面对和选择

当我们来在神的面前,向主仰望、祷告和谢恩!因为,我们本不配得着和享受天上的恩典,但由于我们的相信主耶稣基督成为我们的救主后,我们就成了上帝家里的人,愿我们想法和一举一动都体贴主的心意,起来,相信、遵照和执行神的旨意,在彼此相爱里互相来建立自己的个人和神的关系。
多少事,从来急,但是,我们也不能再选择了的是:不急不慢,(2116)不争不抢,不前不后式的在信主的队伍里面。我们要在自己个人和主的关系里,追求得着圣洁、完全,使主的旨意在我们个人的身上,得着完全的应验与实现。

世间的风景会带给我们许多的新看见,在新的看见和享受的经历里,我们更看到上帝造物的奇妙。我们是享受在其内,而更愿和顺从主旨意的弟兄姊妹一起携手并肩奔向前去,不惧路途风雨,不怕山高水远,理解、尊重和接受各地的风土人情,尊重个人选择,也祈愿能有更多的人来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。
从信主开始,在听道里,得到属灵的喂养,在祷告里使我们自己在追求圣洁完全的过程里,努力的与主同心,和主同行,与主同工,(http://www.xiaotu21.com/)难道,有什么好处、恩典会在相信主耶稣以外的么?
圣经里说过的:521116  6所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。9因为上帝不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。12弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。14我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。引自新约圣经帖撒罗尼迦前书5章;我们在信主的相信与盼望里,愿意主的旨意成就,成就在一切相信主、信靠主、顺服主、跟主走的弟兄姊妹们一起和主同工。

那么,我们是想要守规矩,还是不想守规矩、或者是因自个的想法而要另立一些自己个人所愿意的规则了呢?这样,看圣经说的:“你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。”这样看来,我们要顺从主的旨意安排,并且在心灵的深处要有:“要常常喜乐,”而绝对不是想要什么,就自己想的出奇、出格、出局呀;我们的想法,要遵行父神的旨意,要听主耶稣的话。而且更要:“不住地祷告,凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”圣经的话,在告诉我们许多当要知晓和了解的,并且,在知道圣经中所要求的,我们是要学习、顺服和遵从神旨意。像圣经上告诫过我们的“不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论。”其实,我更看重的也许会有要听主耶稣的话。你是谁、我又算得了什么呢?我们再多的需要,更多的愿望,只要遵行父神的旨意,一定会得着成全的。
看着,说着,想着,各有各人的想法,自己有自个的能办成事的范围。但要有一个、至少有一处想得到的:在主耶稣不允许的情况下,我的再多想法、设计和理念,都不会得到成全。那么,我们因着信主,就要反复思考、查验及揣摩,怎么样的选项才会讨主喜悦。归入圣经里所警戒和提示过的“但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不作。愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”愿我们所思、所想、所说、所谋的都愿能体贴主心意而起来,我们再与主同工,和主耶稣同心,相信、盼望和跟从主耶稣走向新的一天,步入新开始的历程路途上,和更多寻求主、爱主、忠主和跟主走的携手同行。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

努力学像主

看或简单,也许在熟识和经历过的人,会是简单和极其简单的,但是,像面对着我这样的人来讲,就会复杂的多的多。我们是不是主耶稣的门徒里的一员,是不是来到教会里,成了上帝家里的人了呢?
若真的学习了主耶稣,就一定会有心里柔和谦卑,负起十字架来跟从主走。(2115)不论外面的天气,不看内里的需求,面看到的寻思起来的有:听主话而跟主走向新的开始。

身为主耶稣的门徒,我、我们都一定会在聚会听道中得着属灵生命的供应,在喂养我们灵我生命的经历里,不断的在亲近主的路途里,紧跟主脚步,愿起来,继续向前、忠于主,和与主同行。
我们是蒙主拣选的人,来到教会里一同相信主、盼望主的再临。(http://www.xiaotu21.com/)我们要从自己个人的生活、工作、学习里,并在各人的家庭中,都想到和具体的努力,为了荣耀主的名。
圣经提醒我们说:491103  7甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。8因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。9你们作主人的待仆人也是一理,不要威吓他们,因为知道他们和你们同有一位主在天上,他并不偏待人。10我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。11要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。12因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。13所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,引自新约圣经以弗所书6章;

