你在哪里

你在哪里?我在哪儿;这都是针对一些信主的人所需要知道的。

你在何处:会有人说,我在某个教会做礼拜。

 

做礼拜也可以,但是,我愿意说:自己是在亚洲中国的东北辽宁省沈阳西郊的沙岭教会。从相信主耶稣开始,

在寻求和跟主走的路上,蒙主的保抱而时至今日,仍能向主献上感恩赞美的心声。

前一代的老弟兄:主仆杨广谦曾引领我读圣经、祷告,我会记在心内。

信主我为了什么?我一直在找、在寻觅。661189

1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来。

2在河这边与那边有生命树,结十二样果子(“样”或作“回”),每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。

3以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,

4也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

5不再有黑夜。他们也不用灯光、日光,因为主上帝要光照他们,他们要作王,直到永永远远。

6天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人:

7‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”

8这些事是我约翰所听见、所看见的,我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。

9他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”

10他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。

11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”

12“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。

13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

14“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。

15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

17圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

18我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;

19这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。

……启示录22章;

 

信主后,我是站在城内、或者有时会因自己个人的行为,而选择了去到城外(散心、放纵、随意)而做了呢、

愿我们因遵守了(http://jidt21.com 述知网)这书上的预言,而留在城内,直到永永远远。

我们相信了主耶稣为自己个人的救主,就愿意能更多的学习圣经;

 

并且,愿意能更好的顺从圣灵的带领,更多的听主耶稣的教导而切实地彼此相爱。

见证主耶稣的爱,荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

那人独居不好

圣经在创世记里说:那人独居不好。

可是,我们在现在的环境里,也会有人、特别是一些教会作工的人提倡对一些年轻的姊妹、或者是一些弟兄,提出独身的说法。

我不提倡,但是,也不能明确反对。是因为我找不着坚决说这样话的人。特别是在当着我的面说这样的话。

 

从圣经看:010002

15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

16耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,

17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

18耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

……创世记2章;

 

这里,上主明确的说:那人独居不好。

是的,亚当是人类的始祖。他若真的永远独居,就不会有我们这些亚当的后裔。

 

可是,从上主雅威创造天地万物后,都被主看为都甚好,再到:那人独居不好。

圣经会提示给我们什么啦,(http://jidt21.com 述知网)也许,没有清楚、清清楚楚的写出来、或者,也可以说:是没有写明白。

如果,是主耶稣的灵感动某一位姊妹、某一位弟兄要守独身,我赞成。

 

若是出於某种目的后,而产生的不要结婚、全职服事神的想法,我不赞成。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

求主帮我能分别

走过了多少个春夏秋冬,不知道在哪一个季节停泊在港湾。

生命的航船一直向前,或是经历惊涛骇浪,都在信主前、信主后蒙主的恩待,而自觉受之有愧。

 

信主信了多少年,总要有转变和改变,需要从各方面看主的作为。

注意周围的环境,我们也愿意环境更美好。240760

18我的痛苦为何长久不止呢?我的伤痕为何无法医治,不能痊愈呢?难道你待我有诡诈,像流干的河道吗?

19耶和华如此说:“你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前;你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当作我的口,他们必归向你,你却不可归向他们。

耶利米书15章;

 

其实,我也愿意能有将宝贵的、和下贱的分别出来啊。

我也愿意:(http://jidt21.com 述知网)能被主耶稣所验中和为主所用的。

无论是被使用在何方,都愿意主的旨意行在地上,如同行在天上。

 

我们不愿意有痛苦而无法医治,而愿在体贴主的心意上,更能与主同行。

愿有伤痛的能早日痊愈,而待人接物都显公平而没诡诈。

因为,我们是用心灵和诚实拜父,更显我们基督徒的本色。

求主帮我能分别为圣,而更讨主喜悦。  阿们。   小土弟兄  于Asia   China

小土弟兄看距离一千肘

也就只是一千肘的距离,这有什么哪?

不就是大约500米吗;是的,就是在这大约500米的距离里,上主会告诉给你、说给我什么了?

 

首先,这水是从殿的东方流出来的。260849

1他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。

2他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。

3他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨;

以西结书47章;

 

水深,大约有踝子骨那么深,也就是在大约10厘米左右深吧。

我这个人太愚钝,(http://jidt21.com 述知网)需要拿好长的时间思考。

同时,我也不限制别人在主的爱里思考。愿我们各人从主的带领里,找到许多更新的、更多的亮光,用於在主的教会奋兴和促进合而为一的事工里。

 

500米,大约0.1米深的流水,提示给你、告诉给我许多。

例子咱也不会找,只是简单的直接式的思考了一下,离圣殿近的水,会减少在空气里的污染了吧。

阿们。    小土弟兄  于Asia   China

愿我们在祷告中没有罪的阻隔上达

祷告:是我们基督徒的权力。

也是我们的相信与盼望,在祷告里的体验。

 

我们向主祷告,和主说话,而愿主的旨意成全。

虽然,我们时常软弱犯罪,甚至悖逆远离了神的慈爱。我们愿意改!改正重新寻找和跟主走。

不再坚持曾经的过去,那些远离主爱的选择。250800

……37除非主命定,谁能说成就成呢?

38祸福不都出于至高者的口吗?

39活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?

40我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。

41我们当诚心向天上的上帝举手祷告。

42我们犯罪背逆,你并不赦免。

43你自被怒气遮蔽,追赶我们,你施行杀戮,并不顾惜。

44你以黑云遮蔽自己,以至祷告不得透入。

耶利米哀歌3章;

 

当我们向主呼求,有时是因我们的罪,而使我们的祷告不得透入。

愿我们在天硬似铁(http://jidt21.com 述知网)地似铜的环境里,接受主的管理、管教。不再任意而为,不再故意犯罪。

而归回寻求主的爱,在主的爱中,起来,继续重新跟主走。

 

从在祷告里的寻求,在读经里的遵行,在唱诗里的心诚,在事奉中的忠诚。

起来,我们在今天的时代中,愿作光作盐而荣耀主名。

认识罪的恶果、远离罪的诱惑、拒绝罪的享受、接受罪的刑责。而体贴主的心意,与主同去。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China