分类：读经与行为

在我们的信主的人生路上，经历过的春夏秋冬，度过的那些难忘的岁月，都带给许多的反思及美好记忆。不是谁能行，或者是我要比谁强。我记得老人在世的时候，时常告诉给在小时候的我们：枪打出头鸟，出头的椽子先烂等。当然，老人们的话语，在告诉我在小的时候要注意的。
在自己信主多年以后，再回想曾经听过的话，也值得我用心思考。（2199）那么，像出头鸟一事，若把事比喻成人的时候，一定要遵行的是在善上多用心使力。或许，有时也许会类似出头鸟的做为了呢。那么，我们面向的有什么？是寻求、索取、还是乞讨及索要了呢？我赞成在新闻中看到的一条消息，或许是多年前的事喽，也就是输血与造血。

雨中送伞、雪中送炭，这也是人生之美遇，其实，爱我们的恩主耶稣基督何尝不是及时的送来新恩典呢？不要总是盯着某一个目标、目的的标的点。而要看主耶稣在做什么？我们关心了教会过去、珍惜了信主的现在，也必相信、思想与牵挂着教会的未来。
我们从来自信仰中的圣经看，再思想主为什么会那么做、或者是我们所经历过的有如何的行等。（http://www.xiaotu21.com/）400943　　13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15天将晚的时候，门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”16耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18耶稣说：“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。引自新约圣经马太福音14章；
我们都熟悉五饼二鱼的神迹，甚至有的弟兄姊妹来经历过了更多的见证里的神迹与恩源，感恩在主耶稣的爱中，在那些寻求主的人群内，也有生病的人哪！可是，我们细心、用心、再琢磨着看，圣经告诉我们的有：“耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。”简单的看，这次行动过程中，被医好了的病人没有记下名字，也没有看到被记录在圣经上的感恩，……。

主耶稣赐与了你、我的日用饮食，我们感恩么？我们想为主而活，活出一个个全新的样式，尊敬老年人、爱护儿童和年轻人，带领与帮助往前行的人，一起朝前走而一同跟从主耶稣走。有一样我不想提，但是，也记录在圣经上的文字有：……耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”
一句都随着他们所要：在告诉我们许多，你和恩主耶稣基督要过什么，我向主耶稣要了哪些，更多的人向主求了具体是什么的时候，我愿意反思、反省自己：是否珍惜、使用了向主耶稣所要的了呢？我不问别人，只是自责，要对主的教会有负担、有感动、有偏爱和承担着今天里所要承担的责任和义务的。至少，我个人是要向这个方面想一下的。看约翰福音这段记载，令我担忧至极。要了不用，我想自个不是一个完全好的想法，要了、得着了，能看重和珍惜，并愿意使用到促进主的教会走向合而为一时，一定是很不错的选项。
在往前行的路上，我们还会在主保留的日子中，度过春夏秋冬，来到许多完全陌生地儿，但是，主爱的保守看护，是我们受之有愧的。不是我们好，我们行的好、说的好、做出来的好，而是要 看主的教会未来会朝着哪个方向走，珍爱和平，反对战争，尊重生命里的每一天，我们继续朝前走，有许多的世事无常，但是，我们愿意在主耶稣基督的爱中，坚定自己的信念，朝前走，与更多的弟兄姊妹携手同行走向新的开始，也将度过了谷雨，迎来夏季的开始。一直想不明白的有一个项，如果都把自己所要吃的东西，全吃了，不是吃不了，就丢在一旁，而不是再像从前那样在饥饿难耐时的那个想要吃和多吃的想法喽。丢掉的：是不是恩典，有没有主耶稣的祝福了呢？我在反问自己，愿意看重和珍惜主所给的恩典么？顺境、逆境都接受吗？缺乏有余都感恩么？我在想和自思：对主，我如何？
放下一些习惯，弃掉有的不适应在多人面前所要坚守的，一定来到主面前，在仰望和等候里，愿意主的旨意成全。我想若主愿意给你、给我的，给我们的，咱们会一起都珍惜么？我在反思自己会选什么？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在难忘的记忆里，留下了多少令我值得永远抽空去回忆。对人的缺少热心，对教会的事少了关心、对未来可能的事缺少了准备和预备，在各种复杂的环境的经历里，我们愿意起来，继续行走在相信主和跟主耶稣走的路途内，继续愿意体贴主心意而与主同去。
多少往事留下的，是我不知道南京有什么名胜古迹，缺少的有对金陵古都的了解。（2198）以铜为镜，以史为镜，以人为镜，是我听说过、和看书里提到过的三种镜。人有婴儿、少年、学生、青年、成年、老年等各自的不同阶段。但是，现在生活的快节奏，工作上的压力、生活上的紧张与舒缓相续，带来了一些本不应当有的。

