分类：读经与行为

我们在新约里学祷告，当我们再回到旧约中看：

那些和主关系好的人，在和主的关系中的祷告，更感到我们要用心灵和诚实寻求主。

 

事情都会有不同的情况，在不同的情况下，也会有不同的结果。

各种因素，会带来各样不同的结局。110299

26以色列的上帝啊，求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。

27“上帝果真住在地上吗？看哪，天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？

28惟求耶和华我的上帝垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁

29愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。

30你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。

……列王记上8章；

 

我呀，就自己这个人来看我自己：是挺懒惰的，

有时不爱祷告，

有时不愿意祷告。

 

在南京我不会做谢饭祷告，特别是我这个人太犟，不愿意听人的劝、也不太顺从人的要求。

当两位弟兄要求我：（http://jidt21.com 述知网）在他们面前祷告，当着他们的面做谢饭祷告时，

我真的不愿意让他们听我的祷告。

 

因为主耶稣是听我祷告的主。

我也愿意到圣殿中祷告，特别是像认罪、悔改型的祷告，我特愿意在圣殿里向主说。

承认自个的过犯，不愿意像犯了错误的小孩，猫起来，不敢面对自己所做错的。

也不敢让人知道我自己错在哪里的。谢谢所罗门的祷告带给我的思索。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

从正常的夫妻，结婚、生育养大，一切都很正常。

可是，在看亚当、夏娃二人之间，夫妻正常生活在伊甸园里。

 

在刚刚信主的时候，我也想不明白，为什么？

在伊甸园里，应该不只是一天、两天；

夫妻在一起确没有怀孕生子，其中的原因，再看后来的事，上帝的安排是对的。

 

始祖亚当、夏娃被逐出了伊甸园后，010004

1有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；

创世记4章；

 

人会有很多的看法和解释，但是，我仍对夏娃在伊甸园内不能怀孕一事，在感恩里。

人的本份、

专一的信靠、

上帝的施恩。

也许，我们还能从主的爱中，看出来主的安排有何等的奇妙。

创造、（http://jidt21.com 述知网）启示、救赎。

上主、世界、和人，都在提示和告诉我们许多。

 

有很多人意难解之迷，我们用在基督里的看见，就不再是难题、也更不再成为难事。

因主耶稣基督的爱，那一切都不是问题。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

我们是基督徒：

要谨慎自己的一言一行，忠于主的旨意。

 

遵行上帝的律法，从你、自我、我们一起遵行神旨意。

在实行、（http://jidt21.com 述知网）遵行上帝的爱人如己。而不要故意犯罪。

虽然，有人有时会是因得罪了主，让那些人悔改。300880

1当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提哥亚牧人中的阿摩司得默示论到以色列。

2他说：“耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀，迦密的山顶要枯干。”

3耶和华如此说：“大马士革三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他以打粮食的铁器打过基列。

4我却要降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿。

5我必折断大马士革的门闩，剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。

阿摩斯书1章；

 

要坚定信心跟主走。

不要因看谁：看得不顺眼，就那样的选择了不被主看为正的选择。

 

也更不要选择了得罪主的想法、直到成了做法，得罪了上帝。

要实行主的爱！

而不要故意因贪恋可能得到的好处，故意犯罪得罪主。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

谁家的孩子，总得围着父母转？

长大了也不想给儿子娶媳妇、更不让女儿嫁人生子。要都是那样的妈，世界上的许多家族还不是都绝种了吗？

 

长大了，就要找对象，结婚生子，养育后裔，直到长大成人。

许多的老人，和儿女一起住，享受家庭里的温馨。040128

23耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。”

24摩西出去将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。

25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老，灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。

26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。

27有个少年人跑来告诉摩西说：“伊利达、米达在营里说预言。”

28摩西的帮手、嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：“请我主摩西禁止他们。”

29摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

30于是摩西和以色列的长老都回到营里去了。

民数记11章；

 

都知道这是：伊利达、米达说预言的事。

若是看得不顺眼、（http://jidt21.com 述知网）或者是看不惯，就会有反应，甚至会有人乱说话。

可是，当有人把这件事告诉给了摩西后，约书亚也有反应，愿意禁止他们二人说预言。

 

摩西的说法：真的令我们今天在教会里的服务人员，要警醒。

 

摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

我们肯了吗？

我们愿意尊主为大了吗？其实，如果每一个神的选民，都受感说出了神所要在教会中遵行的话，知道真理的人还会再少了吗？

我真想：愿彼此相爱的新命令，能在我们的心中，留下些许的驻地。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

人生世事殊，不必太在意有人得意、也有人会厌弃。

不要左右为难，要遵行圣经真理的标准。

 

怎么遵行圣经的标准呢？主耶稣说过了的

是就说是，不是就说不是。030095

1“若有人听见发誓的声音（或作“若有人听见叫人发誓的声音”），他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪，他要担当他的罪孽。

利未记5章；

 

有人爱面子，其实，面子有时真的不值钱。

有时，（http://jidt21.com 述知网）连现在通行的货币里的最小的一个单位都不值。

我们因信主：而要看重面子。

 

遵守、遵行神旨意，在彼此相爱的新命令里，在切实的彼此相爱的过程中，再荣耀归主名。

若是我曾听见过的像在圣经上所知道的话，我必会因需要而做出自己的见证。

说明我所知道的事实真像。

阿们。   小土弟兄   于Asia    China