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我们面对着信主的事，不要轻忽、也不能粗心大意式的往来行走，却忽略掉了：要细看和仔细的琢磨的。我应当如何在信主的这条路上朝前进，坚定信心而跟从主耶稣走。
当我们面对着一些，我自己根本不知道的人和事的时候，不知道要怎样选择？（2052）再加上一句，也就是从根本上的如何的舍取。难道不是吗？在不知道的人和事上，轻信，会不会让你、我和主耶稣的关系有了、做过些微妙的改变了呢？

其实，从正常的知识和看见的角度里，任何一个人，从没有去到过东北的人，想在沈阳找我一个沈阳小土谷弟兄的人，不会是太容易的吧。但是，就有那么样的人，在金陵古都那边，说得比真的还真喏。
什么：在家里吃不上饭，这不是简单的对一个六十多岁的我，在攻击，更是对党的好政策的怀疑等。（http://www.xiaotu21.com/）我得正常的表述，自己有地动迁后的养老钱，具体有多少的人民币，我不知道，因家人在管理这个呀。把有养老钱的我，说成没饭吃的时候，真的想抽我自己一个嘴巴，怎么代祷的呢，我是一名基督徒，我是怎么做的代祷呢？灵里也没有感动提示说金陵有说谎的比经文中的“革哩底人”常说谎言，和合本简化字版的翻译成“克里特人”或更甚的喏。
要看、要思想、再揣摩和分析：这位说的明白、清楚的人，会看得很清晰的。我想问及自己，连我住哪儿都不知道的人，怎么找上我住的家门的呢？我自己的妻姐里的二姐，连找我和淑珍她妹妹的家，都在打听人，问那个谷什么什么的住在哪儿。一位刘某德先生对我很熟悉的呀，我在药房打更，他是药房的邻居。有其实，有时间的时候，还能唠唠家常里短的呢，只知道我姓谷，再多刘先生也不用知道啊的呀！

通过这一件事，金陵的信主肢体，（也可能不是全部都那样的，）需要提高识辨真伪的能力。我只能求主帮助金陵古都的弟兄姊妹们，不要再听风就是雨的嘞。多听听彼此相爱的新命令，多看看爱是恒久忍耐等经文，一定会有收益入账的啊。若要是真的能遵行和行出来，不挑着人爱，不再是只有我认可的人是才行的，百分之一、千分之一、万分之一、十万分之一……等的看法或标准的呢。还是在相信主的安排和调动，而专一的信靠主所教会给我们的更好。
就算是经过了：那么多的责难式的经历，感恩在主爱里的我们所需要的。在此同时，也再感谢党的好政策，带给我们今天的幸福生活。我并不是老有所忧，而是老有所养的，但是，现在的我有所担忧的是能不能出现多位说真话，表实态的人呢，特别是弟兄姊妹们要：是，就说是。不是，就说不是。免得在某一天，会举受到主的审判时，难以再向主交账了呢？平时在某个杨㽵、或在哪个盘城可能会有人说了算。但是只要是属主的教会，就一定要请主耶稣来说了算，把宝座的位置留给主耶稣。
某人还未离开过南京到过东北的时候，怎么还会有人听说了后，就信了呢？这比信主耶稣说的彼此相爱新命令要快得多呀。赘述一、二外形上自个花钱租房住，吃自己的饭菜时，不要在某地成了罪过、罪行和罪状了吧。在主耶稣基督的爱中，我愿意能听到从主而来的信息，经你沈阳小土谷弟兄的代祷后，由于愿意接受而改的快多了的时候，那该有多好啊！自2016年祈盼至今，我仍安静地在盼望里。对的坚持，缕缕荣耀归主名。错的认识、接受和改正，也是为了使我们的信在主爱中少走本不应该走上的路，我还不知道这样的轻信传言，会不会对个人的灵命成长有影响了呢？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

由于我们的粗心大意，极可能会是错过了多少个的，本可能会是属于你、我自己的亲近主和跟从主走的机会了呢？可能是因为有事而错过，或者是由于因故而产生的情绪变化及激动而拒绝亦赶开的呢？
愿我们珍重每一个机会，每一次的可能，每一回的改变及其它类型的累积。（2051）起来，在相信和盼望中，我们在等候主的旨意显明和成全，我们愿意体贴主的心意而与主同行。

无论是我们处在什么样的天气环境里，或者是顺利与逆境的经历和功课时：我们也都甚愿意主的旨意成就在我们的身上。平时在个人的经历中，由于观察的粗心，理解及思考的不到位，才能使对促进主的教会早日走向合而为一的事，一直拖到现在仍没有能真正的走向朝着解决的方向走进的呀。
从外面的看到的反腐倡廉，再到我们个人的反思：对主，我如何的时候，你、我还在哪个层次、或者出现在了哪个小组、团契和领受的层面中了呢？（http://www.xiaotu21.com/）我们可以因一个来自圣经中的中文翻译词而理解各异，但是，就面对着主再来的事上，时常会出现多的理解不足及错误的。
其中的一条：400953　　34我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。35天地要废去，我的话却不能废去。”36“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。引自新约圣经马太福音24章；

