分类：读经与行为

信主跟着主耶稣走，像似人在想的。

其实，信主的人，有多少不是在跟主走的呢？自己思想吧；

 

记得有一个新命令：彼此相爱，真的遵行了，执行了的有多少呢？

相爱，倒少了许多！想碍确大有其势。200654

17过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。

18、19人欺凌邻舍，却说：“我岂不是戏耍吗？”他就像疯狂的人，抛掷火把、利箭与杀人的兵器（“杀人的兵器”原文作“死亡”）。

20火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。

21好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。

22传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。

23火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。

24怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。

25他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。

26他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。

27挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。

28虚谎的舌恨他所压伤的人，谄媚的口败坏人的事。

箴言26章；

 

我们是什么样子的人，又是选择了怎样的行事方式。

须知，一些事，（http://jidt21.com ）可能不会被太多的人知晓，可是，主耶稣是知道的。

并且，把人们的一切行事为人都记录在册上。

 

我想给人挖陷坑，我得着什么？

我若是真的想遵行彼此相爱的新命令，又会从主耶稣得到的有哪些；

愿我们真的是在相信和跟主走！并不是选择了：其它。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

再看到这段圣经的内容，心很不好受。

人的爱、人的感激也就是一会。在正有用的时候，那一定会说感恩的话；

就算是哑吧，也会想谢谢的！

 

但是，过了一会，因吃过给的东西，人不太饿了。

还有，经过了一段时间，环境变化了，也就不再有那么大的压力后。

是还在感恩、还是另眼相看了呢？140391

17耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王，王就听从他们。

18他们离弃耶和华他们列祖上帝的殿，去侍奉亚舍拉和偶像，因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。

19但上帝仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。

20那时，上帝的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说：“上帝如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。”

21众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内，用石头打死他。

22这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察伸冤。”

……历代志下24章；

 

像世上有的诗歌所写的那样：君生日日说恩情，君死又嫁人去了。

那么，在圣经里所记的：（http://jidt21.com ）撒迦利亚就是这样说直白的话，把主的话告诉给不想得到那种后果的人们。

其结果有：人们的反对声。而不是顺从主的标准，悔改！不再继续走在得罪主的路上里去啦。

 

人哪（其中也包括了我），你往何处去？

我们信主的人呢？是要往那里去，跟从主耶稣！

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

时候，是一个很关键的项，我们不要轻易错过了。

像我这样一个无用的老年人，能为主耶稣的一个让我来到华东地，确没有太多、太大的作为。

亏欠哪！

 

好像耶稣说过：天国是努力进入，努力的人就得着了。圣经在哪儿，我忘记了。只记得主耶稣说过的这么一回事。

送恩典，很少有人要；骂我邪的人从来不缺少。但是，我告诉大家一个小小的秘密：

每当有人意反对的时候，或者是在有形、无形隐身骂我的时候，我会躲开，留下让我做事的恩主耶稣，在那儿等着嘴唇说忠主的人骂呢。

华东信主的人可别怪我啊，咱跟从主走也有这些年了！如果没有记错的话，至少也有接近三年再乘以十。

但愿主耶稣认可。060194

25约书亚说：“你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（“他所有的”原文作“他们”）。

26众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。于是耶和华转意，不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷，直到今日（“亚割”就是“连累”的意思）

约书亚记7章； 

 

哎呀，这位亚干呀，你做的什么事呢？

都到了迦南地这块儿了，还会缺少钱、物、金银等东西吗！

别忘了，有主耶和华呢！

 

世人尚说：多少拜都拜完了，还差最后一抖擞吗？

咱信主可不能那样，（http://jidt21.com ）要用心灵和诚实。

再说了，缺钱和主说去，只要是主耶稣把仓库的门给你打开一个小小的缝隙，你的恩典就足够用了。家人也承受恩泽哪。

 

我建议：人的办法想不得，更不用想借着信主，再来发大财等。

主耶稣祝福给哪一位，这本应除外的。其实，我也想有钱，但是，不能用亚干的办法，也不想学基哈西的手段。愿有更多为家庭负其责的姊妹、弟兄，把家搞好，让更多的人看出来：

你看像沈阳小土家的，信主有多好啊！这个我敢自夸一下，这是蒙主所恩待的。

因为，（我可不想因自己所想错的后，连累到了家人。）不是自己做的好。

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

真的，我时常会回想自己是一个什么样的人了呢？

我愿意在自己所行的事上，能讨主喜悦。想归想，行动出来后，其结果再能讨主的喜悦，那才是最佳的结局。

 

当然，这只能算是自己的个人之谈。

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1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“

我是全能的上帝，你当

在我面前

作完全人，

2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”

3亚伯兰俯伏在地，上帝又对他说：

4“我与你立约，你要作多国的父。

5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。

6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。

7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。

8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的上帝。”

创世记17章；

 

路走了，离开了加勒底的吾珥；

来到了迦南美地，但是，那时在，并不美。我认为其中因为多了一位罗得先生也和亚伯兰同去，到了迦南美地。

我试着想过：

如果，亚伯兰的牛羊再多，（http://jidt21.com ）倍增后，当地的资源也能养活这些牛羊的。

因为，是上帝的应许叫亚伯兰离开本地、本族、父家，从加勒底的吾珥，来到此地的呀！

 

我们试想过：亚伯兰走过的路，我们会想着要走吗，真的就愿意要走一次吗？

每当雁鸣声声往南移的季节，是候鸟归来的时候。

每当见到教会仍未合而为一的时候，我们的心在哪里？

试问我自己：是一个真实的、真正的完全人了吗？

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

谨慎自己的心思、保守自己的嘴唇和舌头，不任意而放任之。

如果，你是那样的人，我是那样做的，就要改和改正。

不再放任！

 

而是我们寻求主的经历上，是听主的话、还是另有所图？

是为了自己得利益、或者是为了小团体的好处，就不是为了促进教会的合而为一。

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1这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证，句句都要定准。

2我从前说过，如今不在你们那里又说，正如我第二次见你们的时候所说的一样，就是对那犯了罪的和其余的人说：我若再来，必不宽容。

3你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。……

……哥林多后书13章；

 

我喜欢被质疑，但愿质疑者不是妄疑，……

我不喜欢（http://jidt21.com ）说出事实的全部真相，但愿想听和想知道的人也能从主而得呀？

主耶稣不告诉给你的，我有多大的胆子啊，胆敢越过主耶稣的限度！

 

还愿意不愿意在世上（能继续跟主走、）寄居为主做出那美好的见证啊。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China