分类：读经与行为

看了，时常不想说，不是当面不说，而再背后说，及至到了背后再乱说。其实，我挺愿意听、看和采用老传统里说的：君子坦荡荡，有话当面讲，不是什么大是、大似，也更不能成为了哪些大非、大诽了吧，面对着一些事情，该怎么，就怎么办。
有圣经的标准，我们信主的弟兄姊妹都是互为肢体，（2114）本能就是选择在主耶稣的爱里，切实的彼此相爱。这是原则，也是主耶稣赐给门徒的新命令。是命令，我们就学像军人一样，服从命令听指挥。

信徒听主耶稣的话，不然，你怎么还能似主耶稣的门徒了呢？我还能像似相信主耶稣的人了么？难，难、难，但是，不要难于上青天一样的难。遵行彼此相爱的新命令，就是要以自己的身心做榜样，行出来讨主喜悦的方式、样式。而不要只能做出来点样子。
人多的时候能行，叫人看见了后才能肯出来做，（http://www.xiaotu21.com/）做和作在一起，我真的不知道什么叫做作？有一段圣经的话，令我难忘：651167　　8这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，引自新约圣经犹大书；
我有想不明白的，为什么要轻慢主治的呢？会不会是在有些事情上，不想用主耶稣来管理我们的生活、工作、学习、家庭、婚姻等了呢？我最不想看着，也就是不想了解和知道的一些事情，用得着主耶稣了，想用到就及时的给我办事，快快的为我办成事。

除了这些，还有听主耶稣的、求用主耶稣的没有？不要轻慢主治的，也就是不要轻忽主耶稣对世界的管理。时常也会了解到：“求主与我们同在！”谁是在这场、这次所需要里的中心点；谁是其中的中心，就像要画圆的时候的那个圆点了呢？与你同在，是不是要主耶稣也听你的，必须得听你的？或者是我再提出个要和我谷弟兄同在的时候，也是要求主耶稣必需得听我的了呢？
不要轻慢主治的！也不要毁谤在尊位的。还有一句话，圣经里的话语，我们不但不能拒绝而不想，更不用说想、思考和琢磨的明白了么？“毁谤他们所不知道的。”这样，圣经提醒了这么一句：带给你、提醒过我，还要不要告诉后，他需要了解不？她必需要努力的行出来而证实自己是听主话的人了不？对我自己不清楚知道的人和事，不要轻易的下结论说其一，而不晓得其二。若是其二、其三，是跟着主耶稣走在另一条道路上的时候，这样的说法，会不会让你、我在将来可能见主面的时候，显得出末后的赧颜了呢？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看圣经说的、和在圣经里面所记载的：有多少为主而献上，顺服神旨意往前行的、还有落后了的、而且不能跟上主耶稣的脚踪往前走的。是我们要思考和揣摩着：要起来，不要停止，更不要停滞，而要前行跟从主耶稣走。
是的，我也常说与表述中，要忠于主耶稣的救赎，而起来，迈开跟从主耶稣走的步伐。（2113)但是，当我们在回到了现实中，也会有难做到。从外面的外形所显示的，再到内心里的改变：顺从主耶稣的安排和遵行神的旨意而往前走。

在相信、忠于主和跟主走，就不要怕外面的天气，也不用想更多的变化里，你怎么样？我又再如何的。只要是忠于主和跟主走，即使是我们在所不能提前预知的所必要经历中，尽管所经历的极可能会是一再渺茫，但是，也许是暂时的功课里所必须的。必须要学，要有提升，也就是提高我们自己对外界的新看见。
时常看人看多了，就会留有各种不同的印象。（http://www.xiaotu21.com/）那么圣经对我们说的，会不会也留有各种所需的印迹过了呢？其实呢，我们对主耶稣所说过的话，和对和我们所要求的，我们落实、执行的有多少？
不要整的太多的量化：百分之几？千分之多少？再看看圣经说过的：491099　　5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；引自新约圣经以弗所书2章；

