分类：读经与行为

在社会的现实里，有英雄也有懦夫。有守法的公民，也不做得不太好的人。

在教会里，来自社会上的不同类型的人聚在一起，组成了教会。

 

我们需要悔改。

我们需要主耶稣的光照。同时，也甚愿主耶稣的爱吸引和激励着我们再开始新的寻求主的历程。

410958

21到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。

22众人很希奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。

23在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：

24“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是上帝的圣者。”

25耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”

26污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。

27众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”  马可福音1章；

 

记得我曾经从电台广播里，听到过这个在圣经里所记载的事。

当主耶稣：（https://jidt21.com ）没有来到那个会堂，……

在主耶稣同在以前，人们也会照常的相聚在会堂内，可是， 谁也不知道在我们的这个人群里，竟然混杂着有一个是被鬼附着的人。

 

我听过一位牧者讲过这件事，现在仍能还想起来，那个曾经的记忆。

甚愿我们能是常在主耶稣的爱里，享受主的爱，更能为主做出那美好的见证来，继续荣耀主的名。而不是把那被一般的人所看不出来的鬼魔也带到了聚会的场所中；

愿我们分别为圣，而是不善恶、美丑、真伪等都分不清的。

而是起来，在相信与盼望里，追求圣洁完全而起来，与主同去。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

做为一名基督徒，祈求、祷告是极正常的事。

但是，有很多的人都说过，主说的祈求就得着。……

这事、这样的话，我也听得很耳熟的……

 

但是，有人在祈求没有得着后，会怎么样的去想呢？我不会知道，我也不想知道的太多。

因为，会很累心的呀。400936

1“你们不要论断人，免得你们被论断。

2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？

5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”

7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。

8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？

10求鱼，反给他蛇呢？

11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”

13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；

14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

15“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？

17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。

18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。

马太福音7章；

 

那么，从这处所引用的圣经来思考：

开始：不论断人，

你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

 

再往后看和思索：坏树不能结好果子。

那么，我在教会里，（https://jidt21.com ）在信主的团契中，是一个结好果子的树，还是结坏果子的树了呢？我们所结出的果子是促进教会的合而为一，还是拉帮结伙了呢？

如果，我向主所祷告的，是想自个得利益，而不管主的旨意如何后，又会是怎么样的一后续景况了呢；

 

圣经还警戒我们：引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

我们是找到永生的门、还是其它的门了呢？路是小的，不是外面看着的路，不宽、不大，而是找到用心灵和诚实拜父的方向、方法，而去选择跟主走。

愿我们更多的祷告是愿意让更多的人得好处，而在相信和跟主走的路途上，与更多体贴主心的人同走。

愿我们无论是在自己身体健康方面的祷告，还是在为祖国的、及世界各地所面对的疫情祷告，愿体贴主的心意，不再是把在祷告后确诊的病例再增长。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

世间百态各有各样的活法，像一年生的、或者是多年生的，也就都可以被叫做一生一世。

动物、植物也许在我所知道的范围里，都不会逃过生和死的概念。

 

信主呢，我们是蒙主拣选的族类，而是在这个世间最蒙受的人群内的一员。我更是极普通的一员。

现年已经虚度光阴这么长的时间，愿反思和自我揣摩，要怎样想和选择与做，才能体会主的心意，才能更接近和体贴主的心意。

431014

……17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。

18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”

20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，

21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。

23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。

25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。

26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”简摘自新约圣经约翰福音17章；

 

当最新的使用这样的一个词，简摘自新约圣经的时候，我在想，这是要提醒自己，我所引用的是出自圣经。

而不是找人的话：（https://jidt21.com ）来取代上帝在圣经里的话语的权力。

我 想自己还是愿意做促进教会合而为一的圣工，无论是经历及面对过的许多生生死死的磨难与考验，靠着主耶稣的帮助，总算是活着还能为主做见证。

 

其它的我不想说、也更愿复述更多的人对某一段圣经内容里的理解、曲解、误解甚至还有灵解等，我只想说，

圣经是这么写过：使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

 

