对主我如何…

说这样的话,会使有一些人赧颜。

面对着主耶稣的爱,我会如何?你又会如何了呢!

 

主一定会是清清楚楚的知道的。

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……

68有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为上帝的殿甘心献上礼物,要重新建造。

69他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

……以斯拉记2章;

 

当看到有一些事工,需要资金支持的时候,像一些事情那样的摊派。

这样不好,至少我不赞成。

 

从上面的圣经中所记录的,是量力捐入工程库的金子、银子、并祭司的礼服。

我也会听见,有人说过我:你现在好,应该多为神做。

不要不干神家里的事,……

 

其实,谁又会给其说我的权力了呢?我一直在做的事工,为什么主耶稣不会告诉给那些说我错的、判断我懒惰的人了呢?

主不会错,(http://jidt21.com 述知网)那么,我们就只表示:愿主的旨意成就。

在信主的队伍中间,少干那些类似勉强的事,一说就是:谁谁谁都献上了多少钱、出了多少的力、干了多少的活。

 

我只想问自己,因为爱妻淑珍走了,回到天家里。

我只能问我自己:对主我如何?

如果,此时也包括了她,我会问:对主,我们又如何了。量力做主的事,不要用所谓的借债的方式,来办主的太多的事情喽。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

今天又想起了方舟这件事

现在,又是天高云淡,再望断南飞雁。

怎么又想起来了挪亚方舟的事,我想:挪亚造了方舟,不一定是他亲自在建造。

不出力,就得出心!并且得花钱。

 

挪亚舍出来钱,雇用工人在建造方舟。010007

1耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。

2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;

3空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。

4因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。”

5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

6当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。

7挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。

8洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,

9都一对一对地,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如上帝所吩咐挪亚的。

创世记7章;

 

方舟建完了,工人撤走了。

吃完了建造方舟的饭和菜,还拿着工钱往回走。

我试着想了一把:(http://jidt21.com 述知网)会不会有人在评说着,你看这个财主挪亚,都呆到哪儿去了。

大晴天的,哪会有这么大的雨啊?傻冒啊。

 

愿我们在主的爱里,知道主的心,体贴主的心。

而起来,与主同行。用心来建造那本属于自己的方舟、不论工钱。

也不计付出。等候主的旨意成就。求主帮我,不再看别人做的怎样的傻、如何的呆、怎么的拙,都愿在不同的人眼里的拙者,确成了一位为主所悦纳的工人、精兵和工头。

夏至过去了,再过不太长的时间,秋天也要开始了;

在秋天开始以前,我们愿仍然继续跟主走。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

盼主来的人还会想起和记得挪亚的日子了吗

我会想到一个人,上古的名人:挪亚。

他花自己的钱,办主让做的事,在最后,因为自己肯忠于主而使一家人都得以进入方舟。

 

我真甚愿:愿在当今的教会内也有挪亚这一类的同工,

听主说的话,就照办。400953

13惟有忍耐到底的必然得救。

14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”

……

 

25看哪,我预先告诉你们了。

26若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们也不要信。

27闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。

28尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”

29“那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。

30那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。

 

……

……:这世代还没有过去,这些事都要成就。

35天地要废去,我的话却不能废去。”

36“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。

37挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。

马太福音24章;

 

各位对圣经都比我熟悉得多了!就不引用得太详细的,请见谅。

愿在挪亚的日子:(http://jidt21.com 述知网)真的来到了的时候,各位也是预备好了的人。

而不是(装模作样式的)只预备了灯、装了一些灯油在灯里,可是从来就没有打算做长期的准备。

 

谢谢主耶稣的提醒,我永远不做那装模作样式的信徒,人云亦云、从没有主的清楚带领、引导及警戒。

主耶稣啊,我们真的是在盼你再来,而且,我们在每年,都想能记念你的升天。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

念、听和遵守在圣经中所记载的

我常听到有人说:要遵照全本圣经。

我真的挺高兴,有这样的寻求者,而且是提倡遵照全本圣经。

 

再后来,这样的人群减小了、萎缩了。我也很少能再听到有人唱这样的高调。

遵照全本圣经的标准,确不执行彼此相爱的新命令,

这不是在向主耶稣说谎吗?661168

1耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。

2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。

4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵,

5并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷作“洗去”),

6又使我们成为国民,作他父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!

7看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!

