分类：读经与行为

其实，我们基督徒要在学习圣经里的教导，并且知晓所提示过给我们的警戒和劝勉，要记得圣经里所教导、指引和警戒给我们的。不要自义、不能自义，更不要想自义，或是我自己如何如何的等。
要靠主和跟从主耶稣走，只要是在相信、忠于主，（2109）并行进在跟从主耶稣走的路途上，一定会选得是好得无比的方向和所行走在上面的路的。若是选了自己想要的，但不要有局限，只想自己的，却从不想主耶稣基督的教会里的所需、所求、所要应有的预备等了呢？

圣经说的，你听了么？我愿意听主耶稣所教导门徒的话了么？但愿是我们都想听主的话，那么，都那么听主的话，彼此相爱这几个字？应该细数一下，再数一把，免得记错了哟。
才仅仅有四个字，若是用原文的希腊文，（http://www.xiaotu21.com/）真的，由于我不懂希腊文的原文，我也不想知道有多少个那原文中的字母了呗。我不懂，真的不要：说我自个懂那原文的内容和字母。
圣经431018　　4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁”，因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”引自新约圣经约翰福音21章；

读了圣经后，你用的是在什么地方，或者是用在了什么样的人身上了呢？祈愿从没把用圣经的点，从自己的身上挪移出去。其实，我挺喜欢李世民的那些话，简单的说，就是镜，也就是镜子，铜镜，人镜、史镜。
以铜为镜，李老先生说：可以正衣冠。以人为镜：李老先生说：可以明得失。以史为镜，就不多想了。一句：“小子，你们有吃的没有？”这句话带给一夜忙碌的几位渔民，从前打鱼的，当在信主后，特别是在等候主耶稣的时候，也又想起下海打鱼的事，再重复的实施了下水打鱼。可是，原熟悉的操作，夜海中的经历，没有主同在，缺少主指引，忙了有结果、带来了的后果是：还得主给指引和预备，才有丰富的、丰盛的恩典哪。再看：拉不上来的网，确没有破。恩主耶稣基督的对约翰的儿子西门有几问，并且也做了回答。最后我想听、和爱看的后，再思想：对主，我如何？若有束上带子，而随意来往时，愿我能有机会，蒙主带领而想会不会被别人束上，而带到我自己本不想去的地方了呢？有过，但感恩！还是要想和持有：听主话而跟从主吧！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

路在哪里？我们相信主耶稣后的出路就在我们的前方，向前伸延。你、我的信心和因信主而怀着的信与爱，在同证我们是愿意听主耶稣话的人，是主耶稣的门徒了。
我们愿在彼此相爱里，见证我们是选择忠于主的人，（2108）在我们相信主耶稣以后，无论走到哪里、或是在经历过了什么后，我们能留下什么？一天的事奉、或者是在经历了一天工作里的忙碌，都带给我们更多的思考。

累了：要补充能量；困倦了：在正常的情况里就要及时的休息，养足了精神，再奔赴那前方的属灵战场中。无所畏惧，而坚信主的旨意必成就。其实，困了：睡觉、饿了：吃饭、渴了：喝水，得到正常的补充后，我们再重新得力向前行。
在相信主耶稣以后，你所要求和想得到的是什么？（http://www.xiaotu21.com/）我呢、他呢？她的需要和想得着的有哪些呢？从物质、到精神，由外在，再到内心中的满足，愿我们在选择了相信主耶稣后，再不停的心意更新而变化里，不断的追求圣洁、完全，行走在坚信、忠于主和跟主走的路上。
圣经里也告诉给我们：581146　　8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。13这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。17你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。18请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。引自新约圣经　希伯来书13章；

我挺喜欢吃，特别是听说过的美食里的那些可能愿意吃和享受的。但是，在信主后，我也逐渐的减免一些可能、可以不要再想吃的，首先就有关于信主不吃血的方面的。我接受后，也从网络和现实里听说、听到、看见过有关的不同议题。什么血可以吃，凭着信心吃等。这样，我会想第一食物链里所标示给我们的，你吃了多少？我爱吃哪些了呢？圣经上告诉给我们的：“我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。”
在这里上帝所告诉给亚当的食物中，没有因为喜爱吃，而就必需要在杀戮生命后而得到的食物。结种子的菜蔬，树上所结有核的果子。上帝没有说不吃这些食物，会有什么，或者是哪些结果，至少，我会想到：能不能是，缺少永生了呢？会不会想到，要被逐出伊甸园了呢？有没有揣摩要在外面的世界里，遵守相关的法则，比如有人常提的“丛林法则”等了呢？但愿有些时候身体不太健康也不是由于这个原因了吧。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

