所当面对的

看过圣经,也就是《旧约全书》,和《新约全书》从和合本翻译过程里的:天经地义,神圣典范,再到我们现今的时代里,总要思想自己是在前、还是在后了呢?是向前、朝前,还是被时代的脚步所落伍了呢?
看了有些现象,其实,也是我们很多现实当中的事情。(2111)有了着急的人和事,就急着要办我自个的事。我不想说按世俗的话说:干什么也要有一个先来后到的呀。先来的,先到教会的弟兄姊妹要有更多的好的带着作用,把新人从对信主的事几乎是不明白,而通过交流、代祷、和劝勉等过程里,使新来到教会里的慕道友早日变成为新来的弟兄姊妹了。

当我们来到教会里,从相识、到相聚,再在一起敬拜神,从外面来到教会内,开始了我们的信主生活的新篇章。无非就是,人与人的在陌生到相识,从相识再到了解和知己,从知己到一同忠于主耶稣的救赎的经历里。
从先蒙恩得到了相信主耶稣的救恩,再到由聚会、敬拜里的心灵的安慰,(http://www.xiaotu21.com/)身体的恢复和康健,直到许多的事情有逆转,不再是遇事不通,遇人不行,遇路不熟,只有开始了相信主以后,我们的路越走越顺利,因有主耶稣的帮助。
圣经:230720  17“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树;我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植;20好叫人看见、知道、思想、明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者所造的。”引自旧约圣经 以赛亚书41章;

当看到主要在谷中开泉源,使沙漠变为水池,使干地变为涌泉,……难道,在各种不同的变化内,在各种人生经历中,你会错过、我想轻视,他想什么?她再想些啥呢?我们要知道的是从圣经上记录的,先是:看见,接续的是:知道。
其实,我最常见的有,听说要明白神旨意,要明白主耶稣的心意,更多的呢?饿了是要吃饭的,渴了是要喝水的,疲乏了是要歇息的,困倦了是要睡觉的。只是我们少的要有:“但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”永远不要在自己的心灵深处,留有一处能被当在我们所处在异常的环境里,所以,就能涌出来的可耻的沫子来的。上帝是爱,主耶稣基督是爱,圣灵保惠师是爱,愿我们在神的爱里,建造自己个人的属灵的宫殿,预备行各样的善事,见证主耶稣基督的爱,传扬主耶稣基督是全人类的救主!只要来信他。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

选择

面对着外面的夏季莅临,你的心那该有多高兴啊,当在我们都在快乐的享受了春天的温暖后,来到了夏季。迎来红五月带给我们许多的更新和变化,愿在五月中,我们也在心意更新而变化里,不断的亲近主。
在亲近主和跟主走的历程中,提升我们个人忠主的高度,(2110)并且扩展爱主、爱人、爱教会的宽度,再增加顺从主的旨意,顺服圣经里规定的标准的精度,成了一个个讨主喜悦的新门徒。我们选择了相信主耶稣为我们的救主,就愿意在相信与盼望里等候主再来前的日子中,跟主继续往前行。

路漫漫其修远兮,我们也愿在各自的人生经历里,不断的接受挑战、迎接考验,经历了磨砺而成为新人。在不停的更替的时空中,天空中有鸟儿已经飞过,但是,确没有留下痕迹。我们也祈愿能在遵循主的旨意的过程里,只有我们跟主走的记录,而愿能更多的见证主的爱!继续荣耀归主名。
从溪流源头的泉眼流出来的水,沿着大地而向前轻轻的走过,(http://www.xiaotu21.com/)逐渐的汇聚了各支流的流水,汇集成了小溪、大河,奔向了大海一去不回。我们是无用的瓦器,愿能为主所验中,也祈愿能为主所用。
使我们在相信主、忠于主、效法主和跟从主耶稣走的历程里,靠主加力量,奔向那更加美好的未来。圣经:400947  26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。28“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。31众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”引自新约圣经马太福音18章;

你有可夸的,那太好了,因为一定是在愿意听主耶稣的话,而从心里肯、并且是愿意饶恕得罪过你的人,其中极可能也包括了我也在其内,毕竟我得罪过多少人,自己也不太清楚了。这样就学会了总以为是亏欠,愿从心里想的亏欠,再到现实中,事实里的,都尽量不要留有亏欠。我还比较不识数,也就是说在学习的时候,可能是没有投入太多的精力,错过了许多学习的机会,成绩肯定不行,有一次,能用分数计算的时候,我换成了小数。结果,和标准的答案差很多,是错了,想认识,也愿能敢承认。
从过去的人生路上,在各自的旅程中,亏缺了很多本应属于主的恩典!没有看出、更不用想说看重主恩了。愿我们所思、所想、所琢磨的,都能体贴主的心意,起来,我们在相信和忠于主的路途上,起来,和更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱里,携手同程。愿把饶恕和体贴主的心意换成、变做自己个人的选项,在忠于主的救赎的经历里,愿能为主所用。从前面看的圣经里看过印象里有一段是数字的。我们不肯饶恕欠自己十两银子的,而我们个人确在亏欠主的可是那一千万两的银子哪!用天平,怎么来称呢?想想,还是敬畏主,一定是会有好的结局,也就是好结果了。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

读经跟主走

其实,我们基督徒要在学习圣经里的教导,并且知晓所提示过给我们的警戒和劝勉,要记得圣经里所教导、指引和警戒给我们的。不要自义、不能自义,更不要想自义,或是我自己如何如何的等。
要靠主和跟从主耶稣走,只要是在相信、忠于主,(2109)并行进在跟从主耶稣走的路途上,一定会选得是好得无比的方向和所行走在上面的路的。若是选了自己想要的,但不要有局限,只想自己的,却从不想主耶稣基督的教会里的所需、所求、所要应有的预备等了呢?

