思想不结果子的无花果树

树:无花果树,一棵无花果树在不是结果子的时候,而就在这个时候;

受难周中的主耶稣从那里经过!人们会说,这也不是结果子的时候呀?对,按季节不是无花果树结果子的时候。

 

主耶稣饿了,要在那棵无花果树下,找果子吃:结局大家都知道!它没有给主耶稣吃的果子。

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……

9前行后随的人都喊着说:“和散那(“和散那”原有求救的意思,在此乃是称颂的话)!奉主名来的是应当称颂的!10那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的!高高在上,和散那!”11耶稣进了耶路撒冷,入了圣殿,周围看了各样物件。天色已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去了。

12第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。13远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或者在树上可以找着什么。到了树下,竟找不着什么,不过有叶子,因为不是收无花果的时候。14耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了。

15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,16也不许人拿着器具从殿里经过。17便教训他们说:“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”18祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。19每天晚上,耶稣出城去。

20早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。

21彼得想起耶稣的话来,就对他说:“拉比,请看!你所咒诅的无花果树已经枯干了。”……马可福音11章;

 

今天,应该是正在:受难周时间段内,在祖国经历着COVID-19病毒肺炎疫情的时候,我们又迎来了受难周,因着为了防备疫情的扩散,我们不能正常的到教堂里去聚会、敬拜。但是,我们会是怎么样的选择:

来思想和记念主耶稣在受难周:这样一个特殊时期,所教导的、所警戒的、所提醒过的呢?

我试着想:在这样一个极特殊的时期,经历过许多白衣战士的英勇抗疫,祖国才取得了暂时的面对疫情的安宁。随后,国外的疫情到了几乎是难以控制的地步,欧美国家因着一些人违背科学常识,不能正确的认识疫情的扩大,只认为是在中国才能传染。

 

可是,上帝确用铁的事实,(https://jidt21.com )在告诫着不肯遵守科学规则的人们,就连美利坚合众国,都超过30万的确诊病例。

上主:也在用不可违背的原则,提醒给我们,牧师,也会传染生这样的病。疫情无国界!疫情不挑人、不选种族、是人就行,只要是违背了科学常识的人们,拒绝做个人防护的、愿意吃野生动物蝙蝠菜等的群体、还有一些持有不明目的而做着对人类的健康有伤害的人,都会有相应的不能逃避、也是不可抗拒的COVID-19的病患危机。

 

愿仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制在我们的心里做王,使我们有圣灵所结的果子,在自己的人生经历里,再描绘新的荣耀主名见证的经历。

元月走了、二月来过。三月过去了,四月又开始和我们同走,迎来了受难周,我们愿意体贴主的心意,少了争执而共同面对着严酷的疫情。用科学、理智、仁爱的心和行动,来改变疫情对我们人类的造成的影响。

起来,面对新的一天,我们勇敢的迈出新的一步。继续忠于主耶稣,和主同心!与主同行。阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我的思考:撒该带给我反思

还没有找到圣经里的这段内容前,就先写上了。

那么,撒该向主耶稣说过的话,会不会带给我们思考:撒该能在主耶稣所经过的路上,爬上了树,为了要看见主耶稣。

 

身材不高,这不可怕!可怕的是没有一颗寻求和敬畏主的心。

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1耶稣进了耶利哥,正经过的时候,

2有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。

3他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。

4就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。

5耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”

6他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。

7众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”

8撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”

9耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。

10人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”……路加福音19章;

 

一颗渴慕的寻求主的心,再加上了付诸行动的选择,这就是我所了解和想知道的撒该。

他不怕没有了面子,(https://jidt21.com )因为,面子和生命比较起来,生命大於了人的面子。

谢谢撒该这段的经历,所带给我的新思考。

 

最近,我一直想:就从直到现在还仍没有找到COVID-19新冠肺炎病毒的起源地,我真的想不通。

真的,病毒:也无国界啊!异端无国界、艺术无国界。

在上帝面前,我还是再做一个永不想改变只愿意向主说诚实话的我。

“……讹诈了谁,就还他四倍。”

