奔向八月

七月将要离去,我们满怀信心的等候和盼望八月的来到。感恩七月,带给我们许多的思索。并且在我们的不同经历里,在各自的灵程路上跟从主走。

与主同行,必需要先和主耶稣同心,(1528)和主耶稣同心,必然的要关心主的教会今天和未来。

在生、老、病、死面前,在人生的更替和改变的是历程里,我们愿意继续携手,起来跟从主耶稣走,与主同行。

 

七月的酷暑和台风,降雨和各种不同类型的天气,在告诉我们:要起来,继续行走在坚信、忠主和跟主走的行列中。

在不同地方的弟兄姊妹和工人,(https://jidt21.……)在相信与盼望里,在等候和仰望主再来的日子中,学习和经历更体贴主的心。

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13你园内所种的结了石榴,有佳美的果子,并凤仙花与哪哒树。14有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木、没药、沉香,与一切上等的果品。15你是园中的泉,活水的井,从黎巴嫩流下来的溪水。16北风啊,兴起!南风啊,吹来!吹在我的园内,使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里,吃他佳美的果子。

引自旧约圣经 雅歌4章;

愿我们在主耶稣的爱里,有新陈佳美的果子,更祈愿能随时献上归于主耶稣。愿能讨主的喜悦。

 

若农村的四季,夏季将要离去,秋天也将要开始今年的旅程。愿我们人在旅程,在相信与盼望里,在等候主的旨意显明的过程里,使自己的属灵生命再不停的生长。

在灵历里,也不断的积累在各方面的属灵经历,愿能用在促进教会合而为一的事工里,在忠于主耶稣的弟兄姊妹中间,在更多寻求和跟主走的人群 内,再有更多的新人加入教会里。

在听道里成长、在读经中成熟,在祷告里倾心、在赞美中升华,起来,我们在相信和盼望里等候主再来!在祈祷和赞美声里,我们携手愿与主同行。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

喜迎秋天

时间真快,一幌来到了7月28日,真的,不愿意回忆,但是在这几十年的记忆中,那场地震,带给我们更多的思考。

当年(1976年)动静真的很大,就是在1975年海城地震没有那么大的动静,(1527)地震带给我们回忆,感恩在主耶稣的爱里,享受恩典,更愿意数算自己所享受的恩宠。

本不配得到的恩典,但是因主耶稣对我们的爱而受之有愧,愿能在今后的日子里,更多的体贴主心意,而起来,跟从主耶稣走,与主同心和主同工,与主同行。

 

平时的我们会或多、或少的带有自己在没有相信主以前所遗留的习性等,这些我们也在尽力的、努力的在寻找、自查和改呢。

我不愿意说时不我待,但愿能有机会更多的与主同行。(https://jidt21.……)在相信和盼望里,等候主的旨意成全。

在主的旨意显明后,我们愿意、乐意、甘心乐意的执行主命令和安排。愿从彼此相爱的新命令开始,愿做一个、成为一名讨主喜悦的门徒。

 

不提常恐秋节至,回想个人相信和忠主的那些经历,愿我们有更多的肢体在体贴主心意上,更上新的一层楼。

让我们在主耶稣的爱里,展望未来,看着更多的待救的灵魂,和更多在寻求主的经历中,不知、不觉里按照习惯而走错了路。

其实,也就是我们在平时把农田干活的牛车,想往着开向高速公路里。那是机动车道,再往远看,还有高速铁路、地铁等。

其实,在正常的人生路上,会遇着各种不同的车辆,专车、敬畏、119救火车、120救护车、110警车等,都是在各尽其职。愿我们在人生的路上,也祈愿能尽一名基督徒 的职份,而向主交上一份份合格的、讨主喜悦的答卷。

 