反思后的我，还自己责备自己，我没有把主耶稣托付给我的事做好。有人的意思不让这个件事成为真的是从圣灵而来的事工，这是那些反对的人，永远都不能推卸掉的责任，可其中也有我不能做到的努力。至少，我会在主耶稣没有让我去死及离开世界前，面对着生死的考验，选择了逃跑到另一个地方继续坚持为主而做。

当地的信主人反对的人不要赧颜。特别是在可能见主面后，不要赧颜。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

在我们面对着许多的现象，告诉给我们从饮食的习惯上的要改变的。

像从有些人吃果子狸、蝙蝠菜等，再到想吃许多的野生动物食物的，在不知不觉之中，有了2003年的非典肺炎、并且从去年到今年流行的新型冠状病毒肺炎的疫情。

 

上主用事实在告诫和提醒着我们：要和野生动物和谐共生、和谐共存。不要破坏自然界里的各种生物的和谐共生的大环境。

611159

……5他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。

6故此，当时的世界被水淹没就消灭了。

7但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

10但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。

11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，

12切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。

13但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

14亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。

15并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。

16他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。

17亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。彼得后书3章；

 

我们要学习，并且是为了遵照执行圣经中的标准。

我们学了以后，看到：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。”

那么，我们在什么事上，（https://jidt21.com ）会看重了主所赐给我们的？

当在我们放下了自义、而又重新愿意遵守、遵行我心尊主为大。

在我们离弃了高傲的眼，而又谦卑的起来，愿意遵行和跟主走的时候，促进了教会的合而为一，又在彼此相爱的新命令里，做出了更多荣耀主名的新见证。

 

昨天，已成了历史。

今天，再开始新的旅程，继续忠主和跟主走。

明天，也许主会再留下我们继续为主做见证，我们愿意遵行、实行。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

在自己信主已经过去了三十年的时候，再经历了一场这样极特殊的思想和记念主受难的时候。

年年依旧的圣餐、感恩、唱诗、赞美祷告流泪……

 

今年因着新冠 肺炎的疫情，这一切都悄然改变的。

感恩！无论是我们人的过犯，还是因为其他有些人的意思，上主的安排和所命定的，都是对的。

420976

34当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。

35百姓站在那里观看。官府也嗤笑他，说：“他救了别人，他若是基督，上帝所拣选的，可以救自己吧！”

36兵丁也戏弄他，上前拿醋送给他喝，

37说：“你若是犹太人的王，可以救自己吧！”

38在耶稣以上有一个牌子（在古卷在此有“用希腊、罗马、希伯来的文字”）写着：“这是犹太人的王。”

39那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”

40那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕上帝吗？

41我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”

42就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”

43耶稣对他说 ：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”

44那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，

45日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。

46耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”说了这话，气就断了。

47百夫长看见所成的事，就归荣耀与上帝，说：“这真是个义人！”

48聚集观看的众人见了这所成的事，都捶着胸回去了。

49还有一切与耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们，都远远地站着看这些事。

50有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义。

51众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望上帝国的人。

52这人去见彼拉多，求耶稣的身体；

53就取下来用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里，那里头从来没有葬过人。

54那日是预备日，安息日也快到了。

55那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。

56她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

路加福音23章；

 

其实，我也会思想主耶稣的诞生、受死、复活、升天，并且盼主再来。

但是，在其中，（https://jidt21.com ）也许会有人忽略和很少提到：主耶稣在受死被埋葬的过程里的一些小事。也就是做在主身上的一些小事情。

从主耶稣：大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”说了这话，气就断了。

再到主耶稣被埋葬在坟墓里，这一个过程，我们在这里当然可以看到义人约瑟，献出了坟墓，在另一处福音中，还记录了尼哥底母献上的香料。

 

面对着为我们舍命流血的主耶稣，我们舍了什么？

真的，是舍了自己的老我，而放下了个人因私欲而产生的成见、偏见、己见和拙见，接受主耶稣的教导互相做肢体了呢？

在思想和记念主耶稣为救我们而舍命流血的时候，只能感恩，愿主的教会在地面上，能早日走向、亟早日走上合而为一的道路里。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China