8主上帝说:“我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。”

9我约翰就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份,为上帝的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

10当主日,我被圣灵感动,听见在我后面有大声音如吹号,说:

11“你所看见的,当写在书上,达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

12我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。

13灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。

14他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,

15脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。

16他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。

17我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说:“不要惧怕!我是首先的,我是末后的,

18又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。

19所以你要把所看见的和现在的事,并将来必成的事都写出来。

启示录1章;

 

从启示录来看,要读圣经。

可是,就有人会说了,你光读(学)了多少圣经,确行不出来,也是假的。

 

行出来的事,主耶稣是清楚知道的。可是,仍有人会僭越主的权威,想取代主耶稣的权力吗?

我是一个人,

我是一个(算做是)老年人了吧,所经历的沧桑岁月,留给我的是财富。

无尽的宝藏,在这无尽的宝藏中,我认识了主耶稣。你肯听主耶稣说的:信主的人要“彼此相爱”的新命令了吗?

真的,就连一个人都没有烦过?

 

我把自己所经历的告诉给各位肢体,只要是主耶稣所认可的门徒,我都不会想去烦。

可能,会对一些人的做法有不理解,(http://jidt21.com 述知网)但不会是因之而烦那一个人。

他若是在跟主耶稣走,我岂不是烦错了吗?也就是把领他走的主耶稣也给烦了吧?……

 

我现在所经历的事,也就是信徒不知道要怎么样的寻求及做,才能是真的在盼主再来?

愿在各教会的牧羊人,牧者,有能力,有时间、有带领把这样的事工做好,免得在可能见主耶稣的面的时候,没有办法向主耶稣交出最后这份合格的答卷。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

我们选择了什么

我们爱主吗?唱诗唱得响呢;

我们忠主吗:对彼此相爱的新命令,躲和离开的距离应该要以光年为单位了。

在当我们看到有很多的弟兄姊妹:

在追求和跟主走的路途里,和主心贴心、体贴主的心意的时候,感恩在心内。

 

我真希望在亲近主的队伍中,有你、有我、有他、也有她在和主同行。

少了像瓷器店的(差)评比和讨价还价、而是忠主的心与行动的认证,我们是跟主走的门徒。

要忠主和跟主走!461063

10弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。

11因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。

12我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”,“我是属亚波罗的”,“我是属矶法的”,“我是属基督的”。

13基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?

14我感谢上帝,除了基利司布并该犹以外,我没有给你们一个人施洗,

15免得有人说,你们是奉我的名受洗。

16我也给司提反家施过洗;此外给别人施洗没有,我却记不清。

17基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。

18因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为上帝的大能。

19就如经上所记:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。”

20智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

21世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是上帝的智慧了。

22犹太人是要神迹,希腊人是求智慧; 

23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,

24但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为上帝的能力,上帝的智慧。

25因上帝的愚拙总比人智慧,上帝的软弱总比人强壮。

26弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

27上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

28上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

29使一切有血气的,在上帝面前一个也不能自夸。

30但你们得在基督耶稣里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

31如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”

哥林多前书1章;

 

我们要的是什么?是教会的合而为一了吗?是自己有的病得医治、还是愿主的旨意成全?

我们所思所想的有哪些:(http://jidt21.com 述知网)是找一个名人、名牧、使徒为自己的(靠山)带头人,从而忽略掉了升天后的主耶稣?

愿更多的工人在自己所带领下的教会,不再成为高举人名的聚会,而是敬畏上帝的教会。

 

我自觉得有许多从主而来的恩典,但是,我不想夸口,只想感恩在心里。

为了不使自己成为一个争夺主耶稣的名当得的荣耀和赞美的人,几乎是隐姓埋名的在世间。

离开了家乡教会的传道队伍,告别了在原来教会中的事奉岗位。只要主耶稣的名在那里得到当得到的荣耀和赞美。

 

现在仍觉得这个选择是从主而来的!没有了鲜花、更少了掌声,确得到了更多从主而来的引领。

缺少了及时的“供应”,甚至会疾病痛得死去活来,但是,我的生命仍在主耶稣的掌管里。

回想起来:像沈阳已经回天家的李桂岩老姊妹说的那样,我有何德何能?

一小粒尘土,一块没有被多人踩到的路途里,有个人独特的相信、信靠和跟主走的经历,足矣!

谢谢使徒保罗的谦卑和儆醒,愿我们更多的工人也知道保罗的选择,更学像使徒保罗的选择,只为了荣耀主基督耶稣的名。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China