与在基督里的肢体分享与述知
从我们蒙主选召，再来到教会里，相信了主耶稣以后。
我们在敬拜和寻求的经历里，起来，努力的寻找窄门，而不做随大流的人。
路过了多少里的村落，登上了哪些高楼，攀上了多少的山，爬过了许多的坡，我们仍然愿意与主同行。
可是，我们不能做知恩不报的人。230680
1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。
2天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：“我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。
3牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识；我的民却不留意。”
以赛亚书1章；
回想起个人和主的关系，真的，我们永远不要忘记主耶稣的恩典！
咱们是基督徒：（http://jidt21.com ）更不能想做忘恩负义。
我们要起来，与主同去。
我们知道牛认识主人、驴知道主人，我们要做知恩图报的人。
感恩在心中，起来，我们继续与主同行。
在促进教会合而为一的过程里，我们努力的寻求和进取，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
昨夜，一位同工 在思考有关主耶稣基督的家谱一事，带给我们更多的思考。
凡事谢恩！今天，再思想这方面的事，也带给我们自己许多的思索。
让主耶稣基督的家谱所带给我们的思考，更引领着我们继续跟主走。
不是外在的形式、不是外面的寻找、不是外行的说教、不是外表的虔诚，而是用心灵和诚实拜父。
400930
1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同）：
2亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄；
3犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰；
4亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门；
5撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
6耶西生大卫王。……
马太福音1章；
在我们使用的和合本圣经：而找出来的有关十四代方面的第一个十四代。
附：马太福音一章三个十四代明细
一2
01代：亚伯拉罕生
02代：以撒，以撒生
03代：雅各，雅各生
04代：犹大和他的弟兄；
一3犹大从他玛氏生
05代：法勒斯和谢拉，法勒斯生
06代：希斯仑，希斯仑生
07代：亚兰；
一4亚兰生
08代：亚米拿达，亚米拿达生
09代：拿顺，拿顺生
10代：撒门；
一5撒门从喇合氏生
11代：波阿斯，波阿斯从路得氏生
12代：俄备得，俄备得生
13代：耶西，
一6耶西生
14代：大卫王。大卫从乌利亚的妻子生
许多传道人员讲过：（http://jidt21.com ）这三个十四代的信息。
谢谢那些辛勤为主而献上的人，我们也愿意主的旨意成就。
从亚伯拉罕的越河者，我们再成为在新时代里的跟主走的门徒。
在相信和盼望里，在等候和祈盼中，我们愿意能读懂更多的圣经亮光。
我们也愿意起来，继续与主同去。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
其实，记在圣经里的人物，不光是帝王、各种不同类型的官长等；
也有许多的平常人，平常人、平常的人生。
使女，就是在东北话平常所说的使唤的人呗；
其实，我更愿意能有机会成为一个合主所用的器皿。被主所验中，成为圣洁，合乎主用。
在这里，我们会有更多的机会，荣耀主的名。441030
1那时，希律王下手苦害教会中几个人，
2用刀杀了约翰的哥哥雅各。
3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。
4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。
5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告上帝。
6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。
7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。
8天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”
9彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。
10过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。
11彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”
12想了一想，就往那称呼马可的约翰，他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。
13彼得敲外门，有一个使女，……
……使徒行传12章；
咱就是一个小信徒，在平时，也就算是有机会也愿为主所用。
我渴望成为更大的、有名气的信主的弟兄，只是一个将近古稀的农民弟兄。
说自己的身份：是农民没有什么可悲的。说我自己的爱妻淑珍离世这也是事实。……
再忆曾经站在讲台上，传讲过主耶稣所要我传讲的，这是尽一名基督徒讲员的本分。
记得有几样的事，我想远离、（http://jidt21.com ）远避、远远的走开那里。
钱不争、或者必要少要。物不想得，少了欲望，就会少了诱惑之源。
来到了异地，会引来异样的目光，对看我的人，我会想，你们多看看主耶稣正在做的有哪些！
比那位使女更尽本职的责任。
大家都做的比我更好！愿主耶稣更多的祝福各位！
其实，我也想向主耶稣说：愿在我的身后，再也没有比我还拉在后面彳亍行路的信主的人了吧。
（当然，生病在床的人除外啦；）阿们。 小土弟兄 于Asia China
像我这样信主的人，已经大约有三十年的经历，我还有许多不懂的。
等和不等有何区别。
等的含义、和不等的意思，有哪些差异呢？我也在思考。
420986
6于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，
7就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’
8管园的说：‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，
9以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。’”
路加福音13章；
我比较愚拙，但是，作为一个农民，种了几十年地的我，还会想东北沈阳的庄稼大多数是一年收一季。
如果，真的是等三年都没有收成，（http://jidt21.com ）那么，我要吃什么那儿？
我要自己喝西北风啊！可是，还得在西北风刮的时候，才会有西北风的。
这就不像似：是一个农民所应做的本分和责任的。
如果，要一切的都得在等我，试着想了一下：
我算是老几呀？像我这样的一个人，还会在平时管不住自己的这张嘴呢。
我们可以等主的旨意成全，但是，不能给主耶稣的旨意设置下障碍。
至少，在我看来有的一个旨意：促进教会的合而为一上，设置障碍的，会比促进教会合而为一的多得太多了。
我真的想：教会能早日合而为一，而我们又在一起共同盼主再来。
等候那个美好的日子来临，我们也将回到那永远的家乡里去。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
在家里，饭做好了，我会说：要等我一起吃。
在干活的时候，我常说：要等我，不要先自己做。
在教会里，我会说等我来了，那件事再做。（有时候，真的是有过那样的时候。）
420986
7就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’
8管园的说：‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，……
路加福音13章；
弟兄姊妹们哪，不要干什么都等着我，好像在教会的里面，没有了我，就什么都不行了似的。
没有了我在那儿，（http://jidt21.com ）祷告的时候，圣灵（还敢给）带领还不吗？
当我不在那个教会的时候，主耶稣的慈爱也撤消了？
不要等我，我向我主说：只要等主的旨意成全。
这样可以吗？各位都和我一样说等我的人。
阿们。 小土弟兄 于Asia China