分类：祷告与行为

主耶稣啊：
我们在主的面前向主仰望，在等候主的旨意显明出来的时候前，而能专心的等候主的旨意显明，不着急，不借想一些不合乎实际的想法等。只愿主的旨意成就在我们的中间，一起相信、忠于主的效法主的奇妙作为。
每当在我们各自追求的经历中，极可能会遇到自己所不熟悉的、（1861）个人从所未知晓的范畴，在这样的时候，就极容易因个人的认知而错过极宝贵的机会。求主帮助我们不错过每一次机会，不放弃在每一回的努力，我们愿意忠于主和听主话而往前跟从主耶稣走。

愿我们在主爱里，除了在相信和盼望里等候主的再来，也更要谨慎面对自己所经历的现实里的每一件事，从外面的习惯，再到内心里的改换，因为我们必要寻求心意更新而变化，从原来的习惯，因信主而改变成为讨主喜悦的样式。
愿我们在说话和行事为人上，遵循“是，就说是；不是，就说不是”的标准。（http://www.xiaotu21.com/）不把个人所猜想的，也当成了是从主而来感动和带领。愿我们心常在主你赐给门徒的新命令里，遵行彼此相爱，寻求彼此相爱，落实彼此相爱。
而不是光能说，而不能行出来。只要是真信主的，是主你认可的门徒，都是我们的信主肢体，都平等相待，愿我们都能在相主的基础上，遵行彼此相爱的新命令，不因人所看的职位高低，或者是地方的远近而产生有巨大的差距，更不要在鄙视链的习俗在其内控股及拆主促进教会合而为一的台。

我们就是无用的瓦器，愿能被主所验中，也愿能承蒙主的使用，在促进教会合而为一的过程里，在主没有再来前的日子里，从各种的必要的预备，也祈愿能有更多的人从孩子抓起，但愿我们不违背国家的法律，愿更多的孩子到学校学习文化科学知识，成长为在与国有所利，与人有所得，与己有所享的人生路途里，让更多的人认出，信主真好！
从科学育儿，再到科学防疫，祈愿更多的宝宝健康成长，在家长的关心内，在亲人的关照里，在社会的爱意里健康成长起来。由科学的饮食，再到科学用眼、科学用耳，预防和减少儿童近视眼的发生，都成长为对祖国有用的栋梁之材，求主帮助我们。
祷告祈求，仰望感恩和祈盼都是奉主耶稣基督的名求，顺从父旨的安排和调整。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

爱我们的主耶稣：
我们向主仰望和祷告，在祈求中我们愿在饮食方面能有新的长进，讲究科学饮食和，而有更健康的身体，愿能为主做出那美好的新见证来，使更多的人认出，我们真的是主耶稣的门徒。
不论外面的天气变化，或者是由春末而转入夏天的湿度上升，（1860）我们都甚愿更多的弟兄姊妹身体健康，心里愉快的为主而活在世间，为主做出那美好的新见证来，继续荣耀主的名，见证主的爱！

从弟兄姊妹们的身体健康，再到为主而献上的工人身体健康，心灵愉悦而行走相信、忠主和跟主走的路途内。在盼望里等候主的再来，在等候主再来前的日子里，不忘我自己是一名基督徒，也是众多肢体里的一分子。
那么，我们就有彼此相爱的义务和责任，义务是因为我们：都是相信主耶稣是我们共同的惟一救主，（http://www.xiaotu21.com/）责任是我们都同在主的宝血里洗的清净洁白。
而共同的为了福音的广传，为了更多、更好的为主做出那美好的见证，来一同的建立在新时代里的教会，共同的在盼望和等候主耶稣的再来！为使身为基督徒的我们在学习圣经里的寻求，在祷告仰望里的等候和倾听，在赞美和感恩里的升华，而愿能更多的在体贴主的心意的过程和经历中，顺从圣灵的带领，相信、忠于主的救赎跟主走向前。

