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人生路摆在我们面前的不会是仅有的一条路，在相信主耶稣开始后，我们就走上了条全新的忠主、爱主和跟主走的路。

人生爱显摆我自己读过当年初中二年级的，（1568）那是在1966年的夏天，终结了学习的，想学化学课，或者是后来听说的三角、几何课等，都没机会了。

 

现在算起来，已经过去了很多年，那么自1966年起，到我还寄居在世上的2023年，57年里的风风雨雨，带给自己许多的思考。是该埋怨那个时期、那个时代，还是在其中找出自个在这个历史阶段的学习、认知及提升了呢？

埋怨是有理由的，但是，这并不能成为自己没有学习、（https://jidt21.……）不能提升自己的文化科学知识的任何借口和推辞。排斥、拒绝、直到最后的惋惜和无助时，谁能改变这些，哪一位、或者是更多的同龄人能在认识、认知里，提前。提早认识到在这个难得经历过的历史时期，我得到了什么？

简而述说：在特殊的历史时期，和那个阶段内，人情的冷暖、亲友的反目、看见的分争，论点的接（收、接受）拒（绝）。都会不会，能不能给我们自己带来一线生机、一个个新的机遇了呢？

 

承蒙恩主所爱和指引，我到过南京，也就是金陵古都，我想莫愁湖、我愿能到过江宁，不思名胜古迹，但愿天气不太热，就会减少一个祖国的热都。我确在行路上，看到路面的柏油铺路的变软，甚至有些粘鞋底呢。

从我不懂的哲学、理论和实践相结合，实事求是及培养接班人的五项条件等，我只想自己绝对不要成为一个：文过饰非，把一切错误归给别人，把一切功劳归给自己的人。祖国的长治久安，百年大计、千年大计、万年大计！那么我弱弱的思想和想请问一声，（在主耶稣没有再来前的）教会呢？（若再问得多了，牧者要找我来交流来时，我不知自己是否有空呢，但愿按主的旨意成。）

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

要在面对着自己所选择的，必要为我们个人所选的负责，并且，最好愿意用圣经的标准来衡量自己个人所选的，是否在圣经的原则和标准内。

其实，我们在信仰中的人，很多的人都是经历过风雨的成年人，（1567）当在面对着自个所要选的事情上，或者是个人的经历里的时候，（会不会、能）不能、（要）不要放下各种的缠累，而是轻省的起来，跟从主耶稣走。

 

作为 祖国东北的一名农夫，春天的季节我选择了播种，夏季里坚持耕耘，秋天里欢喜的收获，冬天的冰雪中，再预备春季的莅临。

从自己是一名小学生开始，（https://jidt21.……）从听课中学习新的文化知识，由数学开始，当时叫算术。其实，也就是从零到一的突破，从一加一 等于二的学习起，算术、计数和再在自己心里数数。

数到现在，我信主几年了，信主有多少年后，自己信主、忠于主的程度有多少年的信心和主同心，与主同行，和主同工体贴主心意而跟从主走了呢。

 

其实，信靠和不专一的信靠是一种区别和选择，在专一的信靠和安静的等候也还应算做是选择，愿我们选择了信靠主和忠于主，愿意跟主走的路上，体贴主心与主同去。

特别是在前面的路上，我们仍然继续选择忠于主和跟主走，在读圣经里寻找新的看见和恩典，在祷告中寻觅主赐与的新的能力，并愿意把从主得到的新恩典用在促进教会合而为一的事工上面，让主耶稣基督在教会得到更多的当得的荣耀和赞美！起来，我们继续跟从主走，与主同去。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

水有源、树有根，人生有信要在主耶稣基督的爱里，起来，我们愿意在相信、忠主和跟主走的路上，祈愿跟从主耶稣走，与主同行。

愿我们的信仰有根有基，（1566）甚愿是扎根在主耶稣基督的爱里，起来，我们继续相信、忠主和愿与主同行。

 

其实在我们所信的过程里，许多的小团契都愿意增加自己所在的团契的人数，但人选很重要，不要只重视人数，从而却忽略掉了对在被点的人数当中，有各种不同需要的人所要的、和想要得着的等。

