我们要警戒自己不再随意而不犯罪

我们是基督徒:

要谨慎自己的一言一行,忠于主的旨意。

 

遵行上帝的律法,从你、自我、我们一起遵行神旨意。

在实行、(http://jidt21.com 述知网)遵行上帝的爱人如己。而不要故意犯罪。

虽然,有人有时会是因得罪了主,让那些人悔改。300880

1当犹大王乌西雅,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候,大地震前二年,提哥亚牧人中的阿摩司得默示论到以色列。

2他说:“耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声;牧人的草场要悲哀,迦密的山顶要枯干。”

3耶和华如此说:“大马士革三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他以打粮食的铁器打过基列。

4我却要降火在哈薛的家中,烧灭便哈达的宫殿。

5我必折断大马士革的门闩,剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。

阿摩斯书1章;

 

要坚定信心跟主走。

不要因看谁:看得不顺眼,就那样的选择了不被主看为正的选择。

 

也更不要选择了得罪主的想法、直到成了做法,得罪了上帝。

要实行主的爱!

而不要故意因贪恋可能得到的好处,故意犯罪得罪主。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

从摩西的惟愿而带来的思考

谁家的孩子,总得围着父母转?

长大了也不想给儿子娶媳妇、更不让女儿嫁人生子。要都是那样的妈,世界上的许多家族还不是都绝种了吗?

 

长大了,就要找对象,结婚生子,养育后裔,直到长大成人。

许多的老人,和儿女一起住,享受家庭里的温馨。040128

23耶和华对摩西说:“耶和华的膀臂岂是缩短了吗?现在要看我的话向你应验不应验。”

24摩西出去将耶和华的话告诉百姓,又招聚百姓的长老中七十个人来,使他们站在会幕的四围。

25耶和华在云中降临,对摩西说话,把降与他身上的灵分赐那七十个长老,灵停在他们身上的时候,他们就受感说话,以后却没有再说。

26但有两个人仍在营里,一个名叫伊利达,一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中,却没有到会幕那里去。灵停在他们身上,他们就在营里说预言。

27有个少年人跑来告诉摩西说:“伊利达、米达在营里说预言。”

28摩西的帮手、嫩的儿子约书亚,就是摩西所拣选的一个人,说:“请我主摩西禁止他们。”

29摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒人吗?惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

30于是摩西和以色列的长老都回到营里去了。

民数记11章;

 

都知道这是:伊利达、米达说预言的事。

若是看得不顺眼、(http://jidt21.com 述知网)或者是看不惯,就会有反应,甚至会有人乱说话。

可是,当有人把这件事告诉给了摩西后,约书亚也有反应,愿意禁止他们二人说预言。

 

摩西的说法:真的令我们今天在教会里的服务人员,要警醒。

 

摩西对他说:“你为我的缘故嫉妒人吗?惟愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

我们肯了吗?

我们愿意尊主为大了吗?其实,如果每一个神的选民,都受感说出了神所要在教会中遵行的话,知道真理的人还会再少了吗?

我真想:愿彼此相爱的新命令,能在我们的心中,留下些许的驻地。

阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我愿意说诚实的话

人生世事殊,不必太在意有人得意、也有人会厌弃。

不要左右为难,要遵行圣经真理的标准。

 

怎么遵行圣经的标准呢?主耶稣说过了的

是就说是,不是就说不是。030095

1“若有人听见发誓的声音(或作“若有人听见叫人发誓的声音”),他本是见证,却不把所看见的、所知道的说出来,这就是罪,他要担当他的罪孽。

利未记5章;

 

有人爱面子,其实,面子有时真的不值钱。

有时,(http://jidt21.com 述知网)连现在通行的货币里的最小的一个单位都不值。

我们因信主:而要看重面子。

 

遵守、遵行神旨意,在彼此相爱的新命令里,在切实的彼此相爱的过程中,再荣耀归主名。

若是我曾听见过的像在圣经上所知道的话,我必会因需要而做出自己的见证。

说明我所知道的事实真像。

阿们。   小土弟兄   于Asia    China

我们靠的是什么

今天,我的手里有钱,会靠着金钱了吗?

若是有了难处,我们会靠着人多而胜过环境吗。

 

再看圣经里所记录的历史,会告诉给我们许多。070218

1耶路巴力就是基甸,他和一切跟随的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原,靠近摩利冈。

2耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:‘是我们自己的手救了我们。’

3现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。

……士师记7章;

 

基甸招聚人,一共有三万二千人。

主会告诉给我们什么?

 

我们又想要的有哪些,是人多,越多越好?

我个人看法是:(http://jidt21.com 述知网)兵在精而不在乎多,将在勇而更要有谋;

为主而献上,不光要有甘心、忠诚、舍己、奉献。

还要有沉着、冷静、细心、揣摩。

 

动中有静、静中抉择、选择倾听,靠主引导而往前直奔。

记得当年的巴别塔的警戒,仍在提醒我们:要传扬主耶稣的名。而不是靠谁胜了的。

信靠主耶稣的名,和主的帮助,我们就会因顺从主而得胜一切的环境、功课,成为了一个讨主喜悦的门徒。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China

我们所选择的

春天撒播希望的种子,秋天才能有收获。

在家庭里播撒爱的种子,家庭和睦是必然持续着。

 

儿子,要继承父亲的爱,把爱在接力里传递。各人要选择自己所当行的。

并愿为自己的选择,承担相应的责任。其实,也就是责、权、利。

一年有四季,人有善恶之异。260820

20惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。

21“恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。

22他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。

23主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?

24义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念,他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

25“你们还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?

26义人若转离义行而行罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。

27再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。

28因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活不至死亡。

29以色列家还说:‘主的道不公平!’以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”

30所以主耶和华说:“以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过,这样,罪孽必不使你们败亡。

31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?

32主耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”

以西结书18章;

 

我们的心在哪里,就会因自个所选择的,或择善、也可选择恶(自己看为是好的)。

我们是促进教会的合而为一,还是在切实地彼此相爱。

我们是还像在过去的时候,(http://jidt21.com 述知网)仍在做恶、

还是我们因为相信了主耶稣的名,认主耶稣为自己个人的救主后,选择的是遵行神的旨意。

 

教会的中心:是传扬耶稣基督是人类的救主。

相信主耶稣基督的名,使一切相信主名的人,都得到永生。

让真、善、美,在社会人间成为主流,也就是充满了正能量。我们也盼自己的行为吸引更多的人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主。

阿们。   小土弟兄    于Asia   China