主早就引领我们了

学圣经容易,遵照圣经标准难;

看圣经容易,听主耶稣的话难;

读圣经容易,知道圣经规矩难。几个难字,会把一些自由惯了的人,给拦限在听主话的人群之外的。

 

在我们再看圣经后,从中领悟、看到许多。

也就是遵照圣经标准而听主话的人,在各支派中,都有那么多的人哪!

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1此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和树上。

2我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生上帝的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:

3“地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们上帝众仆人的额。”

4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千;

5犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,

6亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,

7西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,

8西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。

启示录7章;

 

十二个支派,在各支派的人群中,各有一万二千人。

我们在信主后,真的受过主的印记了吗?

 

在我们的额上,有主爱的荣光显明出来给众人看了吗?

还是我们仍然、(http://jidt21.com )依旧的老我不死,不光是复活了已经没有死透的老我!

那么,会不会也把自己看为不顺眼的人,也看作为不听主话的人呢?

 

其实,在我、我们个人把某一个、某一些人看成为不听主话的人后。

不是那些人不听主的话,而是时常不听你、我的话了吧!

拉帮不去、结伙不参与。分裂教会不去进入,这样的人,是会跟许多的人有差别的!

但愿在遵主旨意:而走向促进教会的合而为一事工上,忠心没有差异、也没有差距。

只愿起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

事奉和选择

圣经读多了,我自己会记不住太多。

因为,有律法,也有律法和先知。更有主耶稣降世为人之事!

 

从古时、到今日,事奉主的人排成了队,而不是挑着岗位、拣到好处才肯为主干。

说呀说;讲啊说,教会至今仍未合而为一是为何?

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……

11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说:‘墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。’

12这墙倒塌之后,人岂不问你们说:‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢?’

……以西结书13章;

 

抹在墙的外面,现在有马赛克、涂料、防寒保温涂层。

在以前用黄泥、也有用石灰、还有用水泥等抹在外面的;

石灰抹墙,(http://jidt21.com )要把灰泡透。

说句经历过的话,我真看过:没泡透的灰抹的墙,在后来会因为灰没有泡透,而再长起来,

破坏了原来的平整、平滑的墙面了。

 

我试着、大胆的猜测,也许能算做是想了一把的吧!教会的墙若用没有泡透的灰抹在墙上,……

后来呢?争着做外表事奉的、争抢着要出头露脸,那么,主耶稣在哪里?

干活的人,有了名气;

讲道的人,有了资历;

劝勉的人,有了训语;

代祷的人,有了底气。

跟主的人,有了经历,起来,再与主同去。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我们当更加谨慎和靠主

今天的努力,将会成为明日的的过去;

那也就是历史,历史有情感、历史会说话、历史在提醒我们:

起来,与主同程。

 

无论是在祈祷里,或者是在等候主,我们都甚愿主的旨意成。

也就是愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

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1上帝啊,求你伸我的冤,向不虔诚的国为我辨屈;求你救我脱离诡诈不义的人。

2因为你是赐我力量的上帝,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?

……诗篇43篇;

 

是的,正像在诗篇中所告诉给我们的一样,我们在世上,会遇到一些我们自己不理解的事情。

但是,我们要向主诉说,(http://jidt21.com )求主帮助我们。

当前福音的广传到了更多的地方,而也有更多的新人加入到服事主的队伍中。

 

社会里的人员在不断地更新、教会里也不断地增加新生力量,而我们的心志却要坚守在主耶稣的爱里。

我们在世上做事情,要经历过许多的功课和环境。

我们相信和跟主走的经历,会有人不理解、也许支持和认可的人也少。认可的人少,并不代表我们所选择的要相信和忠于主的历程,可以随人的意识而改变。

当我们在面对着有些人不理解的时候,

在我们所选择服事主的方式,而不被一些人所认可的时候,我们会被人误解,但愿那些人不误解主的带领而被人意理解成邪灵的作为了吧;

若有那样的人群,愿那里做工的人,带头反思自己个人跟主耶稣的关系。

 

诗篇中所告诉给我们的:

3求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。

愿我们常在主的圣山上,因为:

只有在主的圣山,才会一切都不伤人、不害物。(也就不会再有冤屈和不公平、非公正的事情发生了。)

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

愿我们是对人施以慈爱的

说信主容易,做出来真信主的行为真的很难。

不要说出来,而后,再也不必要行出来证明我自己是一个信主的人。

 

信主的人,就必要经历和学习听主的话。

而不是像在市场里,挂着招牌名牌、地方特色,而确没有精品、精华。

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……5你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。

列王记上2章;

 

我们选择的是要听主的话,而跟主走。

不是要找人跟着人走;而要寻找羊群而牧养、牧放主的羊。

羊不跟着生人走,而我们呢?在信主后,难道智慧就不再增长的了?

 

要知道哪些人是牧人,哪些人是混场的。

还要通过那些人的信心与行为的结合,而看见、认出哪些人是主耶稣所选召的,是主的忠仆,服事群羊的榜样。

吃苦在前、享乐在后。(http://jidt21.com )彼此相爱、合而为一;

学习圣经、顺从圣灵;建立教会、引人归主。而不是给同工下绊、给弟兄姊妹摆上难处、陷阱而不得通过。

 

更不是暗地里下刀,伤及无辜的生命,特别是对主耶稣仍还正在使用着的器皿。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

思家谱,谢主恩

学圣经后,就很少听到有人讲这些家谱系的内容的。

多是讲的认罪、悔改、重生、直到讲要奉献当纳的十分之一。

(好像是在伸手向信主的听道人要小钱似的?)

 

信主要知道主的爱!

更要晓得我们是蒙了多么大的恩典?而在相信与盼望里,等候着主的再临。

130339

1亚当生塞特;塞特生以挪士;

2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;

3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;

4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。

历代志上1章;

 

从始祖亚当开始,我们的人生路线已经从基本上定局。

是的,谁都想好,想发财、(http://jidt21.com )想成名成家、也更想能高人一等,……

但是,若忘记了谱系,再说我自己是信主的,确忽略掉了,有多少人曾为我们的相信主耶稣而代祷。

 

甚至有人禁食、有人节食、有人坚持为我们这在后来信主的人祷告、交托。

直到我们走到了教会内,成为了教会里的一员时,忽略掉的,也许,正是我们所知晓的。

从亚当生塞特,到雅列生以诺;

从挪亚生闪、含、雅弗,再到后来的挪亚方舟,圣经都在告诉给了你、提示给了我许多。

要知恩而感恩!起来,与主同行。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China