祈愿在秋天,我们也能向主耶稣交上一份讨主喜悦的答卷,也甚愿能给主献上我们自己个人所结的荣耀主名的果子,尽我们的本分和责任。

前方的路在向前、在伸延,我们信主的经历也在向前继续中,愿能有机会继续在忠主的路上,为主做出那美好的见证。吸引更多的新人。来到教会里,一同来相信,一起来盼望,等候主耶稣再来的那一天!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈愿跟主往前走

时间过的真快,六月也将要告别我们,离我们而远去,时间真的不等待着我们在各项都准备好了才离去。而是按上帝的规律,继续往前行,愿我们继续忠主和跟主走向新的开始。

2023年,在经历过了前几年的新冠疫情的磨炼,(1526)使我们在心里有坚强的信念、稳固的根基,祈愿起来我们跟主走向七月的结尾,而更将迎来八月的开始。

回想古人写过“常恐秋节至,”……再上网寻找:青青园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉,常恐秋节至,焜黄华叶衰,百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

 

春天的离去,夏天也要离开,带给我们更多的思考:世间万物按着一个规律运行着,我们在世上生活、寄居会不会、能不能、可不可也按着一个规律活在社会人间,

若那样的话,我们留下的有多少?(https://jidt21.……)我们能带着,留在自己的身边能荣耀主的名的机会有几何?愿我们想的是忠主、爱主和跟主走。

我们在主耶稣的爱里,享受和分享,与在主耶稣的爱中共享主恩,应该是我们做为基督徒的本分和责任。只有我们愿意起来,忠主和跟主走向前方。不论是环境的功课、还是在学习和使用科学常识里,使我们更多的彰显主耶稣的爱!

 

在起来,与主同去的过程里,让我们的身、心、灵都洁净在主耶稣的面前,祈愿手洁心清的行走在忠于主的救赎的人生路上,紧跟主脚步,愿能更多的听主话而更加荣耀归主名。

夜里的思考、白天的揣摩,使我们在忠于主的人生路上,迈开第一步,在相信和盼望里,在等候主再来的日子里,起来,继续忠主和跟从主。

愿在相信主和忠主的路上,有着我们的自己所选的忠主、及所放下的。名利、地位、金钱、美女都是个人主义的表现,愿我们在忠主的选项上,因为忠于主耶稣的救赎,使我们更加荣耀归主名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

奔向前方的路

路在你我的脚下,愿我们起来,行走在跟从主走的路上,在相信和盼望里,在等候和仰望中等候主耶稣的再来。

我们起来在相信和盼望里,在敬拜和敬虔中,(1525)愿能更体贴主的心,而继续忠主和跟从主耶稣走。

其实,我们在相信与盼望里,会减少了许多本不应有的麻烦,更会在靠主和跟主走的经历里,再不断的提升自己的科学文化知识。

 

前方的路,按正常的规律是在向前伸延,我们的心思是不是、会不会、能不能也同时是在向前伸延的呢?

像是在相信与盼望里,在等候和仰望中,我们是真的:(https://jidt21.……)愿意和盼望主耶稣再来的么?但愿不是有其名,而又缺其实。

也就是在向前的路上,缺少了真实的盼主再来的意念和选项,如:那油灯、和盛装灯油的器皿及里面盛装的灯油了呢?在祈愿里,祈愿我们当代的基督徒却不是那样的有其名,而又无其实。

 

我们是名符其实的基督徒,是主耶稣的门徒,是蒙主拣选的,感谢主恩的临到,受之真的有愧。但愿有机会在认识自己,也在逐渐的了解主耶稣的爱是多么的长、阔、高、深后,也愿能将自个溶入在主爱的海洋里。

愿在我们中间,不见一人,只见耶稣!使主耶稣的名在我们中间,在我们行走过后的社会人间,留下更多美好的新见证,吸引更多的人来到教会里一同来相信主耶稣为自己个人的救主。

来吧!让我们在相信和盼望里,在等候和仰望中,等候主的旨意显明和成就,成就在我们这些卑微的人身上是我们的福份。感谢主的爱吸引、激励带领我们走向新的开始。感恩在主耶稣的爱中!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思考时间用哪儿

