分类：读经与行为

在平常的人生经历里，得先你、我自己有，其实并不完全都是那样的。但是，在我们施行主耶稣基督的爱的时候，你做什么？我又会想做哪些了呢？
其实，只要我们能是在主耶稣基督的爱中，有根有基的体贴主的心意。（2238）并且还肯与愿意背起个人的十字架，而与更多的弟兄姊妹携手同去，一同相信主和跟从主耶稣走向前。

圣经上的教导和警戒，是文字，还是在心灵里的催促了呢？甚至会不会有严责了呢？愿我们的身上有主灵的管理，不是我任何的想法，都像似从主而来的。
若是在其中没有神的爱，也就是无条件的爱着我们的自个所经历过的。（http://www.xiaotu21.com/）不然，你似什么、我又像哪些人了呢，愿我们归到圣经的里面，细看、慎思，再加上揣摩和反思及默想等后；491099　　8你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。引自新约圣经以弗所书2章；
其实，我曾听过的一些话，有的真不能重复和再多忆，人不要贪心，特别是不能用巧妙的语言，而是为了我自个得、或者是获好处，有好处、就得有人肯和付出。你不付出，我又舍不得，那么，人家谁还爱看像我这样的人了呢？

你、我、我们应该记得和牢记，“……也不是出于行为，免得有人自夸。”只要是让主的名得到当得的荣耀和赞美，这才是可喜、可贺的。只有我们想到主的教会里的众位肢体，都落实和实行彼此相爱的新命令，一定会更多的荣耀了主的名。
外面的阴天，我不知道要怎么办，但是，只要主不禁止，我还愿意继续前往跟从主走向前。年纪七十多的我，愿意能不能有机会为主所用过一点点呢。这样，总比，也会比因生病而躺卧不能出来跟主走的，要有些许的差距哪。来吧，我们一起欢快的向前选择了忠主和跟从主耶稣走。在跟主走的路途上，再将主所预备的那些恩典和福份，再传给需要主恩典的人，一定会是很不错的选项哟。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们来到教会里的弟兄姊妹，都是来自五湖四海，从各自不同的地方来到教会里，一同相信主耶稣。在祷告里亲近主，在听道中使我们的灵命在听道里更加成长起来。
我们对主要有敬畏，也要仰慕主的恩典莅临，使我们在相信与盼望里，用一颗敬畏主的心和行动，向更多的人来证明我们是爱主的弟兄姊妹里的一员。（2237）其实不需要太多的宣传式的话语，有时，无声的行动，也更能证明，主耶稣的神爱世人是真实的，并且有人在用自己的青春、精力、和行动来证明相信主耶稣基督真好。

是的，你会说要怎样来追求圣洁完全，我和更多的弟兄姊妹也想在追求圣洁完全的路上，再能和更多渴望追求一同跟主走的人在一起携手并进与主同行。
只有我们是行走在相信和盼望里，在等候主再来前的日子，谨守圣经所教导的，牢记圣经中所警戒的。（http://www.xiaotu21.com/）听主耶稣的话，愿意在彼此相爱里留下美好的见证，在促进教会走向合而为一的进程中，有过我们跟主走过路途中的脚踪。圣经说：481092　　6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。10我现在是要得人的心呢，还是要得上帝的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，……引自新约圣经加拉太书1章；
当我看到使徒保罗所说的：“我素来所传的福音，不是出于人的意思，……”那么，在你的心中，在我的心里呢，是不是有、曾经有过从主耶稣基督而来的恩典、教导和看见呢。我不敢说有、或者是非常自信地说有过。

但是，我们若真的存着一棵敬畏主的心，看任何一位真相信主的人，会是以异样的眼光开始么，就算是生长在祖国的大陆里，也想做其它的么？我不反对唱和说的基督化，但是，若真的都“他妈的”搞到了，自信式的基督化后，教会合而为一还用我到信主已经是第37个年头了后，因信主而彼此相爱难、因听主耶稣的话，教会为什么会朝向促进合而为一那么难呢？那么难了呢。
首先是不急，反正这事不是我沈阳小土谷弟兄的，还会有传道人、有牧师、教师、执事、长老等在服事呢。可你、我用没有用过心来讲，来看、来盼，教会若真的不走向合而为一的路途里面去，更不用说想追求上来嘞的话，对主，你如何？对主，我沈阳小土谷弟兄又会怎么样了呢？
说完了后，我也不知道该怎么来讲、或者是如何的说劝嘞。要用心看、仔细来思想，听到过的话，是讨主喜悦？还是在教会搞和做、以及正在做的“拉帮结伙”式的活计了呢。我也想在心中祈祷，有更多的肢体，弟兄姊妹们把个人的领受和看见，用于促进教会走向合而为一那么真的难了么？若平常的时候，听个闲话、传个消息、小声的传播过的极可能和圣经里的彼此相爱新命令不相一致的时候，心里没有责备么？难道还是在夸奖着说你看那个姓谷的，不听他们所信的主的话嘞，专门在整人整事，而就是不再广传福音和吸引人信主，这下不用怕和担心喽。
那一定是恶者所做、所谋、所为的。回想圣经中的一段话，仍需要思想、谨慎和注意的！再看看圣经上是怎么说过的呢！在一处圣经里说过“12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。……”听主话，忠于主和跟主走一定会有很不错的选择和结果的。等待那一日所显现出来的荣神益人的果子和末日审判里的交账那一日能早些到来！我们在祈盼里。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