圣经里的阶段性的记载，会告诉过给了我们许多的信息，就是在那个阶段中，主耶稣亲自说的：子也不知道的信息，在提醒我们更多的是在什么时候，思想什么样的事儿。那么，有关末世的那日子、那时辰，只有父知道就是很合理的。为什么我们会关心到以及过度关心那日子、那时辰的时候，更要关心的就我本人愚拙的想过不止一回，为什么会提到这个议题了呢？
其实，当看启示录的时候，会映入眼帘的有：661187　　5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。6在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。引自新约圣经 启示录20章；在这里的经文记录着那场信主的弟兄姊妹们常说的：末日争战里的一个场景呢。当在末日的时候，圣徒的营与蒙爱的城都被围困，还有争战，祈愿在各个的经历里，不断完善我们个人和主耶稣基督的关系，起来，我们愿意在观察里细心看和揣摩，主的心意会是如何的。也要求主坚固我们的信心，超出一条条新的，全新的个人和主的关系之路，来吧！我们一起相信主，忠于主和坚定的跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

虽然已经过去了几十年，但是，被侵略成亡国奴真的不好过，那一年的八一五，在东北叫光复，也就是日本鬼子战败了，被从原苏联来的军队给打败了，我们不能忘记过去，或许，忘记了过去，就真的是意味着背叛。
昨天想写和回忆那段历史，可惜的是太困睡着了，很对不起那段历史所带给我的。（2050）从老人们讲的，再到现今所当记忆的，没有很多卫士戍边和献上的青春与热血，才有了内地的岁月静好。

自1931年的九一八，再到1945年的光复，也就是在东北战胜了小日本鬼子的这些年里，我会想和忆起许多当年经历过的老年人所回忆中的历史，印象里有“当亡国奴“不容易啊，处处得看人家小日本鬼子的眼神，稍微不慎，就会有坏结果的等。
感恩我是生在新中国、长在红旗下的新一代人里的其中一员，感谢献上、付出的人们。（http://www.xiaotu21.com/）若有机会，在当年的1968年后，我也是愿意献上的，可惜家里只有我一个儿子的，是不能参军的，我留下了遗憾，也更愿意爱自己的祖国。
祈愿历史不再重演，只有强大的祖国，才会有我们的岁月静好的现在。感恩在主爱中的享受，更深思平安、幸福的恩典来之不易，有很多的人献上和付出，才有今天的平安环境和幸福生活。

愿在追思古今，不忘过去的苦难，也更爱自己的祖国。其实，因信仰上的互相尊重，在祖国的大家庭里，我们更愿意和睦相处，尊重在我们以外的信仰，都是同为祖国的强盛而努力着。
身体的健康，文化的提高，经历的积累，见识的拓宽，让我们在面对着未来的新气象，做好准备。从健康的身体，减少近视的发生，使祖国的花朵的视力更好，留在心中的祈愿，自九一八到八一五的历史不再重演，祖国的明天会更好。勿忘历史，振兴中华，祈愿福音广传，有更多的人加入到教会中。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时间过的真快，有时网速真的不给力，在更新的路途里，不断的转圈，不停的转圈；有什么原因我真的不知道，只是对我，就是很不给力的。怎么办，得用人家网络，或者是某个平台，就得顺和接受必需接受的。
不能完全按我的想法，和平常所习惯的不用就得了呗。（2049）省得跟它整的，乱象里的事，是更新的时候慢的出奇。那么，我们在心意更新而变化的时机里，也左等天气、右盼晴天出行好方便了吗。

其实，在我们所思所想的路上，只要是能合乎神的旨意，我们就愿意继续前行跟主走。话是说过了，在路上是走过后，留下的会有什么？你、我都愿意与更多的弟兄姊妹在一起携手同行。
在天上的使者，在地上的我们相信主耶稣的人，都甚愿意继续起来跟主走。（http://www.xiaotu21.com/）没有太多的想法，我们愿意在各自的人生旅途里，留下讨主喜悦的选项，把爱主、爱人、爱家，也更爱国的心坚定守牢。
有国才有家，有家才有爱，有爱才有坚持爱主的心，也许，这能算作我自己的家国情怀了么。而我们却要各自的人生旅途上，坚定信心跟从主耶稣走向前。