看你、我，对圣经的态度，和遵守与执行的标准，会不会在有些时候距离主有点远了呢？那么，在上帝所赐的恩典里，我们不光是要蒙恩，享受恩典，但愿要有不断长大、不停的成长起来的经历和见证，对圣经中所记的，不要挑左一个点是必需对我谷弟兄有利、获益。更要思和想到使主耶稣的名得到哪些当得的荣耀和赞美。
圣经里还说过了：“9也不是出于行为，免得有人自夸。10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。”从这里所记的“就是上帝所预备叫我们行的。”这些看见，是一位王姊妹在看圣经的过程里，所看到的。对圣经的查考，再多说一点就算是研读，也要有机会、条件和思考的空间。向上飞，往上攀登，要上面还有可攀登的空间。
不能一说：有病的时候（只要不是我自己个人的病症时，）治好，看都治到这样就不错了。因为什么？是因为这病不是长在、生在说这种话的人身上。给别人的，极可能是得着主所愿意给的恩典的时候，就说你已经很不错了。要是别人，这病还能有救么？治到这儿就挺快，很不错了。对自己呢？又会怎样？我们自己都知道，或许各人会因有各种的条件和想法，也会有不尽相同的意思，但愿都是能拥有一颗使主的旨意成全的心里所想吧！愿我们所说、所想和所行出来的荣耀主耶稣基督的名的见证，都是主爱临到了你、临到了我们。尽心、尽力的为主而努力，朝前走向新的开端。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

心想的事，在你、我心里挂念着的人和事，得着的有多少，有过多少多少次，或者是再多的重复而得到主耶稣所赐给的恩典么？还是其它的选项或没有得到了呢？
敢不敢认识自己，像我这样的人不怕说出来会留有后遗症的哩。（2112）不就是说：一两句实话，把有的人不想看见的，不能看到的、不愿意是真的会临到你、我自己的个人家里头的时候的人和事了么！

承认不是认怂，而是敢于挑出来，拿来思想、揣摩和面对，像我这样的人，再在世上混，也就不会有太多的75岁再重复的日子了吧？若是翻番，那可就是150年后的事喽。先得说明白，自我出生来到这个世上的日子算起，而不是从今天开始计算的……
时常的忠心、忠诚、忠信，到了某个时间段的时候，怎么少的可怜了呢？（http://www.xiaotu21.com/）站起来，要顶天立地，扛起教会的重担，但是，也要有从心里所担负起的负担和责任。对盼主的再来，再到你我，是否得着了、得到过，真的得到并坚持到过今天了呢！
新约圣经：431009　　20那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”22腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。23耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。25爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。26若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”引自新约圣经约翰福音12章；

我听过时常会有在祷告里，在寻求中，在赞美时，在迷茫后，常说的话有：求主与我同在！
可主耶稣说的呢还有这样的话：26若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”　　我不敢多想了，怕自己也常是只求主与我同在，而不想想主耶稣现在是在哪里了呢？不与主同行，跟不和主耶稣同心，再不与是同路上一起前行的人的时候，主耶稣还要因我的想法，所做的祷告而改变他自己所定的么？我表明自己的想法，我愿意跟主走。而起来，与主同行。跟主同行，就不会有、甚至不会有太多的过失、错失了吧？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

看过圣经，也就是《旧约全书》，和《新约全书》从和合本翻译过程里的：天经地义，神圣典范，再到我们现今的时代里，总要思想自己是在前、还是在后了呢？是向前、朝前，还是被时代的脚步所落伍了呢？
看了有些现象，其实，也是我们很多现实当中的事情。（2111）有了着急的人和事，就急着要办我自个的事。我不想说按世俗的话说：干什么也要有一个先来后到的呀。先来的，先到教会的弟兄姊妹要有更多的好的带着作用，把新人从对信主的事几乎是不明白，而通过交流、代祷、和劝勉等过程里，使新来到教会里的慕道友早日变成为新来的弟兄姊妹了。

当我们来到教会里，从相识、到相聚，再在一起敬拜神，从外面来到教会内，开始了我们的信主生活的新篇章。无非就是，人与人的在陌生到相识，从相识再到了解和知己，从知己到一同忠于主耶稣的救赎的经历里。
从先蒙恩得到了相信主耶稣的救恩，再到由聚会、敬拜里的心灵的安慰，（http://www.xiaotu21.com/）身体的恢复和康健，直到许多的事情有逆转，不再是遇事不通，遇人不行，遇路不熟，只有开始了相信主以后，我们的路越走越顺利，因有主耶稣的帮助。
圣经：230720　　17“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥。我耶和华必应允他们，我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树；我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；20好叫人看见、知道、思想、明白，这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的。”引自旧约圣经 以赛亚书41章；