最近的反思，在有的时候，自己真的觉得难，挺难的，并且，是很难的面对一些自己所不能理解的事情。在各种不尽相同的经历中，上主在告诉给你的、提醒给我的，默示与他的、引领着她的，你、我、他、她关心、关注、专注过上主的带领与指引了么？
但愿答法不是我不知道呀？怎么，那就是圣灵的带领，（2107）不会吧！在极简单的事理面前，通过相应的规律，再带到我们所想的、所思的、所关心的人和事的面前后，我真不知道该怎么说和表述的嘞？

当我去过南方的金陵，才知道我们的方言，各地不同的语言也会有、并且是存在着很大的差异。那么，有时候就会想起，这不应该是像有的人说的十里不同风，十里不同俗，在你居住的那儿，可能正在刮南风。可在我住这儿，在轻轻的小北风里送来的清清的凉意呢。
由于所处的环境与地区，我们所了解和知道的生活习惯，也不尽完全相同。（http://www.xiaotu21.com/）相同的是饿了：要吃东西，困了：要睡觉等，上班：要给开工资……咱可没提为主做哟！圣经会告诉过许多，不至于看了过后，连思想也没有做，真的像看了小说、诗歌、画册、精彩引人喜爱看节目后而都一样了呢？一个词我想起来了：时过境迁。
而我们选的：是要心里尊主为大。圣经里说过的：611157　　8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。11这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。12你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。13我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们，14因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。15并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。16我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。17他从父上帝得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”18我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。引自新约圣经彼得后书1章；

留下的是什么？你、我有什么东西、想法和祷告与劝勉在服事主的经历里，能被天上的记录记在档案里，留下的愿是佳美的脚踪，所行走过的路途里的忠主的行程与选项，荣耀归主名。但愿不是因你、我的个人的个性与不肯愿与主的旨意相调和，而后也要留下相应的记录在天上的哩！
有一段话，令我不想忘，不敢忘，不能忘，不要忘，不必忘了与废弃掉的哟。“我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”我们选择了：就必不后悔；我们行走了：就不觉疼；我们眼望了：就不要轻弃和忘掉的。听主话，选择就算是在黑夜里的，也永远是白天的时候，听主话，跟主走，走向新的开始。起来，前行，跟主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

许多的人，特别是从前那些年代的老人们，选择了不后悔。我们在今天的时代中，会因为我选择了坚持，就愿意继续选择忠于主耶稣的救赎。起来，朝前走，向更多的显出我们也是主耶稣所爱的门徒里的一员。
我们就都是教会当中的一员，极普通的人走到了一起来，（2106）上帝并没有因我们的看见不够而轻弃我们。更是用主的爱来爱我们这些本不配得着救恩的人啊。面对着外面纷杂的世界，从冬天走到了春季，由春天再迎来了夏天。

其实，我们在个人的人生路上，也会与选择与放弃相间，就像似把自己给舍出去了一样，选择，就要坚持、坚持，更要持守在主爱中所坚信的，因为主的旨意必定成全。不论是外面的冷风与热气，还是内里的专心信靠主而往前行。从一个家庭，再到我们所要面对的社会里的时候，我们看到的有规律和顺序等呈现在我们的眼前。
从物质和人，再到精神层面的思想，（http://www.xiaotu21.com/）我们会看到教会里有饥渴慕义的弟兄姊妹在寻求、在仰望与等候。491101　　11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。引自新约圣经 以弗所书4章；
在圣经中所教导我们的，在告诉和提醒我们，上帝在教会里所赐的：有使徒、先知、传福音的、牧师和教师。那么，愿我们在所经历过的，和正在见到的，以及可能将要接触的，都甚愿意成为讨主喜悦的一种种方式，一个又一个的新方向，朝着主耶稣所愿意的角度、高度、远近、宽度和精度来用心灵来丈量我们自己忠于主和体贴主心意的量化是什么？百分之百、百分之几十、还是我们所不愿意见到的百分之零点几了呢？