人生就似一本书,是有形有色,或者是生龙活虎、集成败、类美丑、画春秋、描冬夏,各路暖风吹,朔风吼,万里雪飘,也有细雨淋淋。

都在告诉 给我们许多,(1524)人生在各自的生活经历里,我们会不会、用不用抓住时间,掌握时间,珍惜时间、巧用时间,为我们做主的见证抽出宝贵的时光来。

一天的分秒是固定的,那么,我们对时间是否真的公平、公正的看待和使用了呢?面对着对每一个人都是那么公平的时间,我们想的怎样?用的又会是如何了呢?

 

愿我们能把时间抓住,成了黄金,再在智者手里,因信靠主耶稣而得到更多的升华,使我们本平凡的人生,在主耶稣的手中,因我们的信靠而得到新的属灵的供应。

在人人平等面前,我们的时间也是一天一天的来,(https://jidt21.……)再一分一秒的走和离去。501107

14然而你们和我同受患难,原是美事。15腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次地打发人供给我的需用。17我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。18但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为上帝所收纳、所喜悦的祭物。

引自新约圣经腓立比书4章;

愿我们都能因看了《新约圣经腓立比书》后,而增看见愿在主耶稣的爱中,体贴主的心意,愿能有机会互相为肢体、互相是肢体、是弟兄姊妹在主耶稣的爱里。

 

愿我们把主所赐给我们的时间看为宝贵,也是稍纵即逝的宝贵光阴,过去了,就错过、也离去,再多的理由,更多的借口,也 不是我们可以随意违背主旨意的先决条件。

负面的情绪,负面的思考,在什么时间能用在思想主的教会里,教会的未来和发展需要更多的弟兄姊妹们一起来思想、一同在揣摩,怎样的选项才是更体贴主心意,为了使主的名得到当得的荣耀和赞美。

不然,负面的极可能会是永远都登不上台面子的。负面是负,负担是负,负责是负,负有一名基督徒的本分和责任及义务的也是负,负起时代的责任,把当今的中国教会建成讨主耶稣基督能喜悦的形式、样式、模式和各种各样的荣耀主的名的形式,来吸引更多的人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主。

 

把心收一收,把个人的意识聚拢一下,而归主为圣,成为圣洁愿能讨主喜悦而蒙主悦纳的行走在跟主走的路途内,少了此猜彼疑,拒了言重而行违的潮流,而归入真的、实的、现在的、而不是推到、拖到多少年后,几十年、几百年、过千年都不曾真的落实了教会的合而为一。

一句令读者心酸的句子,难道不值得我们身为基督徒的自己用心的去想么?

在此引用前面看过的圣经里的一小段:圣经上说过,我只引用一点点“……并没有别的教会供给我。”使徒保罗是不是主耶稣所用的使徒?是!

一位为主所用的人,一位使徒身为使徒的保罗,在何地?竟缺少(来自更多教会里爱主的弟兄姊妹们所做肢体的供应,还非得从腓立比教会里抽调、差派、和非得从腓立比教会里面的人自己愿去献上和舍的呢?(不支持使徒做主的事工,那么,这样的人、这些人的时间用到哪儿了呢?时间去了哪儿啦!)

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

但愿这样的事,不是我们急着祈求主而不得应允的先决条件吧,唯愿没有这样的事喽。

引用圣经:441038

32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

从新约圣经使徒行传20章里记载的:从“未曾贪图一个人的金、银、衣服。”……再到“两只手常借给我和同人的需用。”看到这儿的时候,我只能用两个字:赧颜。也就是说无颜面对主耶稣的爱!

不支持为主做的使徒保罗,时间去哪儿了?时间到哪儿了?只思想,不做猜测、推理和揣摩等类的思考。更为关键的是现在的当时的,还会不会有这类的事项重复的演和再复制了呢?但愿没有为主而做的人,缺乏及时的主内供应。