这是我只节录了这里圣经的一小段内容,那么若是欺骗了主耶稣呢?我不敢再往下想喽……

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

医生

听老人说过:以前的医生被称呼:大夫、郎中等。

现在有人被称呼为医生、主任医师、还会有专家级的医生等。

 

我看圣经里还提到过医生呢,好像有印象,再找一下,搜一把:无用的医生……

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1“这一切我眼都见过,我耳都听过,而且明白。

2你们所知道的,我也知道,并非不及你们。

3我真要对全能者说话,我愿与上帝理论。

4你们是编造谎言的,都是无用的医生。

……约伯记13章;

 

其实,现在的医院,也是一个必需要有赢利的机构(单位),那么,就不那么简单的救治,还要有赢利。

有华佗、扁鹊、张仲景、李时珍、钟南山……

祖国在经历着这场没有硝烟的战斗,这个COVID-19病毒肺炎的疫情,在中国没有找到源头,又缺少零号病人。

 

会有人叫:这是中国病毒,而在我们的国内,不是第一代的冠状病毒。一定要追溯、逆查这个万恶的病毒其源头在哪里?

信主呢?也要思想和知道主的旨意,(https://jidt21.com )爱自己的祖国!爱祖国的同胞们。

祈愿这场疫情能早日结束,从“3月28日0时起,我国暂时停止外国人持目前有效来华身签证和居留许可入境。”看这一条消息,真的外防输入,又到了一个新的时期。

 

面对着信主的人有不同的想法,甚至会有人像很高技术的医生似的,我不想对武汉的疫情说什么;只想说祈盼这场疫情能早日结束。

我不是医生,当然,也就没有处方权,不能下药方的。愿在主里,不要有太多根本就没有真经历的人,对这场突如其来的疫情说出许多判断类的话语。

我更不愿因由自己的愚昧,而影响到自己本来就一直在坚守的防疫不乱走的底线。爱自己的祖国,并且,祈愿世界各地的疫情,也能因及时的遵守科学防疫的知识,不再无序的、恶性的扩散。

因咱是一名基督徒,不想做无用的医生。阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我们肯转向主了吗

我走过的路不是很多,特别是拆主台的路,从来不知道要怎么才能轻车熟路的拆主耶稣促进教会合而为一的台。

都已经快来到三月末后了,今天已经是本月的26日,时间,不会因人的懒惰和不苏醒而等待着我们再在熟睡里醒来。困了吗?乏了吗?饿了吗?渴了吗?不开心了吗?……

 

我想自个还是要遵守主的道,特别是在圣经上所写的,正面的遵守、负面的要远避。

其实,远避:也是一种遵守的方式,把那些可能会把我们个人和主的关系搞垮的做法,我们不会去选择的。

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……4“你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。5“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

玛拉基书4章;

 

当我们愿意前行的时候,要看主耶稣正在做的是什么!

不是你想干什么,(https://jidt21.com )或者是要做哪一样的事,都是“圣灵的带领”;若是我们选择的都能是圣灵的带领后,教会的合而为一,在那么多的讲道人的传讲下,至今不能合而为一,是怎么样的一回事了呢?

毕竟得承认自己的年龄和精力不够的,促进合而为一的事工还没有做完结、完成呢,哪有什么闲心看拆主台的热闹剧啊?

 

我们听主的话了么?

真的爱听过了吗?若都是爱听和遵行,教会早就合而为一啦,那么多的爱心和彼此接纳的行动会更多的荣耀主的名。首先,这个人做的不好,得求主宝血洗净我。就算我个人再努力、甚至是几乎要死的程度,也不如传道人在讲台上所讲的那种形式好。

年纪大了,不想多出门走。这是人意。也是人义。但是,还仍要听主耶稣的!如果,在某一间的教会中,一整天都没有一个人来到那里听道理、唠家常、话别人的高低不平的经历,那教会还能热闹起来么?我个人想:热闹的教会不似敬畏神(敬畏上帝、敬畏上主、敬畏天主)的聚集和团契!

