分类：读经与行为

学习过圣经，看了几页后，我想遵照执行了的有多少，一个字：爱！两个字：爱主！三个字：爱教会，……更多的我们愿意有爱过吗？真的去执行和落实从主而来的爱了么？
爱是恒久忍耐，又有恩慈，我们都知道，可是，看到弟兄遭灾的时候，（2127）遇着姊妹有难处的时日，你是否想尽一名基督徒的本分、义务和责任了呢？

若不然，到了时候，你凭什么？我拿什么和世界夸胜了呢？真的，要想想了，不能再像似自欺欺人式的欺骗我自己，欺骗爱我的人、和我所想爱的人啊！
走过了多少里的路，像我这个年纪的：（http://www.xiaotu21.com/）会不会说，我所走过的一些路，比你、比他吃的咸盐还多呢！是的，可能是特殊走了、走过、经过的路和关隘真的有过、并且有时的甚至可以用很多来表述，其实，就是算是用形容来表述，从根本上，也几乎难以认定为错的。310889　　12你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着；……引自旧约圣经俄巴底亚书；
看人的笑话，瞅认的纰漏，盼哪个出点麻烦的想法和选择与做为时，我不敢再细想：这是出于圣灵的带领？还是误入了诱人的欺骗中了呢？我们是基督徒，在主耶稣的爱里，互为肢体，在主的宝血洁净的人群中的一员，不看这个人、那一位，也要看重主耶稣的宝血。

喜欢看人家的笑话，缺欠和不足处，那么，我们若都是相信主耶稣的人了呢？瞧见对方有了难处，看着找到了可攻击的点么？我们信主耶稣的人，互相为肢体，共同做肢体，在主耶稣的爱里，没有先来后到，少了前后的区别，只要我们肯，信主都是一家人，那么，一家人还会不会说了两家人、两样的话了呢？
人前一套词（辞），人后一套话，背后的时候，什么样的话都想说出来，各种不同狠话、严厉的话都能说得出口，其实，若真的是主耶稣的门徒，我们还要是一家人的。像这我个人一再宣称：只要是主耶稣认可是主门徒的人，不论对方是看得中我，瞧得起我，还是看不中，瞧不上眼，都是我的弟兄，也都是我的姊妹，在主爱里的一家人。
祈愿我们不能因为逞一时之快，而忽略掉的有：基督的律法，主耶稣所赐给门徒的新命令呢！突然想：怪不得教会合而为一难呢！……愿我们的想法，不违背促进主的教会合而为一不是再难的喽！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附：
前面引用的比较少的经文的文字，其实，细用心数一数，一共应有八条，也就是有八个你不当呢！愿我们都不做出圣经所明示的八个不当做的事。
心里的祈愿，愿主的旨意成。愿弟兄姊妹在主耶稣的爱里，互为肢体，彼此相助，共同的为了福音广传，一起为了促进教会的仿古，更一块的为了遵行神旨意和主耶稣赐给门徒的新命令。在爱中建造，在主耶稣的爱里，愿能溶化成主爱海洋里的一滴水。

圣经告诉过我们许多，可能会因为某些原因，或者是我的不熟悉，而忽略掉的。也许，是传道人没有带领要看、细看和讲这些历史阶段的事物等。
但是，我们还是要想，也是必要看一看的。（2126）在圣经里都是明明的写上，记录着犹大的家谱，其实呢我们时常会想我们是 先知，我们是祭司，我们君王，我真愿有更多的弟兄姊妹都是先知、祭司、君王。

