分类：读经与行为

其实，我总想说：主耶稣啊，我愿忠于你。

可是，我说忠于主，拿什么样的行动来证明我是在忠于主了呢？

 

真的，写的容易，想的方向难。

从逃脱禁锢人的口唇，再到执行主的彼此相爱旨意。

不难吗？

 

说不难，其实要经历。看经历后就知道了！别人说你邪了、判断你错了、还得向人家满脸陪笑。

那是要体贴人的软弱，但是，在判断别人的时候，刚强无比啊。451056

1弟兄们，我心里所愿的，向上帝所求的，是要以色列人得救。

2我可以证明他们向上帝有热心，但不是按着真知识。

3因为不知道上帝的义，想要立自己的义，就不服上帝的义了。

4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

5摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”

罗马书10章；

 

我这个人哪，圣经不熟悉，真想渴慕真理。

但是，又有时行不出来。

听主的话，到主所差派的地方去，不做工，得罪主。

做了促进教会合而为一的事工，得罪那些拉帮结伙的人。

 

我只能向主耶稣说：愿教会能早日合而为一！那些在教会中做攻（工）的人：不再拒绝你在教会中当救主。

愿主耶稣你在教会中真的能说了算！使教会的合而为一：不再成了某些占着教会讲台上的传道人口中的海市蜃楼。

主耶稣啊：（http://jidt21.com 述知网）我不说，得罪你！我不想教会至今都不能合而为一，还能算忠于你？

我说了，写了你得保守我，免得再经历那么多的几死几生了，有时间多促进教会合而为一那该有多好啊！

我设想你应该会说是吧！

阿们。   小土弟兄   于亚洲   中国

在没有想明白的时候，会想起来；

也就是因一时的火热而献上的，但是，在后来的经历里，想起了向主所献上的物。

因自个用的手熟，而再想从主那里找到和要回来；

 

这个可以，但是，我们还是找一些记载在圣经当中的所记载的。

不要把自己的想法，或者是因一时的事而着急再愿为个人所用后，不愿不再献给主耶稣了吧；030117

……28“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。

29凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。

30“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。

31人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。

利未记27章；

 

我们是完全献上、还是局部献给主；

或者是暂时的献上，只给主耶稣一小段暂短的时间，能为主所用的。

愿我们是完全献给主耶稣，愿主悦纳，也愿为主所使用。

 

愿我们身、心、灵都能是常在主耶稣的爱里，起来，继续跟从主耶稣走。

愿在促进教会的合而为一里面，（http://jidt21.com 述知网）积极的与主同工。

在信徒彼此相爱的过程当中，我们再有机会荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄   于亚洲  中国

其实，说咱信主、信靠主，极容易；

做出来，太难！不说做出来、行出来切实地彼此相爱。

也就是遵照主耶稣的新命令。

 

但是，自夸的人也是有之。

咱们不要自夸，而要谦卑在主耶稣的面前。280864

……16耶和华说：“那日你必称呼我伊施（就是“我夫”的意思），不再称呼我巴力（就是“我主”的意思）。

17因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。

18当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约。又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。

19我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我，

20也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。”

21耶和华说：“那日我必应允，我必应允天，天必应允地，

22这地必应允五谷、新酒和油，这些必应允耶斯列民（“耶斯列”就是“上帝栽种的”意思）。

23我必将他种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：‘你是我的民。’他必说：‘你是我的上帝。’”

何西阿书2章；

 

我们真的归主了吗？

我们真的信靠主耶稣了吗；还是：“有了难处来求主，得了恩典告别主；

初蒙恩时感谢主，

掉了疮疤忘记主，再遇难处想起主了呢？

 

说之容易，因是不用想到太多的承诺、兑现、付出、舍己。

而又会有人：（http://jidt21.com 述知网）人云亦云式的在做。

别人奉献，你也要奉献；别人舍己，他也要舍己。

别人管理某教会了呢？这时，那个讲道的人就不会说你也来管理我所在的这个教会了吧？

后面，我不会写了，写与不写都得罪了人。特别是在现实里，管理着一些教会的人，我会得罪了你们，请饶恕和高抬贵手、紧闭尊口，免得我的想法使您分心了！

 

只愿更多为主做的工人，尽忠心、献全力，而为主做。

少些利益链条的牵制，不要情欲的欺诈和诱骗。而要在主耶稣的爱里，起来，与主同去。

这样好吗？

 

真的，我会想：我仁义了吗？我慈爱了吗？我公平了吗？

我还会怜悯人了吗？特别是为主耶稣所差派的工人，我真的会关心和体贴关爱了吗？

但愿这样的人，越多越好，各位看法如何？请向主耶稣诉说一、二。

阿们。  小土弟兄   于亚洲  中国

世间有许多的话，路旁说的；

草丛里有人说、道边有人讲；教室里老师讲课，训练场教练在传讲竞技的技巧。

 

当然，也会有人愿意选择的方式是：说说、听听，而从不入心；像闲聊天一样。

好奇的心会害死人，（http://jidt21.com 述知网）特别是不能接近、介入的那些方位里。

军事区域、还有一些不能公开的单位、供电、广电等新闻部门等；

都不是我们可以随意的用平常心态去好奇的。581135

1所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。

2那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。

……希伯来书2章；

 

有人去教堂听道，是为了使自我的生命有改变，成为一名讨主耶稣喜悦的门徒。

有人到教会听道，是为了消愁解闷，而不是在寻求主的行列内。

 

愿我们郑重所听见的道，不要轻忽、更不要拒绝上帝所告诉给我们的信息。

因着听道和行道，使更多愿意了解、接近、到教会来寻求主的人，早日来到教会里，一同相信主耶稣。

起来，我们愿意跟从主耶稣走，与主同去。

阿们。   小土弟兄  于亚洲  中国

作为一个极普通的我，更愿意学和遵照圣经的标准行事为人。

无论是从小事做起，再往更讨主耶稣喜悦的方向转。

 

大事、小事，让我们都能从主的计划和安排里，找到自己所应站的位置。

从小事起，从起头开始，再向纵深进发。

而不要做有了开头，却不能有结尾；有了说教，确又不能行了出来。

也就是只能说、而不能行出来。我们的心思在主耶稣的面前赤露敞开；581137

……11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。

12上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辩明。

13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。

14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。

15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

希伯来书4章； 

 

新的一天，会在结束了以前的时候，再准备开始了新的进程。

我们会怎样？是体贴主的心！还是自己另立为王？

 

像我这样一个人：少了心计、又缺少很多的知识；

只能算做是一个无知的小民。生在新社会，长在红旗下，从小学开始，到学校读书；

后来，再参加过（http://jidt21.com 述知网）历史上的那些运动和经历。历史会告诉给了我们许多。

只是由于像我这样的粗心，而确忽略掉了的。

 

不要想太多的别的事情，而愿有更多的机会想：怎样体贴主的心意和跟主走。

像我这样一个极普通的人，也可以说自己将要走向了往古稀去的路途里，69岁，能留下什么？

68岁前我又做过几项合主心意的事情了呢？

只能是说：主耶稣是清楚知道的。

阿们。   小土弟兄   于亚洲  中国