就是在我们相信主耶稣基督以来的日子中，你、我经过了多少岁月的洗礼，风云雨雪的考验、严寒酷暑的熬炼，都带给你、我和更多的弟兄姊妹们新的恩典与看见。起来，我们愿意继续行走在坚信主耶稣的应许里，在等待主耶稣基督必再来接我们的那日的到来。
不要看人、不要看事，要看主耶稣基督在做什么？（2236）也就是要 看你、我缺什么、少了哪些的呢？不是你、我的身边的恩典多多啦。更不是他、她的需要满足后，就可以暂停下，稍微休息一、二的。

记得老人们说过：气可鼓，而是不可泄的。那么，你、我的坚持是有意义的、是有重大的属天的安排、是真的为了福音的广传，是做出了更美好的见证在吸引人归主耶稣基督了么？若想的，和做出来的，再到最后能被主耶稣基督所验中和使用了么？
若不然，需要谨慎面对，你、我当面对的是主耶稣基督？还是因某人、某些团体了呢。（http://www.xiaotu21.com/）其实，我们所相信的主耶稣基督面前，仍然更需要面对主的，也更是要向主耶稣基督交账的么？我有些言重了之后，我也需要谨慎一、二。面对着外面纷杂凌乱的亲眼所见的。
从圣经里看：420977　　24又说：“我实在告诉你们：没有先知在自己家乡被人悦纳的。25我对你们说实话：当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒。那时，以色列中有许多寡妇，26以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。27先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”28会堂里的人听见这话，都怒气满胸，29就起来撵他出城。他们的城造在山上。他们带他到山崖，要把他推下去。30他却从他们中间直行，过去了。31耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。32他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。33在会堂里有一个人被污鬼的精气附着，大声喊叫说：34“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是上帝的圣者。”35耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。36众人都惊讶，彼此对问说：“这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。”37于是耶稣的名声传遍了周围地方。38耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。39耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服侍他们。40日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。41又有鬼从好些人身上出来，喊着说：“你是上帝的儿子！”耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。42天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。引自新约圣经路加福音4章；

为什么呢？想要把主耶稣从山崖上推下去，怎么啦，容不下一位耶稣么？那么，你、我，在我们当中容得下哪些呢？看顺眼的、听顺耳的、吃顺嘴的、唱顺口的都能与你相合，和我相近么，一定要看主耶稣在做什么呢？其中有一个点值得我们思考及揣摩的。混迹在圣经里所记的地方，在会堂里竟然有一个被鬼附着的人。
如果你、我在接触和交往的人中，真的不希望有鬼附着的人，混迹在我们中间。说出来的话，会不会像那些属灵追求的人了呢？直到主耶稣来到那里，这个鬼附着的人，才在真理的光面前，显露出来的。愿我们在追求圣洁完全的过程里，不断的在得胜自己的软弱和不足缺乏及补充上，靠主往前走。从主医治病人，再到我们在因病获得医治后，再……。（后面不写了。）
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

现在的时代，真是前进了，毕竟使用电饭锅、洗衣机、空调、还有更多的新机器陪伴在我们的生活里，几乎是离不开的手机，再带上因忙乱而点叫来的外卖，吃一些原来不是本土的餐饮食材，麦当劳，肯得基、可口可乐，某国的香水、某地的芯片，我不希望更多的快捷，再快到高速、超速后，也需要适当的轻闲。
安息日、安息年，再到我们本应享受的个人跟主耶稣的关系里的安息。（2235）什么样子的选择能让我们在主耶稣的爱中，从开始的体贴主的心意，再到后来和现在的珍惜每一日的白天，也不惧怕当天的黑夜，因为在静静的黑夜中，能看到晴空里的星星。