当看到主要在谷中开泉源，使沙漠变为水池，使干地变为涌泉，……难道，在各种不同的变化内，在各种人生经历中，你会错过、我想轻视，他想什么？她再想些啥呢？我们要知道的是从圣经上记录的，先是：看见，接续的是：知道。
其实，我最常见的有，听说要明白神旨意，要明白主耶稣的心意，更多的呢？饿了是要吃饭的，渴了是要喝水的，疲乏了是要歇息的，困倦了是要睡觉的。只是我们少的要有：“但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。”永远不要在自己的心灵深处，留有一处能被当在我们所处在异常的环境里，所以，就能涌出来的可耻的沫子来的。上帝是爱，主耶稣基督是爱，圣灵保惠师是爱，愿我们在神的爱里，建造自己个人的属灵的宫殿，预备行各样的善事，见证主耶稣基督的爱，传扬主耶稣基督是全人类的救主！只要来信他。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

面对着外面的夏季莅临，你的心那该有多高兴啊，当在我们都在快乐的享受了春天的温暖后，来到了夏季。迎来红五月带给我们许多的更新和变化，愿在五月中，我们也在心意更新而变化里，不断的亲近主。
在亲近主和跟主走的历程中，提升我们个人忠主的高度，（2110）并且扩展爱主、爱人、爱教会的宽度，再增加顺从主的旨意，顺服圣经里规定的标准的精度，成了一个个讨主喜悦的新门徒。我们选择了相信主耶稣为我们的救主，就愿意在相信与盼望里等候主再来前的日子中，跟主继续往前行。

路漫漫其修远兮，我们也愿在各自的人生经历里，不断的接受挑战、迎接考验，经历了磨砺而成为新人。在不停的更替的时空中，天空中有鸟儿已经飞过，但是，确没有留下痕迹。我们也祈愿能在遵循主的旨意的过程里，只有我们跟主走的记录，而愿能更多的见证主的爱！继续荣耀归主名。
从溪流源头的泉眼流出来的水，沿着大地而向前轻轻的走过，（http://www.xiaotu21.com/）逐渐的汇聚了各支流的流水，汇集成了小溪、大河，奔向了大海一去不回。我们是无用的瓦器，愿能为主所验中，也祈愿能为主所用。
使我们在相信主、忠于主、效法主和跟从主耶稣走的历程里，靠主加力量，奔向那更加美好的未来。圣经：400947　　26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。28“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’29他的同伴就俯伏央求他说：‘宽容我吧！将来我必还清。’30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”引自新约圣经马太福音18章；

你有可夸的，那太好了，因为一定是在愿意听主耶稣的话，而从心里肯、并且是愿意饶恕得罪过你的人，其中极可能也包括了我也在其内，毕竟我得罪过多少人，自己也不太清楚了。这样就学会了总以为是亏欠，愿从心里想的亏欠，再到现实中，事实里的，都尽量不要留有亏欠。我还比较不识数，也就是说在学习的时候，可能是没有投入太多的精力，错过了许多学习的机会，成绩肯定不行，有一次，能用分数计算的时候，我换成了小数。结果，和标准的答案差很多，是错了，想认识，也愿能敢承认。
从过去的人生路上，在各自的旅程中，亏缺了很多本应属于主的恩典！没有看出、更不用想说看重主恩了。愿我们所思、所想、所琢磨的，都能体贴主的心意，起来，我们在相信和忠于主的路途上，起来，和更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里，携手同程。愿把饶恕和体贴主的心意换成、变做自己个人的选项，在忠于主的救赎的经历里，愿能为主所用。从前面看的圣经里看过印象里有一段是数字的。我们不肯饶恕欠自己十两银子的，而我们个人确在亏欠主的可是那一千万两的银子哪！用天平，怎么来称呢？想想，还是敬畏主，一定是会有好的结局，也就是好结果了。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China