如果我们在相信耶稣是我们的救主的经历中，都追求的很尽职，至少是尽了一名基督徒的本分、和责任的时候，我们一定想要把上帝家里的事做好。并且是尽心、心力而为。其实，我愿意在主的教会里，见到使徒、先知等……；那么，我们是不是愿意将我们的身心都归给主耶和华，献给全能的上帝了呢？愿我们也看着圣经里所说的、提示的也愿意遵行：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”　其实我们也是很愿意像圣经上说的，连于元首基督，我们各按自己的职分和功用，在主爱中互做肢体而彼此相助。
提高认字和文化，不断地在学习圣经的过程里，了解和接触上帝所说的话，从主“看着一切所造的都甚好，”再到了现实当中的我们所选择的、和自己想要做的，会不会也是结出了都甚好的果子来了呢？努力的工作，殷勤的学习，和睦的家庭，健康的身体，渴慕的寻求，倾听式的祷告，心里柔和谦卑式的听道，在主爱里，建立起新的个人跟主的关系，起来，我们愿意相信、忠主和跟从主耶稣走，我们选择了相信主耶稣，无论是面对着东西南北风、并且愿意跟主走不后悔。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在信主的路上，不会因一些的祈求所得到的回答及回应时，就心满意足了后，而稍滞、再几乎停止了向前和向上的祈求及攀登后，会带来什么？
或者是给自己留下：哪些的隐患，也就是在所谓的挖坑式的里面，（2105）其实，你、我和更多的人在追求得着主的同时，在我们所追求得着的前提和内里的想法有哪些了呢？

但愿不是为了自我的得着，从自己的想得着，那种积极、主动、热烈的开始时，再后，直到后来的时候，还坚持火热、积极、主动的寻求和仰望，直到还愿意主的旨意成才会是更好的呢。再到后来，信的时间多了，积累的日子增加少积累后，你、我的谦卑的心也祈愿一起增加。
更加谦卑的顺服在主耶稣的面前，在仰望主、等候主的同时，也祈愿我们能和主同心的向前、走在忠于主耶稣的救赎的路途里。其实，简单的看就是要爱主、爱人、爱教会和爱自己的祖国。（http://www.xiaotu21.com/）491098　　15因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，16就为你们不住地感谢上帝，祷告的时候，常提到你们，17求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。引自新约圣经以弗所书1章；
愿我们真的能在追求谦卑、顺服、仰望和祷告主，直至愿意主的旨意成。那么我们一定不缺少从主而愿让我们得的恩典，你想要、我愿得、他需要、她需求，而我们都共同需要主恩典，需要主恩助。

愿我们的心内常有智慧，面对着主的教会至今难合而为一的现实，在现在的特殊的情况里，科学技术的发展和发达的到了AI技术后，人工智能方面，会不会引导我们不用再切切的跪在地上祷告、祈求和等待，只要用人工技能就找到今天讲道的内容和方向，不用再祷告的要和主面对面，就会知道天父的独生爱子：主耶稣基督所要我们干的什么事了呢？
有了手机、网络、电话、传真等，会不会圣灵的带领也显得是落后和跟不上科技的进步和向前的步伐了呢？缺什么资料，上网一找就行了，讲道缺什么看点，到网络里用人工智能一查找，就有了吗？信靠真的缺什么？我想，还是有时能显得出来缺少与主同在，和主同心，与主同工和跟主走的经历。这些：人工智能能补足吗？我在想，由于自己的文化不够，不敢想的的太多，太远，更再超前的哟。若是在主没有再来前，想到了2056年，或者是想到了要少帮别人，免得又被抓着了我个人的“不谦卑”、“说大话”，行出的事，多是”邪灵的带领”了呢后，若是在天上的记录里，确能查出来：真的出于圣灵的带领，那太可怕嘞。我需谨慎与自防，那么，就需要有智慧，更离不开圣灵的启示哟。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China