分类：读经与行为

在我们的信主路上，唯有在专一的信靠里跟从主耶稣走，才是我们在相信与盼望里的完美结合。求主帮助在我们信主的人生路上，继续跟主走向前，不惧前面的曾经历过的严酷寒冬，也愿在春天里见到辛勤撒种的农夫。
起来，我们在相信和盼望中，不失去起初的爱心，保持一名基督徒的本分和形象。（2189）为了主的教会，为了福音广传，我们愿意继续行走在跟从主耶稣走的路途里，迈开坚定步伐，走向新的跟主走的人生路上。

自从我们开始相信主耶稣基督以来，所经历的，见到和听说过的，更有许多新的见证在继续荣耀主的名。其实，在我们所相信的主耶稣面前，我们也会从婴幼时期开始，到了儿童、小学生，初中、高中、……。人生就是那么多的阶段性的经历、也是我们的人生经过的越丰富，在所面对的、正在经历里的功课和学习的课程时，一定会有新的积淀和提升的。
使我们在专一的信靠主的信主经历上，再描上许多新色彩，使我们信主的画面，更加美丽而荣耀主的名。（http://www.xiaotu21.com/）圣经：410959　　4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里，心里议论说：7“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了上帝以外，谁能赦罪呢？”8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？9或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？10但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：11“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与上帝说：“我们从来没有见过这样的事！”13耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。14耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“你跟从我来！”他就起来，跟从了耶稣。15耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席，因为这样的人多，他们也跟随耶稣。16法利赛人中的文士（有古卷作“文士和法利赛人”）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？”17耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”引自马可福音2章；
从圣经上看，这些相信主耶稣的门徒，和跟随主耶稣走的人，在他们的相信里，没有留下更多的遗憾，而是主耶稣说的话中带着权柄。我们身为一名基督徒，也祈愿能学像主耶稣。但是，我不喜欢有生病的在祷告里求主耶稣，若是能先从饮食习惯里，再到查找科学饮食方面的相关信息，就会把住了病从口入这一关的。当然，那位瘫子的病的得医治，是主恩临到了那位瘫子。

由自己个人的清楚认罪，再到因为主恩临到而得蒙赦罪的恩，愿我们看重更珍惜信靠主耶稣的每一天。多少事，从来急，我们时常会因为自己个人的事而着急，但是，我也祈愿有更多的同工、肢体和弟兄姊妹们一起在信靠主的经历上，不断的得蒙医治释放，重新愿意回到主耶稣的爱中，继续走向前去，不再停留在原来所停留的某个地方，年纪在增长，岁月的风尘流过，带给我们许多的反思和自责。
在信靠主耶稣的经历上，让我们在心意更新而变化里，不断的接受新的技术和改变，但是，也不因看电脑、手机而省下的时候，更愿意用在能记录和查看方便的手写的文字，毕竟，在一些我们所写文字里，可在那儿做记号、标识、和自己的看法及所推测的等。在告诉自己：要起来，相信、顺服和紧跟主脚步，从得胜继续走向新的得胜的人生路途里。我们还需要主帮助我们，靠着那从天上加添的力量，得胜肉体的软弱和试探，在过去的追求里，在现在的感恩和献上的人生路途内，我们愿主耶稣的名在我们更多的弟兄姊妹们的身上，得到当得的荣耀和赞美，我们一起跟从主耶稣朝前走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

感谢主的爱一直这样的在爱着我们，这一小群本是不配承受主爱的人，真的是受之有愧。但是，因为我们信主，就一定要需想到要在上帝的家里尽忠。尽上一名基督徒的本分、义务和责任。让更多的弟兄姊妹在主爱里互为肢体，彼此相助，携手并肩一同行走天国的路途中。
在相信与盼望里，我们因信主而走到上帝的家里，在教会中互为肢体相助。（2188）在彼此相爱的新命令中，让更多的人知道有一位救主，他就是主耶稣基督。

我们来到人世间，看外面的世界里，有很多的风景、人物、路上的车流。眼前的景象告诉我们许多事情，从来往的交通车辆，再到上下班的人群，大家都在奔向自己心中的新起点，走向未来的更美好的路途中。
我们因信主耶稣而来到教会里敬拜上帝，在听道里得到属灵生命的喂养，在交通里，得着许多新的恩典和看见，是本在互为肢体的过程里，了解、得着和拥有的。（http://www.xiaotu21.com/）其实，圣经里说：400944　　13耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。14任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”15彼得对耶稣说：“请将这比喻讲给我们听。”16耶稣说：“你们到如今还不明白吗？17岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。19因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。”21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后面喊叫。请打发她走吧！”24耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”26他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。29耶稣离开那地方，来到靠近加利利的海边，就上山坐下。30有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人。都放在他脚前。他就治好了他们。31甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话，残疾的痊愈，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的上帝。32耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。”引自新约圣经马太福音15章；
从入口的不污秽人，而出口的是由心里发出来的，反倒容易污秽人呢。我们因相信主耶稣基督就更要在心里存着善念，心里有主、心中有爱，在主耶稣的爱中建立自己新的个人和主耶稣的关系。

