要寻求和遵从圣灵的带领

从外邦人信主,到耶路撒冷大会。

从使徒的提醒,到圣灵和我们定意,……

 

主一直在掌管着教会。

而我们要在教会里因相信主而更遵行神的旨意,使主的旨意行在地上,如同行在天上。

不是说教、不是传着听别人所说的,而是用心灵和诚实。441033

……

25所以我们同心定意拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。

26这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。

27我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。

28因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,

29就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”

30他们既奉了差遣,就下安提阿去,聚集众人,交付书信。

 

31众人念了,因为信上安慰的话就欢喜了。

32犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。

33住了些日子,弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。(有古卷在此有

34“惟有西拉定意仍住在那里。”)

35但保罗和巴拿巴仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道。

36过了些日子,保罗对巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”

37巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去;

38但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。

39于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可坐船往塞浦路斯去;

40保罗拣选了西拉也出去,蒙弟兄们把他交于主的恩中。

41他就走遍叙利亚、基利家,坚固众教会。

使徒行传15章;

 

不要按己意加给别人重担,自己却找理由拒绝背起十字架跟主走。

不要把自己难担的担子,也推给了别人,自己逃避跟主同尝苦杯。

 

真的,要选择相信和跟主走,就是要背起自己个人的十字架,与主同行。

或是在顺利的环境里,(http://jidt21.com 述知网)也有在逆境的熬炼中,我们也都愿意遵行圣经的标准,遵照主耶稣的教导和警戒,起来,与主同行。

在与主同行的经历里,我们就会远离那些恶行、恶事:

禁戒祭偶像的物和血,

并勒死的牲畜和奸淫。

我们选择的是:亲近主耶稣,与主同去。阿们。   小土弟兄  于Asia  China

我们在主的面前

信主的人时常会面对着:我们是如何的面对主的!

是站在主面前,实行圣洁、公义的标准;还是另有其它的标准或选择的。

 

当我们认识了主耶和华,就会因上帝的公义、圣洁,而胆战心惊。

更愿时常能够警醒,不上当、不误入得罪主的范围里。340901

1论尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。

2耶和华是忌邪施报的上帝。耶和华施报大有忿怒,向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。

3耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。

4他斥责海,使海干了,使一切江河干涸。巴珊和迦密的树林衰残,黎巴嫩的花草也衰残了。

5大山因他震动,小山也都消化,大地在他面前突起,世界和住在其间的也都如此。

6他发忿恨,谁能立得住呢?他发烈怒,谁能当得起呢?他的忿怒如火倾倒,磐石因他崩裂。

7耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。

8但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,又驱逐仇敌进入黑暗。

……那鸿书1章;

 

我是一个受造的,必然要尊主的名为圣;远离、远避无知的辩论。

也要躲开那些与圣经毫不相关的争执,或者是就想要吃什么;也有想要有更多的享受。

主不轻易发怒,(http://jidt21.com 述知网)不等于由此我们就可以为所欲为。

主没有追究我们的过犯,不等于我们所做的、所说的、所想的就都是圣洁、完全的了。

 

如果,我们在所相信主的经历里,是真的追求圣洁、完全的啦!

为什么主的教会,至今仍不能合而为一了呢?

还有在所经历的路上,我们是彼此相爱了?还是给信主的人设置障碍了!

主认识那些投靠他的人,愿主耶稣也认识我们是真心的愿意主的教会早日走上合而为一的路途里。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

就认罪,这处圣经我不懂

在信仰的路上,会遇到很多的高人,特别是有些人也在传说:

信主后,就不再犯罪,我们是义人了。

 

嫉妒、纷争,苦毒、邪恶的意念仍然还会侵袭信主的肢体。

若是自义,而缺了自省,还会少了圣灵责备。621160

……9我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

10我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

约翰一书1章;

 

圣经上说的:

我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

我向主诉说:我愿认自己的罪,(http://jidt21.com 述知网)承认我的过犯,特别是在促进教会合而为一的事工,没有尽到实地。

缺欠了主的荣耀!失去了主爱的激励,拒绝了圣灵的带领。

 

我们向主献上感恩和赞美。

求主光照我们,使我们在追求圣洁、完全的经历上,使主的名得到当得的荣耀和赞美。

起来,在天将晚的时候,我们到田间默想,感恩在心里。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

沈阳小土弟兄看行善

妻子淑珍姊妹看圣经的事,今天再回忆起来,仍然很温馨。

淑珍姊妹读圣经,很用心!并且是为了遵行神旨意。

 

我们有一些人,看圣经不是为了遵行,而是为着挑别人的“毛病”。

其实,这样的看了多少遍的圣经,(http://jidt21.com 述知网)就是替别人看圣经。不是为了自己得着永生。(其实,是自义。)

信主后有善行,但是,我也愿意因妻子淑珍姊妹读圣经的看见,而再遵行。从她的看见,再接力、传递;

真的是在遵行上主雅威的旨意。491098

……8你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的;

9也不是出于行为,免得有人自夸。

10我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。

以弗所书2章;

 

在本乎恩,也因着信起。

我们不再要因行为夸耀,因为,我们有时的行为是暂时的!

 

没有圣灵的引领,不会持久,不会努力的持续和拼搏。

有事一窝风,没事也就是都躲着。教会的难处,不要视而不见。

不把主的教会当成了自己的家,更不是我不爱她谁爱她。

 

有了难处再找主,若没有事时,都是自我说大话。

行善是主所预备叫我们行的!各位弟兄姊妹愿我们都是在圣经的标准内,行善是为了使主的名得到当得的荣耀和赞美!

行善是为了使一些暂时生而缺乏的,因一些人互做肢体而向前继续得主赏赐。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

不要把教会聚会确讲成了是招损的

怀着沉重的心情,想不写,但是,还得听主耶稣的话。

写吧,不然,若是真的不写会得罪主耶稣的!

 

交换式的信仰,从花钱献上,花钱免灾。争着要多干点活,来表示一下,我的存在。

许多的人想从信主得到:是医治吗?是感动吗?是顺利吗?是献上吗?

许多的人把不同的领受当成了可以分别的界限。其实,不同层次的出现,正是在告诫我们要寻求和跟主走。

不要停留在原来的那个层面里。要向上、进取、和现在许多方面所说的、提到的正能量。461073

16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,上帝的众教会也是没有的。

17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。

18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。

19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。

20你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;

21因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。

22你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视上帝的教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞。

23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,

24祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的(“舍”有古卷作“擘开”)。你们应当如此行,为的是记念我。”

25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”

26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

27所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。

29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少(“死”原文作“睡”)。

31我们若是先分辨自己,就不至于受审。

32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。

33所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。

34若有人饥饿,可以在家里先吃,免得你们聚会,自己取罪。其余的事,我来的时候再安排。

哥林多前书11章;

 

真的,在我们的信仰主耶稣的路上,不要的有太多,要的也不少,看我们是如何选择的?

不要分门别类,(http://jidt21.com 述知网)不要拉帮结伙、不要自立山头、不要排斥异己。

要传扬主耶稣的名,要学、用全本圣经中的标准:正面的信息要学和遵行。负面的记录,要远避与拒绝。

 

不要分门别类,要在主的教会里促进合而为一。

在合而为一的过程里,实施中,盼望主耶稣的再来。

阿们。    小土弟兄   于Asia   China