愿我们在相信主、忠于主、效法主和跟从主走的经历里,使我们亲近主和跟主走的决心更加坚定。是为了服事主,而不是为了某人。特别是不要像为了我这样几乎无用的人哪!愿我们的心、我们的眼、我们的口、我们的舌,我们的耳,都能在体贴主的心意的过程里,不断的完善和亲近主,为了在属灵的争战里,与主同行,和主同工。
为了在将来见主面的时候,没有的是亏欠、有的是在效法主的路途里,与主同行的记录。使我们选择在忠于主和效法主的人生履历里,再增添许多新的相信主和跟从主走的记录。穿戴好神所赐的全副军装,行进在跟主走的征程,祈求主帮我们前行有力,停止有方,退撤为谋,而跟从主走向新的跟从主走的征程,起来,我们继续忠于主和与主同心,与主同工跟主走向前。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

该怎么干呢?

看了,时常不想说,不是当面不说,而再背后说,及至到了背后再乱说。其实,我挺愿意听、看和采用老传统里说的:君子坦荡荡,有话当面讲,不是什么大是、大似,也更不能成为了哪些大非、大诽了吧,面对着一些事情,该怎么,就怎么办。
有圣经的标准,我们信主的弟兄姊妹都是互为肢体,(2114)本能就是选择在主耶稣的爱里,切实的彼此相爱。这是原则,也是主耶稣赐给门徒的新命令。是命令,我们就学像军人一样,服从命令听指挥。

信徒听主耶稣的话,不然,你怎么还能似主耶稣的门徒了呢?我还能像似相信主耶稣的人了么?难,难、难,但是,不要难于上青天一样的难。遵行彼此相爱的新命令,就是要以自己的身心做榜样,行出来讨主喜悦的方式、样式。而不要只能做出来点样子。
人多的时候能行,叫人看见了后才能肯出来做,(http://www.xiaotu21.com/)做和作在一起,我真的不知道什么叫做作?有一段圣经的话,令我难忘:651167  8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,引自新约圣经犹大书;
我有想不明白的,为什么要轻慢主治的呢?会不会是在有些事情上,不想用主耶稣来管理我们的生活、工作、学习、家庭、婚姻等了呢?我最不想看着,也就是不想了解和知道的一些事情,用得着主耶稣了,想用到就及时的给我办事,快快的为我办成事。

除了这些,还有听主耶稣的、求用主耶稣的没有?不要轻慢主治的,也就是不要轻忽主耶稣对世界的管理。时常也会了解到:“求主与我们同在!”谁是在这场、这次所需要里的中心点;谁是其中的中心,就像要画圆的时候的那个圆点了呢?与你同在,是不是要主耶稣也听你的,必须得听你的?或者是我再提出个要和我谷弟兄同在的时候,也是要求主耶稣必需得听我的了呢?
不要轻慢主治的!也不要毁谤在尊位的。还有一句话,圣经里的话语,我们不但不能拒绝而不想,更不用说想、思考和琢磨的明白了么?“毁谤他们所不知道的。”这样,圣经提醒了这么一句:带给你、提醒过我,还要不要告诉后,他需要了解不?她必需要努力的行出来而证实自己是听主话的人了不?对我自己不清楚知道的人和事,不要轻易的下结论说其一,而不晓得其二。若是其二、其三,是跟着主耶稣走在另一条道路上的时候,这样的说法,会不会让你、我在将来可能见主面的时候,显得出末后的赧颜了呢?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

尽上的心力

看圣经说的、和在圣经里面所记载的:有多少为主而献上,顺服神旨意往前行的、还有落后了的、而且不能跟上主耶稣的脚踪往前走的。是我们要思考和揣摩着:要起来,不要停止,更不要停滞,而要前行跟从主耶稣走。
是的,我也常说与表述中,要忠于主耶稣的救赎,而起来,迈开跟从主耶稣走的步伐。(2113)但是,当我们在回到了现实中,也会有难做到。从外面的外形所显示的,再到内心里的改变:顺从主耶稣的安排和遵行神的旨意而往前走。