只有我们行走在跟从主耶稣走的路上，才会接近与了解更多的属天的恩典，并且愿意在追求成圣的路上而远离那些恶的意念和想法的。要追求分别为圣，愿我们更多的信主家庭，真的能成为基督化的家庭呢。使我们在行事为人的过程里，留下更多的见证继续荣耀归主名。
谨慎自己的一言一行，拒绝那些恶的，如“……从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，这都是污秽人的。”愿我们在追求圣洁完全的经历上，不断的亲近上帝，跟主走向前。用一颗善良的心与行为，让更多的人知道信主真的很好。愿我们在相信主和跟主耶稣走的过程里，继续听主话，朝着促进教会合而为一的方向，在盼主再来前的日子里，互为肢体相助，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主耶稣的关系，愿我们在主爱中朝着更加美好的未来进发，求主帮助我们。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经后，我们想什么？又会干的是哪些了呢？我们时常说，信主的都是一家人，亲如一家。可是，当遇见看法不尽完全相同的人的时候，我会还认为一家人了么？我在反思，也在自责，为什么会有这种、这些现象了呢？
我们在时常的祷告里，和主耶稣基督要这儿，要那儿的。可是，索要的都几乎和自我的人生境遇相关。（2187）确少了对未来、对家人、对亲友，还有对仇敌的代求和关爱呢。我突然认为，仇敌是我最好的老师之一。真的仇敌，似磨刀石，把我们的不锋利的地方，磨砺出寒光四射的利刃才是更好的。

我还想呢，“个人刀，削不了自己的把”。这是多么巧妙的语言境遇啊。印象里的许多说法，我遇到过好的老师级别的东屋二姐，是一位同村的姓毛的姐姐，东屋的李二姐讲过一个故事，就是那件要知山前路，须问过来人的事。
信主的人要知道一些过去的，那些曾经发生了的、和正在孕育、筹划的事情。（http://www.xiaotu21.com/）不能简单的以为过去了的，不会再来、再重复出现。可是，学生若是成绩不佳，会不会补考呢？我在想，自己的学习成绩平平，一般的很。只是对物理、植物、动物等课程想多看一点的。还有历史，我知道的太少嘞，知古晓今，我想要继续努力和学及了解更多的常识、规律、规则和法则等愿意遵行基督的律法。
看一看圣经：400936　　1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”引自新约圣经马太福音7章；

我们很多人都太熟悉圣经了，看过后我再思想与引用了这段内容。告诉自己要谨慎自己的一言或一行，不要以为，不要认死理，要看其内，在此其中的，所要求的是什么？
并且，有哪些，是与你、我自己有极密切关系的呢！论断与评论，会不会花去你、我的时间，找些极可能和你、我极不相关的事，又不相干的情。难道是为了说说听听、或者是闲吃萝卜淡操心的形式了么？我们要祈求、在寻找，更要敲门，也就叩门哪！我试着想呢，要是在劳累之后，会不会渴啊，毕竟在劳作时，一定会出汗的。能不能饿就不多写喽，到了食堂、饭店是站在外边，还是要进入其内了呢？
进到饭店，会不会一问厨师，你有证吗？二找饭店卫生合格了么？三看饭店里有空中飞舞的小生灵么，细看看，是曾落在花上的蜜蜂，还是苍蝇了呢？其实，先解决像我这样的人，需要搞的、解决的是饿的问题，也就是腹内空空待补充一事。我想，外面没窗口，就只能是进到里面去吃了，多注意一点入口的食物，饭店、食堂里肯定是卫生的，才能放心吃进嘴里呀！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

一句简单的跟从主耶稣走，就会少了许多的麻烦。毕竟，我们是在信主的队伍里的一员，感恩在主爱里和更多的弟兄姊妹相遇，在教会里感恩及赞美上帝对我们的爱与保守和看顾，我们也深知自己很不配得着与享受其中的恩典呢！
我们因为相信主耶稣：是爱我们自己的救主，我们也愿意在相信和盼望里，等候在主再来前的日子里，无论是何事，任人评说，只要主的旨意成全。（2186） 那么 ，我们在相信和盼望里，求主帮助我们在往前行的路途里，靠主加力量而往前直奔。