反倒像似到了自由市场里,选择了菜、米、面、油、盐、肉、蛋、奶、茶等;

从饥寒开始、再到外面的美丽,选择了化妆和美颜。

对主:我如何?我不知道主会怎样判断我?但是,我知道一些专门反对、反诘的人士,会以超高级的圣经标准来衡量我的。

突然,我会想起一些在历代传下来的名句:平生只会量人短,何不回头反自量。

“他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”那么回头是转、儿女的心转身父亲也是转。

还是转向起来,能找到跟主走的路和经历,起来,跟从主耶稣走吧!

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

要认出谎言的灵

有说真话的,也就还有说谎话的。

引领说谎话的灵,就是谎言的灵,我们是否在主耶稣的爱中,说真话,说实情,而不是玩虚的。

 

想起了今年的春天,也就是春节前后,我们在想着要为主而做,但是,后来的事实,在告诉、告诫你、我。

主正在做的是另一件事情。140385

14米该雅到王面前,王问他说:“米该雅啊,我们上去攻取基列的拉末可以不可以?”他说:“可以上去,必然得胜,敌人必交在你们手里。”15王对他说:“我当嘱咐你几次,你才奉耶和华的名向我说实话呢?”16米该雅说:“我看见以色列众民散在山上,如同没有牧人的羊群一般。耶和华说:‘这民没有主人,他们可以平平安安地各归各家去。’”17以色列王对约沙法说:“我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言吗?”18米该雅说:“你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立在他左右。19耶和华说:‘谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢?’这个就这样说,那个就那样说。

20随后有一个神灵出来,站在耶和华面前说:‘我去引诱他。’耶和华问他说:‘你用何法呢?’21他说:‘我去,要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说:‘这样,你必能引诱他,你去如此行吧!’22现在耶和华使谎言的灵,入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸与你。”23基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸,说:“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢?”24米该雅说:“你进严密的屋子藏躲的那日,就必看见了。”25以色列王说:“将米该雅带回,交给邑宰亚们和王的儿子约阿施,说:‘26王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。’”27米该雅说:“你若能平安回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说:“众民哪,你们都要听!”28以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。

29以色列王对约沙法说:“我要改装上阵,你可以仍穿王服。”于是以色列王改装,他们就上阵去了。30先是亚兰王吩咐车兵长说:“他们的兵将,无论大小,你们都不可与他们争战,只要与以色列王争战。”31车兵长看见约沙法便说:“这必是以色列王。”就转过去与他争战。约沙法一呼喊,耶和华就帮助他,上帝又感动他们离开他。32车兵长见不是以色列王,就转去不追他了。33有一人随便开弓,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”34那日,阵势越战越猛,以色列王勉强站在车上抵挡亚兰人,直到晚上。约在日落的时候,王就死了。

历代志下18章;

 

我们的团契里,是否真的也会有混进来的、说谎言的灵在引导呢?

愿我的想法,不会引起“喷”的效应。实话实说会不讨人的喜欢。

毕竟是这个年岁了,不应该再找事、惹事、挑事的。

 

可是,当再面对主耶稣的时候,还得把这样的事情、这一类的反应再抓出来,用在思考。

那么,什么想法、哪样的思路带领一些牧者离开了自己所牧养的教会,到处的做……

当我们在面对着:(https://jidt21.com )随后有一个神灵出来,站在耶和华面前说:‘我去引诱他。’耶和华问他说:‘你用何法呢?’他说:‘我去,要在他众先知口中作谎言的灵。’

我们是接受主的带领、还是接受了诱惑与暗示呢?如果,在我们所做的是劳而无功;想做后而无果,这样的带领是神的灵、还是邪灵?

 

留做思考吧,不多写啦。因为,有很多的人自以为是正的、是听主的话、是忠主的。

但是,拆主台的事实,又在告诫自己:要相信、忠主和跟主走。

要警惕,也更要儆醒祷告,免得入了迷惑!想法若是不能真的成就,我要反思。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China