坚定信心，选择对的方向，用讨主喜悦的方式和方法，在促进教会走向合而为一的进程里，一同相信主、忠于主和跟从主耶稣走。除了一些是是非非的分辨，还有那前进与后退的揣摩及思考，只愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们身上，我们一起携起手来跟主耶稣走。
秋天来了，天气也将逐渐变凉，在经过了的炎热，再到秋天的秋收，带给我们更多的看见。有人播种，有人耕耘，有人流汗，有人付出，等待着秋的收获，愿向主献上感恩的心！愿更多为主的教会而辛劳的弟兄姊妹们，在主爱中一同促进主的教会能早日走向合而为一的道路里，我们也祈愿能常在主耶稣的爱中常相见，一同感谢和赞美爱我们的主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我自己的人生旅途中，要不断的接受新的，放弃和放下旧的。其中，在曾有过的乐趣里，祈愿只能留在一些记忆中，不是原来的都不好，但是，公序良俗里的都需要细致思想及揣摩的。
顺服主耶稣基督的带领和安排，听从在心灵深处的微小的声音，按照圣经的标准行事为人来见证我们是真信主的。（2048）不要挂在嘴上，而要落实在行动里，使人认得出来，那些人真是信主的人，是教会里边的人哪。

顺服主的安排，听话就要按主的旨意，不论是你、我知道与否，而就要在看出是真、善、美的过程里，追求在信德上的完全和圣洁有份。不要看一城一池的得失，而要想及看些我们对主耶稣的爱的态度。
主耶稣所赐给门徒的新命令，不是针对某一个人的、也不是只能指向某个教会及聚会的。（http://www.xiaotu21.com/）想不想，用不用彼此相爱的标准来衡量你、我自己呢？若不愿遵行及落实彼此相爱的新命令后，是和圣灵带领合而为一过了么？
是愿意真的在心里的深处，永久有一颗我心愿意尊主为大的深情选择，并且愿意把这一行动化为蓝天白云，并且行动在白山黑水之间，天山内外、沿着长江黄河，直到海南虽然有鹿回头，但是，我们基督徒愿意听主的和跟主走永不回头走向前去。

想起那段诗意，“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”的诗句，虽然，在有时的相聚是短暂的，但是，我们也深知主爱无疆。回想曾经走过的岁月里的路途，要是没有主帮助，结果会是另一种形象出现的。舍不得，还得分手，各自奔赴新的聚集和再分开之地。
感恩相聚，感恩分开。感谢主的爱在保守看顾着我们中间的每一个弟兄姊妹们。从喧嚣的城市，再来到宁静的乡村，从田间到农家。由街道到出行，都在引导和带领着我们要起来，继续选择忠主和跟从主耶稣走。每当一次分手，或多、亦少的会带给自己新的感受，我们在世间就是客旅，无非是东来西往，前行和停止不再轻易迈步走向前去。我们在等下一个机会，下一次的机缘，若有，无论是语言方面的学和操练，还是从认知角度里的分析与研判，尽量少走弯路，错路和被人意及人义指引着的路。
一条消息在提示和告诉自己的有什么？如果，这个人根本就没去过东北，在一个百万级人口的城市里，怎样能找到我一个几乎无名的沈阳小土谷弟兄的了呢？并且，其所言的，说我吃不上饭一事，与国家的政策是相冲突的。根本上的现实里，我有自个的失地农民相关的养老方面的实事，但管理的是家人里的女儿全权管哪。在一次的亲人相聚里，我姐家的外甥还问我：老舅，你一个月能领多少钱呢。这时家人告诉她表哥，这个你别问我爸，都归我管。大伙一笑了之，不管事，不操心有多好啊。若有人不信，可去东北某地的滨河那边问哪，比瞎猜想，特别是极容易形成对党对老人们的好政策形成有形、无形的攻击，说话要有实据，没去过，就是没去过东北，若只是夏天去过，不等于在那儿真正的呆过一年。党的好政策，家人的亲情，亲属们的关心，还是我们东北人的思路太简单，也真实，并呈上真相：和真正的要有小所养，也有到老的时候能让家人、孩子们有关反馈的时机：我能靠主给家人们的是，一个比较不用上医院看病的身体，只用花点钱补充新能量的饭菜，少些操闲心的选择，而靠主再往前直奔。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
若有人质疑我这个信主的人会不会真有饭吃，以及再相信这样话的人，从编造说的、再到听后传说的的，以及听信的。
党的政策好，这是再有别有用心的人也抹不掉的。
还有主耶稣在祷告文中所教导门徒祷告的话语里，有一句话，难道，在某些人使用的圣经里在印刷的时候就少了那一句了么。
我们日用的饮食，今日赐给我们。

难道，这是撒但的差役·在向主耶稣叫板么？
事实是，主耶稣赐给了我们的日用的饮食。感恩在主爱里！荣耀归主名。
由于在南方听过了这种传言，没办法，要将真相告诉关心我们的人。
听了，要查看和究其行踪做思考，是飞机、还是长途汽车，或是高铁、还是普客去东北的呢？去过总得在国家的客运平台上留有消费记录的、使用的手机会有漫游过的记录了吧。
暂不向主内的法院做末日审判时要交的起诉。
我路过山东，有德州欢迎你。路过天津时，有天津欢迎你。路过山海关前，有北戴河欢迎你。回东北，说辽宁欢迎你，但回东北的辽宁，我是回家啦！