原来的我，逐渐地会使用农村的玉米杆，柴草等烧火做饭、整菜，并且，家人们还会以为我能炒一个、或者是两个菜呢。其实，我还会想法另面条，预备些井拔凉水，在面条煮的过程内的两开两停后就出锅放入井拔凉水的饭碗里了哟。
这时，再想吃热乎乎的面条是不可能的，吃这些用井拔凉水镇过了的面条，会尝点什么味道呢，经历了必知道会吃出什么不同的味道了呢。（http://www.xiaotu21.com/）有时会很开心的尝尝喽，人间的食材，选择和加工的方法不一样，会另有新选和经历的。
圣经上说的：431008　　4耶稣听见就说“这病不至于死，乃是为上帝的荣耀，叫上帝的儿子因此得荣耀。”5耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路，6听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。7然后对门徒说：“我们再往犹太去吧！”8门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”9耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；10若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”11耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”12门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”13耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。14耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。引自新约圣经约翰福音11章；

想法挺极端的我，有些不适应喽，吃些自个加工煮熟的面条，再减去在面条加热过程里的过多的热量，在有夏秋之交时吃些面条，会有不同的感受与经历的。不吃过也就真不知道啥味道的，吃了也许会想再吃，和更多的吃些，找、挑和适应各种不同的情况里的必需要改变的。天热，就得有时代潮流里的防晒等想法，其实，身为一个农民，我们在平常总是在阳光之下劳作。
在信仰的根基里，愿我们也有更多的弟兄姊妹，在争取白天的时间上，尽量争取一把的。人这一生，不试试，不像小马过河一样的经历，不亲自走过河，老牛说河水浅浅的、松鼠说河水很深，会淹死松鼠的等。其实，我想弱弱的表述一句，同一件事，若只在白天办，或者是再只在夜间办，会是一样相同的结果么？试就知道，再多次、分类、按轻重缓急的方向、由个人需求的特殊点来执行或做的时候，一定会有因为各自不同需要的起点、归入主旨意的分区、再到因救赎和顺服主的程度及经历而有的变化、改变的持续的果效等，来细看看吧，我想：一定会有我们个人的各自从主耶稣基督那里而得的最终结果了。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

从圣经上看我们在所相信的主耶稣基督面前，我们有当选择的、所要行走的道路里，和在所相交、相遇的人群中，都甚愿意主的旨意成全。并且，愿意有更多的弟兄姊妹携手并行，跟从我主耶稣基督向前去，愿意紧跟主脚步而与主同行。
愿我们的心能是常在主耶稣的爱里，享受主耶稣的爱的恩典，也祈愿能顺从圣灵的带领，行出荣耀主名的见证。（2234）自从我们开始相信主耶稣为我们自己的救主以来，愿意在享受主爱的同时，也祈愿能常常在主的爱中，留下跟从主走过的印迹，继续见证主的爱，荣耀归主名。

愿我们在追求圣洁完全的路上，和更多的弟兄姊妹相逢，在渴望能常跟主走的行程里，有所经历、有所看见，有所见证，更加继续荣耀主的名。只要我们的心能常在主爱里，尽上一名基督徒的本分和责任，让主耶稣基督的名在我们身上得到当得的荣耀和赞美。
看过去里曾经走过的岁月，留下了许多值得细细思索的东西，从人到物，由外及内，都愿意体贴主的心意，背起自己的十字架，继续见证主的爱和引人归主。（http://www.xiaotu21.com/）在圣经里所记的：481096　　16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。引自新约圣经 加拉太书5章；

我们要有分别、也要有新的看见和思想，为什么教会至今都不能快步走向合而为一之路呢？是你有放不下的、还是我有舍不得的呢？在主耶稣基底的面前，我们就是一个无用的瓦器，一个极其卑微的器皿，愿能分别为圣，而讨主喜悦。成为主耶稣合用的器皿，那该会有多么的好啊。其实，当我们因信主而组成一个新的团契，在主耶稣的爱中，体贴主的心意，顺从圣灵的带领。为了主的教会走向合而为一，我们愿意献上我们能舍和献上的，顺从主的旨意和安排。
当我们在远离那些负面的情绪和事的时候，从心里脱离圣经里所记和明示的：“就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，……”要脱离肉体的情欲，远避那些争竞与放荡。来到主耶稣的面前，从圣灵所结的果子开始，不断的追求圣洁完全，愿能讨主喜悦的行出来：“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。……”我们都知道，行这样事的人，是没有律法禁止的。愿因相信、忠主和跟从主走，继续见证主的爱！更多的荣耀主的名！这也是我们基督徒的本分、责任和义务的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China