一到想要吃什么了后，再着急的时候，就点了外卖。晨炊告示着我们周围的人，我们新的一天生活里，从预备日用的饮食开始。或是想吃肉类、蛋类、鱼类奶和蔬菜，再到丰盛的各种食材，可是，我们属灵的追求也应当要朝着新的方向前进。在2016年初，一次在大连的踏上，听广播里说一位大学生因非常爱吃油炸的食品，最后因缺少人体必要的维生素，而生病了。
我个人比较想吃一些东西，最好是自己买的、自个种的、自己所喜欢的。（http://www.xiaotu21.com/）圣经在希伯来书中有一段话：581146　　4婚姻，人人都要尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”6所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”7从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。13这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。引自新约圣经希伯来书13章；
愿我们靠主恩典，而又在正常的日用饮食中，吸取营养，科学饮食，使我们的身体在吸收营养上均衡而不留有空缺的食材。没有你、我爱吃的、不爱吃的。而愿意听主耶稣的话，其实，就看五饼二鱼的食材，再到我们也遇着过的有丰富食材的饮食后，真的，要科学的均衡我们的日用饮食。不偏食，也很少有我们自己所拒绝的食材。

我想着，想过在自己有生之年，尽量减少对饮食方面的用意与专注。若能关注一点有关教会的新人预备，新的事奉主的人的预备、培养和扶助的呢，当然，这也是我在所经历着的一些人和事上，想着和想到的。不要使信徒生病，特别是在科学饮食上，不违背自然规律和上帝所定的、为我们所预先安排的法则。
这个，无论是你、我知道不？晓得与听话与否！现在的一天仍然是24小时、86400秒。一年365日，一年有四季，可是，你、我不要因个人的喜爱就愿意温暖的，忽略了寒冷的季节中，留有的记忆风雪、冰霜，严寒，也在锻炼与磨砺着我们。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我爱看大雁和侯岛类在来往的迁徙，我还记起一位作家所写的老人与天鹅的故事。安逸舒适的环境，美好的生活，也不要忘记这是主耶稣在爱着我们。同时，我们也要起来，在相信和盼望里，起来，我们愿意继续相信主、忠于主和跟从主耶稣走。饮食吗，只是延续生命的一部分食材。那是解决我们腹内饥的时候所需要的。逆境呢，使我们悄惧严寒、风雪、热浪、潮湿与阴冷的天气等。
你、我在经历了以后，你还会到哪儿去了呢？天下雄关、天下第一关，我想起了在原先读书时的地理课中里有安东、镇南关等地名呢。在我三十多岁的时候，去过绥中、路过了前所、高岭，直到进了关，听说原来到海边的长城墙上的土被建房用了。后来在了解所介绍的长城时，那个天下第一关往海边的城墙应该会再重建了的吧。历史告诉我们许多，圣经指明许多，可是，你、我要看、用心费力的寻思、揣摩和思想，主耶稣的爱为什么不搞那么丰盛的宴席了呢？从：小子们有吃的没有？那一夜别忘了，在夜里打鱼是渔民熟悉的操作，可是，信主、听主和跟主与等候主的时候，要不要重操旧业了呢？我想再种点大棚和里边的菜。可是，爱妻离世，我忘了许多技巧，因她是配合我们共同的想法与在生活上想要更好的在主爱中，体贴主心意而与主同去。回想当初曾共同查经、思考与祷告，曾经留在过去，感恩仍在继续，承恩愿意有更多的人起来，继续与主同去，走进今年春分后的日子里。面对现实的时候：主耶稣所说的、所做的，是要我们看出有主与我们同在，不让我们因条件变化而饥饿难耐。主耶稣说了：“不用他们去，你们给他们吃吧！”在这以后，主耶稣还说了：“拿过来给我。”印象内，这段圣经里的话应该是在新约圣经马太福音上的呢。我不敢想，更不能说与表露，……解决不了的问题，交给主耶稣啊。祈愿天下无难事，教会都有新人辈出，带给教会一个个全新的改变，在顺服主的旨意过程里，使主耶稣的名得到更多的当得的荣耀和赞美，可千万不要记得有一个从亚洲中国东北来的谷弟兄哟，只要记得我们所有相信主耶稣基督的人，只有一位救主，他就是主耶稣。只要来信他，更要来靠他，还要顺从他，努力过后，留下了荣耀主耶稣的见证。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

