与在基督里的肢体分享与述知
世间的合同、约定、世俗的常理，都在提醒和告诉着我们：
世间的事有规律，我们要遵守，不能违背常例。
我们相信了主耶稣的人呢？我们对主耶稣态度会是怎么样的呢；
真的，我们会思想和揣摩。010017
1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的上帝，你当在我面前作完全人，
2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”
3亚伯兰俯伏在地，上帝又对他说：……创世记17章；
愿我们在相信和寻求主的经历中，在不同功课里，再不断地 成长起来。
也许，在刚刚信主的时候，（https://jidt21.com ）是一个嗷嗷待哺的属灵的婴孩。
或者，在教会中不停的听道、揣摩和思考的成长历程里，我们再成长起来。
可是，我们要追求的目标是什么？我们所要得着的又有哪些；
我们是否知道一个信主的人，不论是弟兄、还是姊妹要不断地成长起来。
我们要追求圣洁、追求完全，而做一个完全人，愿能讨主耶稣的喜悦。
也愿在上主所赐与亚伯拉罕的的约里有份。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
我爱我的家乡，一个小小的村落，在历史上大约只有几千人口的小村庄。
到了2000年也就仅有大约二万左右人口的地方，一个小小的村落，一个令我怀念的家乡。
生我、养我的地方，让我终身难忘。
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1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
2亚伯兰的金、银、牲畜极多。
3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，
4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。
……创世记13章；
12章大家都知道亚伯兰 离开了上主所要他离开的吾珥。
可是，他很有爱心：
把自己所心爱的侄儿罗得也带出来了！
我们是有爱（碍），还是选择了听主的话：你们要彼此相爱。但是，自从我到过的华东某地，那儿的信主的人不少，有说法、有看法、会谢饭祷告的不少，能接纳主耶稣让我去的一个小老头儿的人却少得不足十位基督的门徒。
真的，主耶稣很少会教导我做谢饭的祷告，确一再提醒我：要做促进合而为一的祷告。怎么，那边的谢饭祷告：比促进教会合而为一的祷告还重要吗？
我不知道、也不敢问（谦卑点说，就是请教）主耶稣！能会谢饭祷告，能给人祷告医病直到把视力祷告得无光感后，怎么就不会祷告促进教会的合而为一呢？
是我做得不够好！一个来自祖国东北的基督徒，一个没有什么特别用途的我，今年才仅有70虚岁的没用的老头。
在东北的时候，我的视力非常的好！看什么字，哪怕是2毫米的字，都看得清清楚楚的。
当来华东看到能把人给祷告得看不见，还好，在主的保守下，我能继续看见，没被给捣瞎。
其实，也是我盼的，盼那地儿的教会，能早日合而为一哪。
“亚伯兰的金、银、牲畜极多。”
我确缺少自己的存款、自己的房产、自己的名车（因我还有一个11号的可以不用保养的“车”！）感谢主能让我自由的行走在跟从主耶稣基督走的路上。
如果，主让我说：我想自己这么多年一直忠主和跟主做的事工，一定在天上，有一个很大的院落，至少要有几十公里宽吧。
不然，若是主仅仅给我一个能站立双脚的地方，这样的选择和忠主，就没有太大的价值了吧。
我梦想：当我回到了天上的家乡，许多慕名而来的忠主工人纷纷来访，看一个曾经没有什么名额在教会做工的老头也有一个很值得感恩的归宿。我的妻子淑珍姊妹会很热情的接待那些来访的忠于主的仆人们。
因为，我们都遵守了主的旨意，离开了自己曾不想舍得离开的地方。
但是，我们确想着回到了天上的家乡，（https://jidt21.com ）那个主预备给忠于主的仆人们各自美好的地方。如果，主给安排出时间，我也一定去拜访与回访，……
我是一 个三无的人，
再添加一个组合式的三无：
无野心分裂主的教会、
无利益不曾想违背主旨、
无（被人夸的好）名声不愿拖延主再来的时间。
若是主耶稣再允许我增加新的三无：
无大病拖延不做主工、
无积习想吃所谓的好饭菜、
无贪婪想留在某地不肯与主同去。
若是这样的想法，能合乎主的旨意，也愿有更多的工人在主耶稣基督的爱中，一同携手同行。
试问一下：你离开过主让离开的地方了吗？
阿们。 小土弟兄 于Asia China
人因为有想法、梦想，才会有新的开始，在新的开始里，我们走进了新的一天，今年的九号。
不忘历史，不是为了怀恨他人。
牢记历史，是为了不重走错路。
珍惜历史，成为镜子对照自己。
人们的想法，要与现实和社会相一致，当然，在我们的信仰的角度上，只要是不违背圣经的标准，我们就要思考的遵守主的教导。
