要看好自己的身后

我的身后有啥呀?

走过的路,留下的脚印,日光、月光下的身影。

 

这并不完全准确,其实,还有过我自己曾做过的事;

有些事没有到结果、结局和终端前,别人会再干,也许干得比你做的好!

比我干的强。541124

21我在上帝和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心;

22给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。

23因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。

24有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。

25这样,善行也有明显的;那不明显的也不能隐藏。

提摩太前书5章;

 

这是圣经上记的,有些人的罪:是随后跟了去的。那么,我们就放胆的设想一下:罪会动,能被动的移动了吧!

你在做什么?自己想没有想过:所做的事,结果如何?结局怎样!终端是不是仍会像开始一样的往前奔了呢?

 

其实,就公开的事,就传福音的方式、引人归主的认识从使徒起,直到如今,仍在不断地变化着。

像人有喜欢冷色调、(http://jidt21.com )也有人愿意暖色调。

生活的区域也不尽一样,平原、山地、沙漠、水边。城市农村也都不尽相同,也不可能都相似,像似从一个模子里倒出来的一样啊。

 

也就是无论怎么样的想,但是,要在圣灵的带领下,而不要是人意的任意而为。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

还是要远避妄疑

看谁都是信主:信得不如我自己正(确),我们呢?

是在自义,还是在谦卑的跟主走了呢?

 

看圣经,对这段的内容,应该许多查过十遍以上的弟兄姊妹都不陌生。

可是,选择了不使用、(http://jidt21.com )不接近妄疑的人会有多少了呢?

留下思考:

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4他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,

……

提摩太前书6章;

 

我向我主说:如果我有这样的毛病,我愿意改。

也愿意改正得使主的名得到了当得的荣耀和赞美。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

我们当要怎样行

在信主耶稣以前,我们可以随着自己的想法:

在只要不违法的前提下,尽量去挣更多的钱,多收更多的庄稼,

多卖货,多工作、多学习、多娱乐,……

 

在我们信主以后,从聚会的听道,再到自己能查圣经和祷告。

逐渐地走上新的路途,我们是在相信和跟主走。651167

13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”

17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。

18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。

19这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。

20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,

21保守自己常在上帝的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

22有些人存疑心,你们要怜悯他们;

23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。

24那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝,

25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们!

犹大书;

 

我们怎么样的选择,就会有那些结果。

我们要如何的面对,就会有更多的机会,来亲近和跟主走。

可是,总会有人要:(http://jidt21.com )坚持自己从前所习惯的、所拥有的、所自己看为好的,就想要继续拥有和使用。

信主后,得有一些改变,从原来的随意,到后来的知道了圣经、十诫、彼此相爱的新命令、教会要合而为一。

 

不光是说信主耶稣了,更要有改变、改换掉原来不适应信主标准和要求的。

真的,不要在心里憋气,更不要抱怨,让我们用理解来取代误解,使我们因无助而得主帮助,在我们的缺乏更专一靠主,跟我们同工而携手跟主走。

起来,咱们走吧!寻找和跟主耶稣走!与主同行。阿们。小土弟兄   于Asia  China

我做了什么

一年有四季,春夏秋冬,今年的四季我们已经在第二季当中。

夏天不会有太多的日子,因为夏至已经过去了,白天越来越短,我们会抓住在白天的时间为主而活(过了吗)?为主而舍(过了吗)?

 

挑剔、指责、拆台、攻击、陷害、谣言四起、拉帮结队成风。

就是在这样的一个特定的条件之下,我们还怎么恬不知耻的叫嚣:

我信得最正了呢?310889

12

你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;

犹大人被灭的日子,你不当因此欢乐;

他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。

俄巴底亚书;

 

如果,不是在主耶稣的保守和看护以下,我会怎样?

我又会活得如何,是一个完全愿意爱主耶稣的人,还是另有所图。

 

信主不彼此相爱、确实在许多的看法、思路不一样的时候,挑出来拦挡对方的手段及方法。

甚至都等不及:再等到圣灵所给的带领,(http://jidt21.com )临格到自己的内心之内。

拆台、自义、排斥异己,成了一些教会中的风气。(怎么,就缺少了凡事包容一词所带给我们的思考了呢?)

 

见别人读的圣经,都不给肯定,反而是从中找出自己个人所认为的错处。

读经不是为了给人家看,是给我自己读的,要寻找到新的生命之路途。至少,这是我个人所经历的蒙恩之路。

求主帮我们脱离高傲的眼光,而有一颗谦卑的心与主同行。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

主耶和华的预备

耶和华以勒,这是我们许多信主的人所熟知的。

在主的圣山上必有预备,是的,在主耶和华显明了主所预备的之前,我们会经历过了的有哪些?

 

你登上过主所预备的圣山、又攀登过了多少个属灵的高峰。

但是,在主的圣山上,我也会想起:一切都不伤人、不害物。

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……

9在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

以赛亚书11章;

 

我们在信主的路上,是对同行的人百般挑剔、还是评头品足;

我们对主耶稣所告诉教导我们的话,是愿意遵行、乐意遵行、甘心乐意的来遵行为了使主的旨意成就。

也愿我们有一个好的机会,再荣耀归主的名。

 

主耶和华是预备了,但是,从亚伯拉罕的经历起来看:

那得甘心和献上。010022

1这些事以后,上帝要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”

2上帝说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”

3亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往上帝所指示他的地方去了。

4到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。

5亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”

6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。

7以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”

8亚伯拉罕说:“我儿,上帝必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。

9他们到了上帝所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。

10亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。

11耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”

12天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏上帝的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”

13亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。

14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”

创世记22章;

 

我们先不思考:上主为什么?要亚伯拉罕去献上、自己从上帝的应许里得到的儿子以撒。

但是,亚伯拉罕的听从主的命令,(http://jidt21.com )以撒的顺服,也许会带给我们生活在今天都已经进入到了计算机时代的人们。

我们的技术是提高了,可有的人在道德层面上,确明显的降低了太多、太大的距离。

 

我们所要主耶稣为我们所预备的,先是医治、再是释放、还有事业的顺利、销售的盈余、身体的健康、家庭的幸福,这都没错;

但是,这不是信主的终点,信主的终极目标是什么?

福音是什么?

信主的人当做的有什么、或者是有哪些?你、我;他、她都知道了吗?

 

我们所求主所预备的:怎么就缺少了一个关键的点或者是也可以称作为项。

促进教会的合而为一,才能使主耶稣的再来不再因我们的人意而一而再、再而三的往后拖拉了吧?

如果有反对的声音和意思,那么,我所愿意写的算是赘述。但愿这是圣灵带领让写的!

阿们。   小土弟兄   于Asia  China