道我们在一起相信主的人，非得整出来个左一个属灵的追求形式、右一个分开及分别的理由了么？那么，主耶稣说过的那句话：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。……”愿在主耶稣的爱里，共同为肢体，成为上帝家里的人。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时间过的真的太快，一幌就到了秋季，秋风、秋雨、秋天的景色，丰收的喜悦，喜悦和感恩，愿我们在主爱里，继续忠主和跟从主耶稣走向新的开始。
从自我的认识，再到个人的反思：对主，我如何？（1720）是吗？在面对着主耶稣的时候，我们能说自己是忠于主的，是爱主的，是相信、忠主和跟主走的么？

怎么，都会说得比主耶稣再来了以后的更热情、热烈、热忱，可是面对主耶稣的教会需要走向合而为一的的时候，进度呢、进程呢？不会停留在从教会分开的形式开始，直到今天，教会是真的合而为一了？还是另有所图、所想？……
时常会听到有人说：你要努力的为神做，（http://www.xiaotu21.com/）神会更多的祝福给你，为神而奉献绝对不会吃亏的。外在看：应该问题不大，可是，再从当前的市场经济的角度里来看，一：先为神干，绝不会吃亏；二：神会祝福给你。
先给神干，后来，挽回来的是神的祝福。表面看，听起来，没有任何的问题吧？再从心灵和诚实的敬拜里来讲，为神干，是为了换取神祝福，这样的想法，至少我个人认为不是是最高的，奔向攀登顶峰的角度中所具备的。

寻求主，和愿意、乐意、甘心乐意的为上帝而献上我们的忠心、爱主的心和行动，本应就是无可指责式的。但是，若献上了、或者是在教会为主的教会做了一些事情，最终、或者是等到了最后的结果，是向神要祝福，我有点不解，毕竟文化在那儿，太低。一个1966年的初中二年级的学生，在这些年月的经历里，会洗刷掉一些对文化的记录、和跟道德的远距离。
再到从宗教信仰角度来观察，再只是想要得到、或者是用金钱、时间、出力气等挽回自己所想要的、愿意得到的，会不会是一种变化了交易了呢？至少就个人看来，做工，是为了得着上帝的祝福，不像似在上帝家里的人，倒有些像当年造挪亚方舟的那些工匠们的嘞，做什么是为了得到钱、利益和回报时，真的和信仰、相信主耶稣基督会越走越远离圣经里的标准内的爱人如己一样，要是再加上，彼此相爱的新命令时，干什么？要我对他、使我对她要相爱？而遵行主耶稣新命令的门徒，就一定愿意、乐意遵行神的旨意，起来，我们愿在基督里携手同行在天路历程的路途里。加油，我们一起共同相信、忠主和跟主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一天新似一天，要在主耶稣的爱里，不断的接受最新的带领和引导，起来，我们愿意相信、忠主和与主同行。为了在追求信主的路上，能和更多的弟兄姊妹携手同行在天路历程内，从祷告里的寻觅，读经中的看见，在唱诗赞美中的升华，愿我们能结果忠主的果子。
结果丰盛的果子，为了见证主的爱！也更是为了荣耀主的名。（1719）愿我们在不停的自我更新的经历里，从读圣经里的看见，再把这些看见，用于对照自己个人跟主耶稣的关系时，会发现神的爱真的是那样大！

我们自己在所选的，自己个人挑的，时常会远离了神的爱，离开了慈绳爱索的约束，虽然表面上“自由”了一些，可是，离开主耶稣的彼此相爱新命令：会越来越远，而自我的私欲会不断的膨胀，愿我们重新回到主耶稣的爱中，体贴主的心意而起来，愿继续忠主和跟主走。
更新，就是发现了我自己有些跟不上社会前进的步子，（http://www.xiaotu21.com/）从使用互联网，再到离开原始的刀耕火种、离开原来的日出而做，日落而息的生活方式。
现在，时常会听到有人说：时间，就是金钱，时间就是健康、时间就是生活、时间就是生命、时间就是成长。我们信主这么多年，成长了的有多少了呢？愿从我做起，自查：对主，我如何？是成长了，还是倒退了呢？愿能似在不停的学习、吸收和成长起来，为了见证主的爱！更是为了荣耀主的名。