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……18众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
19又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
20又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
22仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
23主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
24我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’”
25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：
30‘这个人开了工，却不能完工。’
31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
34“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
35或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
路加福音14章；
我自己盖过房子，从地面的找平、再到划出房屋的长短、宽窄等，再往下就是砌墙了，……
但是，有时也会因财力不够，而停止再向好的层次建完。
我们做主的事，是不是也会有时想得多了，做到、做成的却少了；
我们说他人的时候，有时也会关心的角度和方向超过了一个正常的人所应关注的。
愿我们自己所认为是：在为主所做的事工里，不会再有这样的现象出现：“却不能完工”！
我自己年少的时候，“心比天高，命比纸薄。”就是连自己想通过学习和努力，脱离农村的生活习惯的事，也都因在1966年起的那场经历，而定格在1966年的 沈阳第57中学校园里的学习课堂上。
做主耶稣的事情，有些工人在自己所做的事工里，不是能及时见到丰收的果效。
可是，这些工人仍然坚持凭着信心为主而做！对这些工人，我只能表示：对不起！在平时的关爱、关注、（https://jidt21.com ）关心、关怀、关照、关切、关系里，有互相为肢体，而不再是使那些工人，因我们的失误而使这些人少了在主的爱里，所本应承受得到的。
让许多正在为主而活、为主而做的工人，不再留有更多的遗憾、也使他们、她们所服事的肢体不再留有病痛和难处，我们也更愿意主的旨意成就。
使我们不再只能停留在所谓的人言里，而是正在现实里跟从主耶稣走。
服事人群，见证主爱，引人归主，荣归主名。
各位工人，若能这样服事主耶稣和主的教会好吗？
愿我们真的能在主耶稣的爱里，心想事成行事为人在主的旨意上，开始了新的一天之中，继续跟主走。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
面对着自己在所在的教会里，相信了接近30个整年的时间段里，我思想和感恩！
自己没有会因着：有一些的人和事而远离开主的慈绳爱索的约束。
那么，在我们相信主名的人，应该要怎么做，才会更讨主耶稣的喜悦了呢？
在一些事情上，争之不足，让之有余啊！641166
1作长老的写信给亲爱的该犹，就是我诚心所爱的。
2亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
3有弟兄来证明你心里存的真理，正如你们按真理而行，我就甚喜乐。
4我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
5亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。
6他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过上帝，帮助他们往前行，这就好了；
7因他们是为主的名（原文作“那名”）出外，对于外邦人一无所取。
8所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。
9我曾略略地写信给教会；但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
10所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们，还不以此为足。他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。
11亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎上帝，行恶的未曾见过上帝。
