学习亲近和跟主走

人在世上,会有父母、兄弟、姐妹,也会有更多的亲人、朋友、邻舍。

那么在世上,就会和各种不同层次的人有交往、打交道。

 

没有预约,就要在偶遇里像似真的要和某人交通似的。

更不要把这偶遇的事,也当成了必成的事似的。偶然与必然,我们知道就行了;511111

1你们作主人的,要公公平平地待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。

2你们要恒切祷告,在此警醒感恩;

3也要为我们祷告,求上帝给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),

4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。

5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。

……歌罗西书4章;

 

你知道时间宝贵吗 ?

我真的是爱惜过光阴了吗?他呢?她呢;愿我们都更加珍惜主所赐给我们均等的每一天。

抓住时间、珍惜光阴;使用时间,能为主而做一些有利于教会合而为一的事情。

 

但是,从早到晚,由黑到白;

从少年到白头,我们会珍惜上主所赐给我们的每一天了吗?

或者是抓住了每一个小时、(http://jidt21.com 述知网)还有每一刻钟、一分钟、一秒钟。

抓住了时间、抓到了机会,才能更好的为主而活出基督的形象,心里柔和谦卑,负起主耶稣的轭而与主同去。

促进教会的合而为一,盼望着教会能早日合而为一。

阿们。    小土弟兄   于Asia   中国

以利户带来的思考

我岁数渐渐地大了,从花甲,再将要奔七。

人越老,会话也越多。正像俗语:树老根多,人老话多。

 

但是,我们要以智慧和感恩的心来继续跟从主耶稣走。

其实,有时当朋友面对新的情况和环境的经历后,有人理解、有人不解。

也会有人做评论,但愿不是在背后议论人。180468

1于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

2那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒,因约伯自以为义,不以上帝为义。

3他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。

4以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。

5以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。

6布西人巴拉迦的儿子以利户回答说:“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。

7我说,年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。

8但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。

9尊贵的不都有智慧,寿高的不都能明白公平。

10因此我说,你们要听我言,我也要陈说我的意见。

约伯记32章;

 

愿我们能有智慧,也更尊重年老的弟兄、年老的姊妹;

自己做为可以算做老年人,(http://jidt21.com 述知网)也不愿意与年轻人争执,更愿心平气和的交流、思考、探讨。

人生的阅历,在某些时候,不一定都会和我们所经历的共振共鸣。

 

在一些人经历了艰难困苦的环境后,真的不要太多的评论。

更不要做差评。其实,在实际上,我今天给别人做了差评,明天的事,会不会我也做出本应该的差评的解释了呢。愿公平,不要争着给自己看为不顺眼的人做差评。

阿们。   小土弟兄   于Asia   中国

约书亚脱鞋

我们基督徒在相信和盼望里,在等候主的再来.

记得在出埃及的过程里,有约书亚在进耶利哥前,守逾越节。

 

在我们的对面站着的人,我们会在心里想:这位是哪一伙当中的人呢?

或是帮我们的、也许是帮我们对手的。060192

10以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越节。

11逾越节的次日,他们就吃了那地的出产;正当那日,吃无酵饼和烘的谷。

12他们吃了那地的出产,第二日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了。那一年,他们却吃迦南地的出产。

13约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:“你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?”

14他回答说:“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人?”

15耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。

约书亚记5章;

 

可是,约书亚看见的是耶和华军队的元帅。

当我们在面对着这样一位是耶和华军队的元帅,我们的想法、自己的要求都不重要。

 

而是站在圣地上,要把约书亚脚上的鞋脱下来。

当我们无能、无力,(http://jidt21.com 述知网)在面对着这样的情况里,我们会放下了吗?

架子、面子、名气都不是太重要的!重要的是:要使主的旨意成就。

站在圣地上, 更要脱去鞋,而不是其它的选择。

 

我愿意相信和跟主走,不愿意有太多的理智思维。更不想用自己的大脑来以尺量天、以蠡测海。

当我们放下后,主的旨意一定会逐渐地向我们显明。

在分别为圣的属灵经历里,再不断地向前,体贴主耶稣的心,离开埃及,凭着信心进入迦南美地。

阿们。   小土弟兄   于Asia   中国

从甚好到不好……

时常我们也会夸某人如何的好、很好、甚好。

但是,若是回到圣经上,我们真的愿意能是在伊甸园里。

 

在上帝看着一切所造的,都甚好的那里,而享受主的爱。

但是,我们时常会因个人的思想和选择,从而错过了一个最佳的机会。010001

……

31上帝看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

创世记1章;

 

上帝所造的都是甚好的,那么,无论是从吃的饮食中的、还是到在生活里的,都是甚好的。

010002

1天地万物都造齐了。

2到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

3上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日上帝歇了他一切创造的工,就安息了。

……15耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

16耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,

17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

18耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

创世记2章;

 

其实,上帝看为好的时候,在那时,亚当是一个人,并没有为亚当造夏娃。

他独居也是为甚好!为什么?(http://jidt21.com 述知网)也就是由于什么原因,或者是在什么样的条件下:

亚当从上帝看为:甚好的,再转到了不好的那里去呢;

 

在圣经里,也没有记录其变化、转变的因素,但是,在圣经里也提醒到我们:

要行和持守在上帝看为好的。选择相信和跟主走。

阿们。   小土弟兄   于Asia   中国

听主耶和华话的亚伯兰

孩子听家长的话、学生听老师的话、学徒听师傅的话;

我们相信了主耶稣以后,也愿意常常听主的话:“……小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。

我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”

彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”在我个人的印象里,好像是在约翰福音里的一段圣经文字。

 

我们会不会比当年的亚伯兰听主耶和华的话了呢?010012

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。

2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。

3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。

5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。

创世记12章;

 

看信心之父亚伯兰,听到主的话,就去行。

我们在新约的时期,(http://jidt21.com 述知网)听到了主耶稣的话:切实的遵行彼此相爱了吗?

还是在做主的事工上,彼此相碍了呢!直到顺从了撒但,拆了主的教会中信徒彼此相爱的平台呢?

 

主知道,我可不能装做不知道:相信主耶稣要彼此相爱啊。

阿们。   小土弟兄   于Asia   中国