信主信了多少年后，还会想当初相信主耶稣的时候所想过的、所说了的、所行过了吗？我在想：对主，我如何。真的，面对着主耶稣舍命流血的爱，你、我、我们能说什么？表述的有哪些、带头行出来的会是什么？舍己么、献上的爱么？还有其它更多的愿意为主的缘故而舍、具体付出和肯拿出来的吗？
因着主耶稣的爱，在十字架上舍命流血，是为了救我们脱离那因罪的刑罚而必死的结果。（2197）是主耶稣用自己的无罪，代替了我们的罪，有主的献上的舍己，才有我们今天的被赎和接受救恩。

对一些事，你信么？我相信过了吗？真的，要想一把、思一下，怎么，对主耶稣说过的话，当做什么了？不要把主耶稣只当成了、看作了是我谷弟兄有病求医治的大医生，当再在没有什么其它事的时候，就放在一边。用着的时候，再摆在我面前，像模像样的认罪、祷告、祈求，最多、最快的是要求得医治。只信我自己有求必应，可是，在春天的后面，将莅临的是夏日，在这个时候，最好不要因个人爱好而求降雪哟。
一年有四季，人也有小孩、学生、青壮年和老年。成长、成熟、成功、直到离开这个极可能是不想离开的世界呗。为什么呢？因为有所挂牵的、有舍不得放下的。（http://www.xiaotu21.com/）受难周里，我们思想感恩，那么，一个全新的开始，你、我、更多的人愿意在相信与盼望里，听主耶稣的话，在彼此相爱里，在切盼主的旨意成全的路上，我们会与更多爱主的、听主话的、遵行父神旨意的弟兄姊妹相遇，一同感恩和在各自的事奉主的岗位里，尽上一名基督徒的本分和责任的。
圣经会告诉我们许多：410973　　9在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！引自新约圣经马可福音16章；

在我们信主的路上，极容易产生不信的心思、意念和感受。愿我们靠主而脱离不信的诱导，甚至极可能是欺骗的呢。为什么会不信呢？就是我自己不知道、从没经历过的，甚至会有人认为是超自然的。在这儿首先有：他们听见主耶稣复活了，被马利亚看见，却是不信。接着再想：……其余的门徒也是不信。
直到主耶稣向他们显现，并没有表扬、夸奖他们的不信。而是责备他们不信，心里刚硬。愿我们接受主的管理，听主的话，不再心里刚硬，顺应现在的天时、地利、人和，我们一起朝前走，继续跟从主耶稣走向前方的路途里，放下个人的想法里的不符合主旨意所要求的，按主的旨意行走在跟主走的路上去。求主加力量，我们愿意听主的，跟主走。赘述一句：主耶稣没有表扬那些不信的、心里刚硬的。印象里主耶稣说过：不信的必被定罪。那么，我个人理解的点有，不信的就是罪了呗。愿我们早点脱离不信的那一条罪吧。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

可能，这样的想会不会有些许不适合了呢？我们愿意听顺耳的、吃顺口的、走顺路的、说顺嘴的。可是，在我们思考个人和主耶稣的关系时，面对着主耶稣的爱，你与我会想到这样一个自思及反省、个人自我省察的问，对主，我如何？
信主多年后，在看圣经上，时常不如从前那样曾有过的努力和思考的。（2196）但愿能继续朝前走，跟从主耶稣与主同去。在走向前的路上，在干农活及上班时，也会劳累甚至会不会有时感觉到腹中饥饿感 ，比平时出现的快很多啦。