那么，我们就一定会心怀祖国，放眼世界，放开眼界，不再只是我们乡镇、街道的那些地方，也许，会包括到了县、市、省，及世界的各国。
让我们的局限思想，放开点，再放开眼光，多了解外面的世界里，有那么多的风景，（http://www.xiaotu21.com/）也希望我们能在外面的风光里，寻找到主恩待我们的更多新见识，有见解，有理解，拒绝了误解和曲解。那么，在接受圣灵的带领上，听到那微小的声音，接触到主旨意的安排、调整和调动的呢！130342　　1犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥、朔巴。2朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈，这是琐拉人的诸族。3以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴，他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。4基多之祖是毗努伊勒；户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法他的长子户珥所生的。5提哥亚之祖亚施户有两个妻子：一名希拉；一名拿拉。6拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利、这都是拿拉的儿子。7希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。8哥斯生亚诺、琐比巴，并哈仑儿子亚哈黑的诸族。9雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。10雅比斯求告以色列的上帝说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”上帝就应允他所求的。11书哈的弟兄基绿生米黑，米黑是伊施屯之祖。12伊施屯生伯拉巴、巴西亚，并珥拿辖之祖提欣拿，这都是利迦人。13基纳斯的儿子是俄陀聂、西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔。14悯挪太生俄弗拉；西莱雅生革夏纳欣人之祖约押，他们都是匠人。15耶孚尼的儿子是迦勒；迦勒的儿子是以路、以拉、拿安；以拉的儿子是基纳斯；16耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利、亚撒列；17以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗、雅伦。米列娶法老女儿比提雅为妻，生米利暗、沙买和以实提摩之祖益巴。18米列又娶犹大女子为妻，生基多之祖雅列、梭哥之祖希伯和撒挪亚之祖耶古铁。19荷第雅的妻是拿含的妹子，她所生的儿子是迦米人基伊拉和玛迦人以实提摩之祖。20示门的儿子是暗嫩、林拿、便哈南、提伦。以示的儿子是梭黑与便梭黑。21犹大的儿子是示拉；示拉的儿子是利迦之祖珥、玛利沙之祖拉大和属亚实比族织细麻布的各家。引自旧约圣经历代志上4章；
你对圣经说的犹大家谱知多少？特别是看这处圣经看过多少次？再者从相应的前后，几章中，找出、觅到多少新的属天恩典哪。

学是为了用，不光是为了应付当班的讲道、需要做的代祷、唱诗和赞美，而是要活出一个个全新的样式，有主耶稣基督的爱在其中，不再是只为了你的小家，我的小小的利益得失，健康与否而努力。其实，有些事需要了解社会学识，科学饮食后，就少了许多的麻烦。
如果，我们再增设了科学防病，就会更在健康体魄、快乐生活，开心工作，幸福家庭里，增添许多新景色，愿我们的画笔在描绘着未来的基础，用我们的心灵和诚实来敬拜所带来的生命的改变，接受主愿意赐给你的、主乐意恩待他的、主预先引导她的等，我么，也想能与更多的弟兄姊妹携手并行，若主安排有恩典，我也当然想接受哟！你、我，他、她愿不愿在犹大的家谱中有点可能接上的某些看见、看法了呢？主耶稣可是犹大家的啊！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在相信和盼望里，我们等候主耶稣基督的再临，虽然从主耶稣受难、复活、升天和我们历世历代的基督徒：和我们所盼望与等候受死、复活、升天的主耶稣基督再来。
其实，就信主的方向来讲：信主和你所要得着什么相关！（2115）若是我所提的，我所想和唠的，与自个能否得到相应的恩典时，这才会有所思、在有所思的过程内，我们再从各方面的条件和因素里，找到、觅出我们所想要的，以及主耶稣愿意给你、我的，你愿意要了么？我想得到过么？

其实，只要我们是在传、帮、带的过程里，有付出和努力的在做，我们也在接受原来所不熟悉的和几乎从没听到过的见证和恩典时，那可真的是主恩莅临。五月过完了，六月就来到，在六月里，我们愿像在以前的日子里一样，继续选择忠于主和跟主走。
当我们在圣经里看到：从下面的榜样，负责的教训，（http://www.xiaotu21.com/）还有对我们的希望：491099　　15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与上帝和好了，17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了。引自新约圣经以弗所书2章；
是的，我要记住，我们弟兄姊妹要记牢：因信主与上帝和好了，我们要在主耶稣的爱里被造成了一个新人，那么，我们还有那么多的看不顺眼的么？还有更多的强硬的态度、甚至几乎不说理的做法等了么？我们要努力的保持自己是一个新造的人，并且面对外面很多的人和事，体现出我们基督徒的美德，与更多的人和睦相处，让更多的人有机会了解和接受福音，来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

有时对人和事的看法不一定都完全合乎你的想法，也更不一定像你我相像的一样，合你我的口味，只要合乎父神的旨意，成就主爱的传播的过程里，有更多的新人来到教会里一同来相信主耶稣，一同来敬拜和感恩！一齐相信、忠主和跟主走，愿恩典多多，赐福更丰盛。
看不惯的理解一下，弄不明白的，稍微静一下，再静一会，看主耶稣在做的是什么？有主的帮助我们就一往无前的选择忠于主和跟主走。丢弃偏见，舍弃成见，拒绝谬误之见，只要主的旨意成全，只要是为了促进教会走向合而为一的方向里走的，一定会有圣灵的引导，主耶稣的帮助，愿我们在主爱中，心想事成，更多的荣耀主的名继续向前跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