科学的饮食习惯，从食材开始，从蔬菜中的色彩搭配，也就是由红色的、绿色的、黄色的、白色的、黑色的几种蔬菜搭配食用，从科学的均衡营养，再到对根、茎、叶、花、果实、种子等不同类型品种，选择和均衡食用，使我们的体内不缺少各种结种子的菜蔬食材所提供的营养。
愿我们不因食物的丰富而把个人的心思投入到加工食用各种不同的美食，愿我们也能把时间用在、投入到学圣经、交流学习心得，把我们在读圣经中的看见，更多的能及时的投入到我们的信主的过程中，让我们所看见的新的恩典来见证我们是忠于主的门徒。当然我们也不想忘记在圣经里所说的：“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。”我们愿意靠主得益处，并且也愿能常享受在主爱中。
祷告祈求，感恩赞美都是奉靠教会的惟一元首，爱我们永不改变的恩主耶稣基督的名求。顺从天父雅威的旨意、安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
在我们相信你以来，很少有自责式的反思、也更缺少做出必要的反省，反倒是自诩、自夸、说话的成分，时常达不到百分之百的准确，甚至会在有时候，像似自己个的口没有把门的似的，什么样的话都敢说，更有甚的是什么话，不论是听到传说的哪些话语，或者是听说了什么样话的都能相信、怎么还能想要敢相信呢。
还有过分一点的，什么样的话语都愿意相信。（1859）不问出处在哪里来的，怎样传来的，是如何传到这里的，这样有利的使自己儆醒的方式，确很少有选择用来促进自己个人在心灵的深处需要的儆醒和祷告的。

只愿意听到有人说：某个人的错误多，或者是犯了哪些是违背了基督的律法的事呢。但是，事出反常必有因，咱先就不说：“事出反常必有妖”的人间俗语了。为什么会听到有些难以得到证实其所传说的是否真实的话语。
我为什么要听、为什么会深入我们自己的心。哪个人真的是对了、（http://www.xiaotu21.com/）或者是错了后，对你有什么亏损？与我，有哪些负面的负担与亏欠了呢？
如果，每当我们就是连出处都不知道来自哪里，甚至是不能证明其真伪程度后，轻信、缺乏调查研究与反复证实的时候，我真的不敢再轻易相信了。若引用了虚假的信息，会不会对周围的弟兄姊妹带来影响了呢？我自己想还是真诚的彼此相爱好。

无论是春夏交换，还是秋冬相连，愿这些节气的转变不给我们的信主带来影响。我们也更愿意在所经历过的路途里，见证主的爱是这样的在爱着我们，愿主的爱在社会人间，使更多的人得到主耶稣你的爱！其实，我们想说的、所要做的，无非是想自己的生活更加幸福，教会里的人数不停加增，我们都开心快乐的在世间为主做那美好的见证。
很快就将要到了夏季，愿我们不忘雨中送伞的佳句，和那度过后的冬季里的雪中送炭都在告诫着我们：需用真诚、真实的心境和行动来向更多的证实，我们真的是主你的门徒，我们愿在彼此相爱中建立自己的个人和主的新关系，在心意更新而变化里，自己省察自己所经过的过去里的、也祈愿放下过时效的，而专一的信靠、忠于主和跟主走向新的一天。
祈求仰望、祷告交托都是奉主耶稣基督的名求，顺从天父的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
当今年的春天到了“谷雨”季节，我们满心的感谢赞美主恩典！在我们的人生路上，一年四季的交换，从冬走到春，再由夏来到秋，在四季的轮换里，告诉给我们许多道理，在不能改变的季节，我们必需按照上帝所定好的规律里，在行事为人和工作中，更多的见证主爱！
我们也愿意能抓得住机会，见证主的爱！（1858）更愿常常能荣耀主的名。我们都是罪人，但确蒙主的拣选而来到教会里，一同来听道，一起在祷告，为了寻求那因相信主耶稣而得到的永远的生命，

在我们的人生旅途上，可能会和更多的新朋友相遇，在难得的机遇里，愿我们认识和珍惜，抓住和使用，使我们在寻求主的路上，碰到了的机会，从不想错过。遇得见的肢体，我们愿有条件和机会交流和探讨怎样亲近主和跟从主走。
有过多少的往事，其实，在更多的过往的事情里，有我们认识的机会，（http://www.xiaotu21.com/）被圣灵感动而看重，但当我们自己说了算的时候，容易错过那些宝贵的时机。
当我们在度过了严寒的冬季，也喜盼春天的莅临，愿我们在经历过的各种不同的人生旅途里的人或事，带给我们更多的思考。愿我们所想的、所思的、所说的都能体贴主的心意，起来，行走在相信与盼望里等候主的旨意显明，我们乐意遵行。

