马利亚说(过)的,你、我、他、她真的没记住

我也快忘记了:有多少人设计伤害、琢磨过我;只记得自己愿意像一把尖刀、利刃,成为一个合主所用的器皿。

嫁接,把一个好枝子,接在不能结果子的树根上,让她发新芽。

我也愿意成为一个很锋利的刀,削掉、剪掉那些营养生长过盛的枝条,而使其结果丰盛,有献给主耶稣的新果子,那一定是会讨主喜悦的吧!

 

过去了的岁月,告诉给我许多。

那些在年轻时所谋的,到了老年的年龄才显得有用处的啦。

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37因为出于上帝的话,没有一句不带能力的。”

38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

39那时候马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城。

40进了撒迦利亚的家,问伊利莎白安。

41伊利莎白一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,伊利莎白且被圣灵充满,

42高声喊着说:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。

43我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢?

44因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。

45这相信的女子是有福的,因为主对她所说的话都要应验。”

46马利亚说:……

路加福音1章;

 

我设想自己也能花天酒地的生存,所谓的享受生活中的乐趣。

我也思自己能活到今天,在多次重复式的伤害里,仍然存活,是主的爱和保守。

看过童贞女马利亚所说的,但是,我想不明白有:

为什么在此处,主耶稣不让引用到那段文字?

 

是我们做得越过了童贞女马利亚所说、所行的?

还是我们做的根本上就不够一名信主的人所应有的本分及责任了呢?

我自责、在常务做主的事工上,(https://jidt21.com )时常力不从心。手脚时常会觉得受到了不知名的力量在捆索着,不让我跟主向前走。

不叫我能多做一件促进教会合而为一的事工!

 

伤害来自熟悉、知道,但是,……

网络又给一些心存不圣洁的人留下了很多可乘之机,我是一个小人,心眼不好,总好算计一些人在想的有什么?那些人是用什么样的方法,来使一些牧长执教脱离了主耶稣的慈绳爱索的约束的;

我不要名,只要主耶稣认为我还能算上是一个信主的,并且能在主耶稣要用我的时候,肯和主同行的、愿意和主同心的、并且是乐意和主同工的一个无用的老年弟兄,我就知足了!感恩。

 

各位,童贞女马利亚所说的那段开头的话,遵行的落实的有多少件事情、事工啊?

愿意各位在心里,天天都有向主交上的合格的事实!而不是负面的案例。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

思想主耶稣的诞生

从记忆的印象里,教会有两个圣诞节,天主教、基督教(新教–更正教)每年的12月25日,有人说是那些人拜在太阳神的日子,其实,这个日子是哪一天,我们用来记念主诞生,特别是在和那些人争夺:是让人知道有一位救主降生。

东正教在每年的1月7日,记念主耶稣的诞生。

 

已经成了习惯、并且被传统的延续至今,我也接受这样的记念主耶稣诞生。

如果,有一个准确的(主耶稣 降生)日期,我也选择记念,并不排斥。

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17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

从圣经上所记录的,不会有这样一个日子以外的主耶稣诞生的日期。

听说一些教会乱过圣诞节,至少,我会认为是对主耶稣的诞生一事的尊重度不够。

 

我想和主说:周围的几个教会,都想错开时间过圣诞节,这样的想法要不得。

怎么?对你诞生的事,都这么的轻忽、随意的任人选来挑去的!

说白了,其实,就是有一伙人为了演出一些节目,登上教会的讲台那块,有表现的机会而已。

 

排练会浪费太多的时间,到左一个教会里去演、去右一个教会中去唱,其实,都是一种所谓的记念,其实是轻看了主耶稣诞生的事实,只有一天,不能任人们随意的安排,耶稣:你是在我所定的这一天降生的,我就在这天记念。

有一年在某教会定为主耶稣降生的日子是12月8号,(https://jidt21.com )明年再是12月的某日,真的,太混乱了!那么会让人们看出:我们所谓信主的人,对主耶稣的降生一事太随和了,太贴近人意的。

更让明眼的人看出:这是对圣经所记录的主耶稣只降生一次相悖的。

 

建议:传道和管理教会事工的(人,要用心灵和诚实式的)拿主耶稣降生的事当成一回事,别再任人随意、随便的给主耶稣安一个日子,就是记念主降生了。

这样好吗?

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

你、我真的认识主作为了吗

说信主:容易,真知道主正在做的,比较难;

说知主:好说,但是,真知道主耶稣正在希望在地上的门徒所要做的难、甚至是会对一些工人更难上加难。

 

说在讲道中,教会要合而为一容易,但回到现实中,真的做促进教会合而为一的事工难上加难。

拆台的不算、攻击的不提、造谣和瞎编虚谎的不唠。那么,咱说一点谁真知道主了呢?400945

14他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”

15耶稣说:“你们说我是谁?”