你、我是简单的相信了么，还是因信主而有了许多的变化，从人的性格，再到对外面的认识。从对文化知识的渴慕，到逐渐了解科学饮食直至法律常识等。使我们在生产、生活、工作、学习与寻求主的经历中，再不断的心意更新而变化，我们也愿意常在相信和盼望里，而愿意与主同心，和主同工，体贴主的心意而背起自己的十字架而与主同行。
看到外面的风云，再到内心里的改变，都有圣灵的工作。（http://www.xiaotu21.com/）更重要的，我们要用心的看圣经是怎么教导和警戒的。431018　　15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”引自新约圣经约翰福音21章；
从这样看来，你、我是站在什么地方里的，还是站在一个全新的个人和主耶稣的关系上，背起我们自己的十字架而愿意与主同行。还是其它的选择了呢？愿我们都是行走在相信与盼望中，体贴主耶稣的心意而甘心顺服的愿与主同行。

我们的人生从少年，到了青年、壮年和成年，直到老年。愿我们在人生的阅历上，不断的总结对过去的思考，对未来的渴求与感恩！若是没有主耶稣的帮助，我会怎样？能愿意信主和寻求讨主喜悦吗？真的，我不敢想，毕竟自己个悖逆了。年少的时候，所经过的那些年代间的事，带给诸多的思考。
埋怨是不行的，不是人家和外人不行，而是我们自己对外面的人和事认识的不足，缺少及其相应的预警和提醒。“走路防跌，吃饭防噎”。那么，在我们相信主耶稣的人生路上，不光要看许多情况，也还要分析所见到过的，由简到繁，从低向高，由近到远，放开眼界，奔向那摆在我们前面的路途里，起来，我们乐意与主同去。放下了任意而为，而接受主所愿意给我们的：也就是我们所想过的，不愿意去的地方，只要主的旨意安排和确定，我们乐意继续忠主和跟主走，靠主加力量往前行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们会问自己在信主多年以后，我走过了什么路，到过哪些村子和地方，看了哪些风景了呢？其实，只要从我们所需要的，再到真的能得着的时候，你会怎么样、我又如何能因选择而得到了呢？只要我们用心思想前面的路途里，会在各种不同的经历里，寻求和坚定信靠而跟从主耶稣走。
其实，我比较喜欢有更多行走在殊途同归式的征程里，更多的弟兄姊妹一起朝前走，跟从主耶稣走向一个个新的开始。（2185）2026年的春天来了，会带给我们一个全新的感动，朝向新的目标，为了在相信和忠于主的路上，相信、顺服和跟从主走。别怕，我们要在相信主和忠于主的前行路途里，继续向前跟主走。

有过多少往事，不要都如烟飞散，而要有时的回想及反思与揣摩，让我们在相信和盼望里，等候主的旨意显明，更祈盼主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们身上，我们也愿意行走在忠主和跟从主走的行程内，与主同心，和主同工，体贴主的心意而与主同去。
其实，在我们所相信的主耶稣面前，你有什么可隐藏的呢？（http://www.xiaotu21.com/）那么，我还会有多少可以不被主看见和知道的么？不会的，因为主是全知、全能的上帝。我们在主耶稣的面前，是赤露敞开的。
由圣经看到：260815　　1耶和华的话临到我说：2“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’3主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。4以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：‘是耶和华说的。’其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说：‘这是耶和华说的。’其实我没有说。”8所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。9我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。10因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用泡透的灰抹上。11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说：‘墙要倒塌，必有暴雨漫过。大冰雹啊，你们要降下，狂风也要吹裂这墙。’12这墙倒塌之后，人岂不问你们说：‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢？’13所以主耶和华如此说：我要发怒，使狂风吹裂这墙，在怒中使暴雨漫过，又发怒降下大冰雹毁灭这墙。14我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出。墙必倒塌，你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。15我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说：‘墙和抹墙的人都没有了。’16这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。”17“人子啊，你要面向本民中、从己心发预言的女子说预言，攻击她们，引自旧约圣经以西结书13章；

在我们所想要做的，和正在预备干的那些事上，尽心去准备，一定会是很不错的选择。想要建房子，必需得有材料，资金、和地方。那么，你、我所想要做的，一定要与主耶稣的救赎有关，才会有更多的新契机的。
来自农村的我，毕竟才到了七十多岁的人生，想起在过去的日子里，到了秋后，要给自家的外面抹泥的房子外面保暖，防备有裂缝在冬天被贼风吹进来，会很冷的。先预备泥土，再加了上一些杂草、碎稻草加强连接，会减少裂缝的。那泥先用水泡上，不是当天就和的泥，就马上抹上墙的。
要是用了没泡透的泥抹上，在没泡透的泥那块，后来会因为鼓包而掉下来的。这样看来，预备、和详细一点的操练会与你、我有益的。不能将就，而要细心的做。把自己个人的事想到、做好，免得会了隐藏的遗憾啊。抹不好的地方，要重新再抹上泥，这样的事我是知道的。用心想，具体做，花时间预备，再做好每件事，从小事开始，由小处着眼，为了未来的美好，现今的责任是我们要付出时间、精力和献上的顺服，愿与主同去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China