春天带给我们感恩、经历和反思，经过了春天，将要迎来夏季，愿夏天的雨水调合，也祈愿农业再有新的丰收年。春天将要远行，但是我们愿在主耶稣的恩爱里，从享受主恩典，愿能因接受而再有新的传播见证的机会，也祈愿有机会我们像站在房顶上，向更多的人宣布：主耶稣真的会恩待我们，不是因我们做的好，而是因主的爱，并且，是由于我们在平时过多的看人、看事、看环境，而就忘了看创造天地的工师，爱我们的恩主耶稣基督。
由于我们的这些失误，看人过于看主，等人过于等候主的旨意显明，听人胜于听主你赐与门徒的新命令：其实，只有极简单的四个汉字“彼此相爱”，就这么简单的事，我们做不到、行不出来，苦毒的内心，伪善的笑脸，虚假的承诺，照抄的讲题。模仿的祈求，祷告的签到，可是，我们还会省略掉了在祷告中的奉主的名祈求里的这样极轻的几个字和语音。愿主给我们机会，我们愿意发现自个的不足而改回来，重新用“奉主的名求”来祷告。
祷告仰望，反思和自查，思想和揣摩愿天父雅威的旨意和安排成全，奉主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
面对着全本的旧约全书和新约全书的时候，也就是后来的和合本的翻译过程里，成了“天经地义、神圣典范”里的各取前面的第二个字组成了《圣经》。
是天经地义的，也是神圣典范的，那我们信主的人要不要遵守、（1857）更有想不想了解和学与知晓呢？愿我们想法，合乎实际，面对现实，并珍惜及抓住现在，而不是一再，再到一而再、再而三式的看到、轻视和无视而错过诸多机会的。

原先的我，也几乎是什么话，啥样的说法我都敢说，像一些闯将一样勇往直前的向前冲去。现在看来，有些是必需的，了解和知至一些原本还不曾了解过的现实里的盲区。
现在经历上的不够，特别是对圣经的了解里，（http://www.xiaotu21.com/）我也听到过有人评论某的对、某的错、某的正确、某的属灵和有权柄等。
像我这样的人，就缺少一颗敬畏主的心。不是一点从没有过，而是不完全。可能会想个人自己得利益、有好处、有名利等，但是，当面对的是：要了解、接触和参入上帝的家里事的时候，你是谁？我是哪一个？他是做什么的？她是干嘛的呢等时，我们信主的本都不该想做局外人。

更不要想一宣告：（我们自己个人所面对的、所要经历的）什么事都能成，那么，主你的再来怎么就遥遥无期了呢？为什么我们有些人所想的、所常说到的宣告里，缺少了能使主耶稣你再来的宣告成功了呢？怎么，那么多的宣告，只是围绕着个人的利益、好处、名声等了呢？我跟我主说：我不敢再想和不能多想，如果当我们都只为自己个人的事，用心、费心的想和做的时候，教会的合而为一不能宣告，不盼合而为一时，我不敢再想下去。
若是我们都只为成为自己所想的必成，再不就用宣告而能成的时候，我不能不说这个想法我不能理解，自己个人也不想用，更不敢用这样的选择。因自己想过，我是上帝家里的人，不能再增多的是：缺少雪中送炭，而更缺少雨中送伞的。但愿我们的 想法能接近主旨的要求标准，从促进教会合而为一开始，从脱离只为自己个人的事挂心、分心、操心和劳心，也祈愿为促进教会的合而为一用一点点点点的心，一定会有相应的新开篇。正像圣经里说过的：“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。“愿我们追求和仰望不是为使自己最近能站在城外了。
祷告祈求，感恩赞美和自责与反省都是奉我主耶稣基督的名所求的。继续顺服天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China