只要我们的根基扎在主耶稣基督的磐石上，（https://jidt21.……）我们就会在可能遇到的风浪里，站稳自己的脚步，而继续忠主和跟主走。

我们在一生里，有过多少时间，用了多少的精力，在寻求新的忠主和跟主走的经历里，再增添新的色彩的画卷。

 

一株小树，一片绿地，让我们在自然界中用自己的努力，增添和谐，增加更多的友善和体贴与关心，让主耶稣的爱在社会人间因着更多的属主的人而改变许多原本不容易改变的。

祈愿我们把信主的根基扎在主耶稣基督的爱里，起来，我们在相信和盼望里等候主的旨意显明，也更祈愿主的旨意成全在我们更多的基督徒的身上，愿我们的一举一动，都有新生的样式，更加荣耀主的名！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

教会中 信仰主耶稣的门徒，在信主的路上，要学和学会抓什么？其实，在信主的路上，我们要从个人信主的经历里，抓住什么？并且在其中得到了哪些。

这在信主的路上，也应该就是一件很重要、（1565）或者也值得被看做比较重要的事情。信和信主的路上，选择上会有个人的选择后，失去、错过、拒绝和惋惜的结果现象，愿是我们需要防备自个的个人行为和选项，所带来的与自己原所思的不一致的现实事。

 

我们在相信主耶稣为我们自己个人的救主后，所要想的、所要做的、并且要思想的，会和在平常的生活、工作、学习、交往的习惯里开始有了转变。

当一个人在经历了荒漠、干旱、少雨的环境后，（https://jidt21.……）我们是脱离了那些曾经的苦难和环境，但是，不要在刚出离那些困难的经历时，马上立即满足在对饥饿的解决、和对干渴的补充。

要叫身体有适应的过程，不是立即的大吃二喝，而是逐渐的慢慢的吃喝，免得会有因过度饥饿后带来的肠胃不适应的现实中。

 

我们信仰的根本是要灵魂得救，是要在世上作光作盐：是为了吸引更多的新人来到教会里，一同来相信主耶稣，并且使这些后来到教会里的人认主耶稣为自己个人的救主。

神迹、奇事，和诸多的特殊的个人经历，无非是要把我们带到主面前，通过认识主耶稣的过程，再不断的提升自己在相信、忠主和跟主走的路和方向。在不停的寻求和忠于主的过程里，使我们的属灵生命再得到新的更新，并且在不断的增长我们自己的属灵看见。起来，我们继续忠主和跟从主耶稣走。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在许多的事上：是为了什么？为什么你要忧愁、为什么我又寻求欢乐；为什么会有夜里的静思，为什么还有放不下的思索？

在我们很用心的关注、关心、和关爱某一人（1564）或是关注和用心在某一件事上的时候，我们的心里的思想方向，是否能和主耶稣的带领相一致了呢？

 

若是不能完全的相一致的时候，我们的选项能否是和主耶稣的带领能合而为一了吗？但愿是相信、忠主和跟主走，而不要有的：貌合神离。

我们看的、自己所思想和揣摩的，要么是为了什么？（https://jidt21.……）否则在其中所选的项上，是否有个人的利益和极可能收集的好处了呢？

若是仅为了自己个人获好处、再想得美名类的好名声，但愿我们的想法能是：为了使主耶稣的名得到当得的荣耀和赞美，而非其它类的选项，免得会得罪到了创造天地万物的主！

 

愿我们的心常能想到：归主耶和华为圣，而自己又在追求圣洁、成为完全上逐渐有份而成为讨主喜悦的门徒，在自己的人生路上，有更多的亲近主和跟主走的经历和见证，更多的荣耀主的名。

看开了为什么？再了解了更多的详细的为什么？就会在教会的聚会、敬拜是为什么？听道、代祷是为什么？交通、探讨和揣摩又是为什么等后，我们的心就会更多的想到：要归主耶和华为圣！为的是讨主耶稣的喜悦。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China