路就是在你、我的脚下，在足下的路，需要有人去走。不是太多、更多的对一些人评头品足。而是愿能和在其中的人一起相信、忠主和跟从主耶稣走。把原来落后的、跟不上时代的、自以为义的、骄傲自满的等等，都统统的拿去，留下主愿意要我们学和行出来的，见证主耶稣的爱！荣耀归主耶稣的名。
把对外面的看法更新，使用的工具在不停的更新，原来的烽火传信息，到了现在的今天，已经不用烽火传递信息嘞。而是使用有线电话、移动通讯工具来传递彼此的关怀，轻轻的问候，细心的交流和探讨，我们愿在主耶稣的爱中，分别为圣，成为圣洁合乎主所用，不再是看到教会有需求，而我们的选择是远避和躲开，现在的我们愿意听主话，起来，继续忠主和跟主走，求主使用我们。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

夜，夜，夜，万家灯火度中秋，只差海峡两岸不能同舟赏明月，品月饼，话思乡，忆故园，而我们教会呢，我们所在的聚会、团契、小组、熟识的人相聚，还唠唠的少不了的是家常，而缺少的是关心主的教会需要什么。
人在外边怯思乡，真的，原来的我不太懂，因总在东北的家那边。（1718）等到主耶稣可能用到我的时候，我也逐渐的经历和懂得了一些。怯思乡时真的很难，明明的想着家里的人，异地的思乡，真的挺不好过的，放下，还能好一点。

放下的是亲情可以，但是，这不能代表杜绝了思念。一个七十多岁的，再过六年，也就是告别七十岁大军的日子来临。回到了家乡，问候，打听的问你在外边怎样，还有一位问我：你还认识我不，哪敢不认得呢！我们是原来住的东西屋邻居。
是李二姐的儿子，一次在往回走的道边，突如其来的这一问，我听声音很熟悉。（http://www.xiaotu21.com/）但是，至少我们已经有大约二十年没见过面和在一起说话了的。祈愿相识的人都好，也祈愿不相识的也都好，在外面的社会人间，有更多的机会能接触和了解基督教会的情况，愿我的邻居、同学、朋友和原来一个村上的认识的、不认得的，都能了解到，和认识主耶稣。
我能做的很少，在以前的日子，在往人集贤去的路上，碰见了郑姊妹和孙弟兄，细想一下，我们也大都有个十多年没见过面了的。十多年前，我和妻子去了大连那边住，现在，我一个人再回来走在乡间小路上，少了淑玲在一起的交流和探索。更亏欠的是，曾经的日子中，想过、探讨过，信主的弟兄姊妹健康长寿、为主而作的工人健康长寿等。更多的记忆，都让她给带走了。

我剩下了清静，但少了留下记忆的亏欠和亏损。要是能把当初所想的，或者是总结、思考、探讨的留下一、二，会对我们在信主的人生路上，身体健康，心灵跟主，聚会敬拜而又心灵和诚实。愿我们更讨主喜悦。
愿在主耶稣留我们的时间，抓住和珍惜，从学习上的补充，再到认知里的提高，直到对主给我们的带领的理解和揣摩，体贴主心意，从提高我们个人的文化知识、科学常识、法律法规、和道德伦理时，也不要忘记：是在那个年代，也就是1931年的9月18日，日本在我家乡东北沈阳的北大营制造了震惊中外的九一八事变，记忆的多年前，在沈阳鸣响第一次记住九一八的警报时，那些经历过的老人却说：“当亡国奴，不容易啊，……”后面的是泣不成声的回忆，和鸣响的警报时，路上的车辆都打开双闪，一律停车鸣笛三分钟（警车、消防、救护车除外）。这在告诫国人，勿忘国耻。我们勿忘国耻，为的是要振兴中华。去过沈阳残历碑前的同胞们一定会记得那一刻！从经历过“九一八的老人们说的：“当亡国奴不容易啊，……”作为一名基督徒，更祈愿我们的祖国，台湾早回归，祖国的明天更美好。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China