在相信、忠于主和跟主走,就不要怕外面的天气,也不用想更多的变化里,你怎么样?我又再如何的。只要是忠于主和跟主走,即使是我们在所不能提前预知的所必要经历中,尽管所经历的极可能会是一再渺茫,但是,也许是暂时的功课里所必须的。必须要学,要有提升,也就是提高我们自己对外界的新看见。
时常看人看多了,就会留有各种不同的印象。(http://www.xiaotu21.com/)那么圣经对我们说的,会不会也留有各种所需的印迹过了呢?其实呢,我们对主耶稣所说过的话,和对和我们所要求的,我们落实、执行的有多少?
不要整的太多的量化:百分之几?千分之多少?再看看圣经说过的:491099  5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。6他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,7要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的;引自新约圣经以弗所书2章;

看你、我,对圣经的态度,和遵守与执行的标准,会不会在有些时候距离主有点远了呢?那么,在上帝所赐的恩典里,我们不光是要蒙恩,享受恩典,但愿要有不断长大、不停的成长起来的经历和见证,对圣经中所记的,不要挑左一个点是必需对我谷弟兄有利、获益。更要思和想到使主耶稣的名得到哪些当得的荣耀和赞美。
圣经里还说过了:“9也不是出于行为,免得有人自夸。10我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。”从这里所记的“就是上帝所预备叫我们行的。”这些看见,是一位王姊妹在看圣经的过程里,所看到的。对圣经的查考,再多说一点就算是研读,也要有机会、条件和思考的空间。向上飞,往上攀登,要上面还有可攀登的空间。
不能一说:有病的时候(只要不是我自己个人的病症时,)治好,看都治到这样就不错了。因为什么?是因为这病不是长在、生在说这种话的人身上。给别人的,极可能是得着主所愿意给的恩典的时候,就说你已经很不错了。要是别人,这病还能有救么?治到这儿就挺快,很不错了。对自己呢?又会怎样?我们自己都知道,或许各人会因有各种的条件和想法,也会有不尽相同的意思,但愿都是能拥有一颗使主的旨意成全的心里所想吧!愿我们所说、所想和所行出来的荣耀主耶稣基督的名的见证,都是主爱临到了你、临到了我们。尽心、尽力的为主而努力,朝前走向新的开端。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

得着与错失

心想的事,在你、我心里挂念着的人和事,得着的有多少,有过多少多少次,或者是再多的重复而得到主耶稣所赐给的恩典么?还是其它的选项或没有得到了呢?
敢不敢认识自己,像我这样的人不怕说出来会留有后遗症的哩。(2112)不就是说:一两句实话,把有的人不想看见的,不能看到的、不愿意是真的会临到你、我自己的个人家里头的时候的人和事了么!

承认不是认怂,而是敢于挑出来,拿来思想、揣摩和面对,像我这样的人,再在世上混,也就不会有太多的75岁再重复的日子了吧?若是翻番,那可就是150年后的事喽。先得说明白,自我出生来到这个世上的日子算起,而不是从今天开始计算的……
时常的忠心、忠诚、忠信,到了某个时间段的时候,怎么少的可怜了呢?(http://www.xiaotu21.com/)站起来,要顶天立地,扛起教会的重担,但是,也要有从心里所担负起的负担和责任。对盼主的再来,再到你我,是否得着了、得到过,真的得到并坚持到过今天了呢!
新约圣经:431009  20那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。21他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”22腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。23耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。25爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。26若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。”引自新约圣经约翰福音12章;

我听过时常会有在祷告里,在寻求中,在赞美时,在迷茫后,常说的话有:求主与我同在!
可主耶稣说的呢还有这样的话:26若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。”  我不敢多想了,怕自己也常是只求主与我同在,而不想想主耶稣现在是在哪里了呢?不与主同行,跟不和主耶稣同心,再不与是同路上一起前行的人的时候,主耶稣还要因我的想法,所做的祷告而改变他自己所定的么?我表明自己的想法,我愿意跟主走。而起来,与主同行。跟主同行,就不会有、甚至不会有太多的过失、错失了吧?
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China