信主和跟主耶稣走，必要有些许的预备，不能光想承受、承接些恩典。再说了，像友世上，也会有人在说“天下没有免费的午餐”时，我们会是什么样的感觉与感受了呢？回辽宁的时候想家。离开了熟悉的家乡，毕竟在那儿生活了几十年呢。
我自己回想信主已经有了几十年，自1990年的春季里，我开始了接受主耶稣为自己个人的救主所经历过的。其实，在那个时候我们家还在种农田。（http://www.xiaotu21.com/）看了圣经后，我们愿意继续听主的话。400950　　8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，16对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说：‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗？”17于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。18早晨回城的时候，他饿了，19看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。20门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”21耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，‘你挪开此地，投在海里’，也必成就。22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”23耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：“你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？”24耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。25约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说，‘这样，你们为什么不信他呢？’26若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”27于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”引自新约圣经马太福音21章；

无论我们的年纪大，或者是比较年轻，而在我们年龄大小不同，我只是一个信主的人群进而的一个人，愿意的、和我所拒绝的、也有时会重现在自己个人的心里。看出、珍重每一个人，毕竟都是相信主耶稣的门徒，我们愿在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主的关系。
多少事，从来急，但是，我们的稳重，会不会有时也是反应迟钝些了呢。要对爱主的事，只要不是违背了彼此相爱的新命令里的命令，我们愿在主耶稣的爱中，携起手来一起相信主耶稣，一同跟主走向前去，求主加力量，我们觉得在信靠顺服里面，一定会有好结果，一起来编织与建造吧，一起等主的旨意成就的日子，愿有更多的人了解在北方的家乡里的冬季的美丽与美景啊。
愿在主耶稣饿了的时候，我们能有所预备，提前就准备好了，愿能为主所做的和献上的，都能继续见证主的爱！荣耀归给主耶稣基督的名。愿用我们的爱主和顺服主的心意，在彼此相爱里互检点为肢体，在个人所经历的各种不同的环境下，朝前走，继续跟从主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

事已经是过去了多少年月，经历过多少代人的传播、记忆和传承。我们在思想和记念主诞生、也感恩主受难、思想主复活、记念主升天，盼望主耶稣的再来。在我们盼主再来前的日子里，我们愿意继续遵守彼此相爱的新命令，在主爱里的我们永远牢记，勿忘主恩重如山，深似海。
让我们在主耶稣的爱中，学习、学会和体贴主心意。（2195）从遵行彼此相爱的新命令，再到遵照圣经标准而走向促进教会的合而为一。我们有放不下的，就是教会在各种原因里，还没有走向促进教会迈步进入合而为一的路程里。

主耶稣在被钉十字架前的荣入圣城，带给我们更多的思考！愿我们珍惜当下，着眼未来，看清脚下的路，眼前的环境和功课，我们愿意继续忠于主和跟主耶稣走。
在当我们从圣经上看到：400950（http://www.xiaotu21.com/）　　1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，2耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
3若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”4这事成就，是要应验先知的话，说：5“要对锡安的居民（原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”6门徒就照耶稣所吩咐的去行，7牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”12耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；13对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，16对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说：‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗？”17于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。引自新约圣经马太福音21章；
主耶稣进圣城的时候，前行后随的众人都喊着说：和散那……。我们在恩主耶稣基督面前，是否心中真的感恩和赞美主？是不是真的能在各种环境，不同的功课里，在各自的经历中，都能体贴神的旨意和安排，顺从大过了我们个人的意愿，我们只愿意求主的旨意成就。

路漫漫其修远兮，我们也愿意继续行走在跟主走的路途上，向前、向上，迈向一个个全新的起点，起来，我们一同相信、忠主和跟从主耶稣走。
看那在当年选择忠于主和跟主走的门徒，带给我们许多的反思和揣摩，若是真的在当时，我会怎么样了呢？极可能是卖主卖友。甚至是贪财和难放下个人所需的，想的更多的是自己个人的事，愿能回来，继续跟从主耶稣走向一个全新的开始，准备着，无论面对和所要选择的是什么，都祈求主的旨意成就，愿继续跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China