16西门彼得回答说:“你是基督,是永生上帝的儿子。”

17耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。

18我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。

19我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”

20当下,耶稣嘱咐门徒,不可对人说他是基督。

21从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。

22彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”

23耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。”

24于是,耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。

25因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。

马太福音16章;

 

你真是主耶稣的仆人吗?你真的爱和愿意遵行圣经的标准吗;

你真是在为主而做的吗?不是为钱、也不是为找一个职业,而是献上和服事主。

说的比唱的好听、讲的时候和比自己也更要行出来的时候,难上加难。

 

自己能说、不能行出来,把主的教会给讲成了什么样子(式),缺少了彼此相爱的新命令,就算是有时也提到在圣经中有!

但是,落实在行动上的人(https://jidt21.com ),会是多到了在地面上的教会至今仍然不能合而为一的吗!

咱自称是工人,也赧颜。无颜面对主耶稣的爱。

 

也甚愿我们在教会里事奉的人,能真的知主、认识主的做为,不再像那无知的牛、驴,其实,无知的牛、驴也知道主人的槽子呀。

愿我们真的知道和认识主做为,免得因自己的选择而错过许多难得的机会。

甚至是自己得恩典的机会,有时,甚至会是在一生里,惟一的一次机会。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

不要轻看圣经教导与警戒的

我这个人比较“自闭”式的生活着,自己在没信主前,病了自己扛着。不怨左一个人、不想右一位。
人生就是个体的旅行,愉快、悲伤、缺乏、有余、痛苦、欢笑……

有些都是在整个旅程里,所必须的。

 

自己想吃极普通、又平常的饮食,不会到饭店里点菜,愿意多在家里吃;

可是,当我遇到了热情接待后,真想能有一次、几次的交往,提到在饭店点菜得到的恩典和主给的带领。若有,我想了又想,搜肠刮肚式的想了多日,还是选择点:

一碗红豆汤。581146

1你们务要常存弟兄相爱的心。

2不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。

3你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。

4婚姻,人人都要尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,上帝必要审判。

5你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”

6所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”

7从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。

8耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。

9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。

10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。

12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。

14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。

15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。

17你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。

18请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。

希伯来书13章;

 

愿我们在现实里,在将来若是能见主耶稣面的时候,不至于有羞愧和难堪就会坦然无惧的见主耶稣了。

当我知道有些时候,一些同工不是交流怎样寻求主的经历与看见,而左一个谈论、右一个评判这样的思考会很危险的。

若不是出於圣灵的带领,那么,我自己是不是也在跟主走了呢?

 

思考吧!关注了饮食,忽略了哪些?

也就是在我们推杯换盏的时间里,主耶稣会不会与你、和我同在了呢?

是的,会有人在此时间段里,交流了感情,疏通了一些拦阻的私项;可是,主耶稣确实只能在这样的环境里对你做开导、疏导、引导、劝导、指导、教导、督导的事工吗?

对主耶稣:我会留下了什么?只是想和一些人聚一聚,好长时间没有在饭店吃饭了,这是惟一亲近主的选择吗;我不懂,真的不晓得信主还得有这样经历才算属灵的交流的这种思路。

不知道是哪个工头教出来的,(https://jidt21.com )我想:

自己试着想了一下,主耶稣不会关心我们太多的日用饮食。只是:我们的日用饮食今日赐给我们。

 

可是,当有太多的攻(工)人把时间、精力用在旅游、休假、品尝新鲜的饮食上,难怪有些病人会被越祷告,就越重了呢!

我也感谢自己的老祖宗,能给我们中国人定下了一个节日,就是春节。

人情上是好了,可以有一个固定式的交往机会。但是,从信主的角度看,春节也成了对基督徒为主做工的人一个极严肃、更严重的考验。我才仅两年没有回家过年了,他们、她们一定比我更爱主!但愿不是在碍着主促进教会合而为一的事工在投入及努力着了吧!

没有想到:在将来会有交账的人,是不会想到多吃一些美食,会影响到自己个人和主的关系了吗?我再试着大胆的妄想了一下:工头难道不应该知道和调整吗?

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我有(一点)不懂得的

时常在教会里听道,都是能听传道人给把圣经讲明白了。

可是,讲明白了圣经里的内容,教会确远离了促进合而为一的方向。

更在平时缺少了:敬畏之的内心、敬畏主的选择与行为。

 

难道不是吗?这不是真的事实吗?

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……

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。

启示录1章;

 

这里怎么不提倡都给讲明白呢?

只念圣经、(https://jidt21.com )听所念的圣经、和并愿意遵守其中所记载的!

这就有福了?不是听道听讲得明白了有福了呢?

 

我不懂,就得表示自己是不懂的人。

像能把圣经都给读得明白、讲得清清楚楚的明白的人,能否也 告诉我:

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4七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:“七雷所说的你要封上,不可写出来。”

谁能、哪一位能把这一段的内容也给我讲解明白了呢?

 

求之甚切,但愿能有满足我这个心愿的机会。特别是在地面上的教会中,一定会有人知道吧;

不能都像我这样愚拙,一定是在相信和跟主走的路上,往前直奔呢!

阿们。  小土弟兄   于Asia  China