面对着主耶稣说过的，在使用时的你和我、我们其实并没有得着的时候，你会怎样？我呢，又会如何的看待和面对这些：实在令我们有些难堪的事了呢？而我们正要从个人所经历的过程里，经过与总结，在展望未来的日子中，亲近主和跟从主走。
我们信主不光是来教堂里听过了讲道，再会唱了几首赞美诗的歌，（2124）并且能在交流里显出我的努力及寻求，在人生的路途内，感谢主让我们在不断的更新里，向前、向上，向着前方，朝着奔向跟主走的路途内，继续选择忠于主的救赎而向前冲。

是的，在你、我，我们的人生路途上，会与很多平时几乎不能接触到的人相见，和很不会遇见的相遇，感恩在主爱里的这样的共识与认识，愿在相信与盼望里，等候主再来前的日子中，我们愿意继续忠于主的救赎告别五月，奔向六月的新的开始。
那么，主耶稣说过的话，有多少是让你、我记得住的，（http://www.xiaotu21.com/）并且是能引起为记得牢的。400934　　35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。”）……45这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？47你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”　引自新约圣经马太福音5章；
圣经上告诉我们的：不可指着地起誓，不可指着耶路撒冷起誓，不可指着头起誓，其实，在这儿我在想，为什么要起誓的了呢？是不公，是缺平等相待，还是有其它的我所不熟悉的，或者是从没知道的呢？

圣经上告诉给我们的：是，就说是；不是，就说不是。多么简单的事啊，你选择的是实话实说、还是另有要选择的其它呢！说真话，办真事，做实事，愿为讨主喜悦！而不是像有些人说过的那种人生的写照：没一句话是真的。
我们是相信主耶稣是我们的救主，是爱我们永不改变的恩主耶稣基督！在为了救我们脱离那永远的死亡，来到天父爱子耶稣基督的国度里，感谢主的爱吸引着我们要前进，往前行，怀着一个美好的盼望：等候升天的主耶稣再来！在主再来前的日子里，我们继续忠于主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看见了，缺怜悯后甚至还引发了其它本不应当有的想法。其实，信主，许多原不认识的人，因相信主耶稣而来到教会里敬拜上帝。来向主认罪、悔改获得重生的新生命，成了一个个新造的人。愿在主爱里继续向前。
在向前忠于主和跟主走的过程里，不断的更新，不断的在不停的适应与改变里的我们：（2123）时常会有不理解，不懂得，再走向、来到了失迷的地方里，到了个人失迷的地方，也许，这也是我们需要提升的。

也更是要提高自己的文化，个人道德要有新的见解和理解，不要曲解，更拒绝误解的。从主耶稣的教导，再到从圣经里所记的，到没有记录在圣经里的，但是，仍是圣经里的真理。因为，有的消息，是圣经中明确要求没记录下来的。
看了圣经，不当你行，也不算我是就选择了忠于主耶稣的救赎。（http://www.xiaotu21.com/）400954　　44他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’45王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’46这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”引自 新约圣经马太福音25章；
圣经里说的是非常明确的，在这么清晰的文字记载里，从其中所记录的信息，告诉你的、提醒过我的，警示了他的、警戒了她的，你我他她都愿意遵行、遵守过了吗？若不能遵守，还提什么呢？不要一看，就都是人家的不对，人家选的邪了、错了、走差了路，请问：我自己走上了一条什么样的路，是信主的人我都能会想到要爱了么？

不然，我还吹（牛、还是吹气球了）呢？我还自诩么！吹牛皮么？放大炮吗？还是要脚踏实地式的相信、忠主和跟主耶稣走了呢？我在自省式的反思，最近一直在想，对主，我如何？对弟兄姊妹们，我又如何了呢？对更多的可能相信主的人，未来来到教堂里信主的人，我又会如何了呢？……
在个人的选择上，我们时常会因为个人的想法占了上风，使圣灵那微小的声音被我们的心灵冲动所压制、受我们的心被挑动而难以静下来听到从主而来的微小的声音，我们的持守时常会因个人的需要，自己的团队所想，有些人急需而干扰着主的旨意显明和落实，我们要改，和愿意真实的改，真正的改和顺从主的旨意改回到重新听主的话，在遵行新命令里，在落实彼此相爱的过程里，使主耶稣的名再得到当得的荣耀和赞美。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China