12低米丢行善，有众人给他作见证，又有真理给他作见证，就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。
……约翰三书；
其实，我们会有很多的弟兄姊妹参与了在教会内的事奉主的事工。
个人认为：我们是同做仆人的，而不是主人、不是当家的、更不 是惟一的管事的。
我们有权力向主祈求，愿主的教会在世上，有更多的荣耀主名的新见证。
我们也会有一些看见，会带动教会往寻求：
真理的亮光、祷告的看见、感恩的喜乐、
医治的康泰、事奉的甘心、跟主的虔敬，
忠主的捷径里走，（https://jidt21.com ）行走在相信和跟主走的路途里面去。
我们也愿意起来，继续与主同行。冬天的小寒节气，会带给我们诸多的寒意，但是，我们若是常在主耶稣的爱中，就一定要把寒冷的天气与环境，变成我们忠主的新起点。
起来，我们在相信和盼望里，不是争着做头人、管事的，而是尽一名基督徒的本份和责任，在我们的经历上，在我们的祈祷里，在我们的感恩中，有更多的荣耀主名的机会和见证。
北方的冬天会很冷，但是，我们常在主耶稣的爱里，在相信和盼望中，继续跟从主耶稣走。
而不是看不惯别人的相信与选择，听不惯他人的感恩和赞美，甚至是排斥他人和自己有不同的选择等。
我们愿意主的旨意行在地上，如同行在天上。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
人们在世上追求：真、善、美，而远避假、丑、恶。
我们信主后，是否也在寻求、追求得到真、善、美了呢？
愿我们所愿、所想、所说、所做、所求、所祷告、所赞美、所讲的道、所探访走访后都结出来了真、善、美的果子来了呢！
人生在世，要寻求和得到永生二字。
那么，我们信主的人有永生，不信主耶稣的人没有永生。
而我们更愿意珍惜跟主走的每一个机会。010001
……25于是上帝造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。上帝看着是好的。
26上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
27上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
29上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
31上帝看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。创世记1章；
我们所愿意的、还有我们自己个人所想的，是否都是能合乎神的旨意，而又不远离、更不是偏离了主耶稣的慈绳爱索的约束了呢？
愿在我们的教会中，因着个人的寻求、教会中在事奉主的人正确的引导导向里，起来，跟从主耶稣走。
不要争个山高水长、也不要议得风花雪夜，而更要祈祷：
主的教会能早日走向、走上合而为一之路途里面来。
当然，新年伊始，万物更新，我们在新的一年中，愿也在体贴主心意的路上，继续跟主同行。
在社会上，我们是遵纪守法的好公民，在工作中，我们是好工人、好员工。
在家庭里，我们是尽职尽责的成员，把老的待好、把小的养大。让小树茁壮地成长起来。
在主的教会里，我更想像（得到）要减少非礼拜天的聚会，不是增加了聚会，就增加了、或者是想象再能增长了信徒的灵命。
在学校里，要给学生减负，不让更多的作业在家里使一些本来就很可爱、更天真的宝贝们失去了许多本可以让自己放飞理想中的风筝，让理想飞上蓝天，让想象中那些美好的场景，就呈现在我们的祖国：
和谐幸福的生活，平安稳定的边疆、健康美满的生活、文化道德的欢畅，在信仰的选择，使更多愿意得着福音的人们，得着了福音又来到教会里，我们一同相信主耶稣为我们自己个人的救主。
一同敬拜、一起感恩、一块祈祷、同一个心灵：祈愿自己的祖国更加繁荣昌盛！
祈愿香港在一国两制的经历中，（https://jidt21.com ）使那里更加繁荣昌盛、平安稳定！
我们在祷告卅年后，祈祷台湾能在三通的过程里，祈愿祖国的宝岛台湾，早日鸣响归航的汽笛。
勿忘历史，不是怀念曾经的苦难与仇恨所带给我们的伤害；
回想历史，是为了我们所祈盼的明天更加幸福美满地生活。
展望未来，是为了在教会里能早日走向合而为一的路途去。珍惜是因为我们懂得幸福的生活来之不易；感恩是因为主耶稣爱我们中国基督徒愿我们向主仰望祖国的明天更美好！
愿我们在生活、工作、学习、家庭邻里间都有更多的机会，在经历里不断是提高自己寻求和跟主走的层次、高度。愿在不断地攀登上新的属灵高峰。也祈愿能带给更多的人平安、幸福、和谐与理解。让关爱取代了冷漠，使急燥让位给理解，由道德修养回归人情温馨的场景，少了许多本不应有的争执，在主的爱中，体贴主的心意，在彼此相爱的经历里再荣耀主的名。
阿们。 小土弟兄 于Asia China