圣经说的,你听了么?我愿意听主耶稣所教导门徒的话了么?但愿是我们都想听主的话,那么,都那么听主的话,彼此相爱这几个字?应该细数一下,再数一把,免得记错了哟。
才仅仅有四个字,若是用原文的希腊文,(http://www.xiaotu21.com/)真的,由于我不懂希腊文的原文,我也不想知道有多少个那原文中的字母了呗。我不懂,真的不要:说我自个懂那原文的内容和字母。
圣经431018  4天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”6耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半)。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。10耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁”,因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”引自新约圣经约翰福音21章;

读了圣经后,你用的是在什么地方,或者是用在了什么样的人身上了呢?祈愿从没把用圣经的点,从自己的身上挪移出去。其实,我挺喜欢李世民的那些话,简单的说,就是镜,也就是镜子,铜镜,人镜、史镜。
以铜为镜,李老先生说:可以正衣冠。以人为镜:李老先生说:可以明得失。以史为镜,就不多想了。一句:“小子,你们有吃的没有?”这句话带给一夜忙碌的几位渔民,从前打鱼的,当在信主后,特别是在等候主耶稣的时候,也又想起下海打鱼的事,再重复的实施了下水打鱼。可是,原熟悉的操作,夜海中的经历,没有主同在,缺少主指引,忙了有结果、带来了的后果是:还得主给指引和预备,才有丰富的、丰盛的恩典哪。再看:拉不上来的网,确没有破。恩主耶稣基督的对约翰的儿子西门有几问,并且也做了回答。最后我想听、和爱看的后,再思想:对主,我如何?若有束上带子,而随意来往时,愿我能有机会,蒙主带领而想会不会被别人束上,而带到我自己本不想去的地方了呢?有过,但感恩!还是要想和持有:听主话而跟从主吧!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

别看重所食用的

路在哪里?我们相信主耶稣后的出路就在我们的前方,向前伸延。你、我的信心和因信主而怀着的信与爱,在同证我们是愿意听主耶稣话的人,是主耶稣的门徒了。
我们愿在彼此相爱里,见证我们是选择忠于主的人,(2108)在我们相信主耶稣以后,无论走到哪里、或是在经历过了什么后,我们能留下什么?一天的事奉、或者是在经历了一天工作里的忙碌,都带给我们更多的思考。

累了:要补充能量;困倦了:在正常的情况里就要及时的休息,养足了精神,再奔赴那前方的属灵战场中。无所畏惧,而坚信主的旨意必成就。其实,困了:睡觉、饿了:吃饭、渴了:喝水,得到正常的补充后,我们再重新得力向前行。
在相信主耶稣以后,你所要求和想得到的是什么?(http://www.xiaotu21.com/)我呢、他呢?她的需要和想得着的有哪些呢?从物质、到精神,由外在,再到内心中的满足,愿我们在选择了相信主耶稣后,再不停的心意更新而变化里,不断的追求圣洁、完全,行走在坚信、忠于主和跟主走的路上。
圣经里也告诉给我们:581146  8耶稣基督昨日今日一直到永远,是一样的。9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食;那在饮食上专心的,从来没有得着益处。10我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。13这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的。17你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。18请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。引自新约圣经 希伯来书13章;

我挺喜欢吃,特别是听说过的美食里的那些可能愿意吃和享受的。但是,在信主后,我也逐渐的减免一些可能、可以不要再想吃的,首先就有关于信主不吃血的方面的。我接受后,也从网络和现实里听说、听到、看见过有关的不同议题。什么血可以吃,凭着信心吃等。这样,我会想第一食物链里所标示给我们的,你吃了多少?我爱吃哪些了呢?圣经上告诉给我们的:“我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。”
在这里上帝所告诉给亚当的食物中,没有因为喜爱吃,而就必需要在杀戮生命后而得到的食物。结种子的菜蔬,树上所结有核的果子。上帝没有说不吃这些食物,会有什么,或者是哪些结果,至少,我会想到:能不能是,缺少永生了呢?会不会想到,要被逐出伊甸园了呢?有没有揣摩要在外面的世界里,遵守相关的法则,比如有人常提的“丛林法则”等了呢?但愿有些时候身体不太健康也不是由于这个原因了吧。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China

我们有当行的吗

最近的反思,在有的时候,自己真的觉得难,挺难的,并且,是很难的面对一些自己所不能理解的事情。在各种不尽相同的经历中,上主在告诉给你的、提醒给我的,默示与他的、引领着她的,你、我、他、她关心、关注、专注过上主的带领与指引了么?
但愿答法不是我不知道呀?怎么,那就是圣灵的带领,(2107)不会吧!在极简单的事理面前,通过相应的规律,再带到我们所想的、所思的、所关心的人和事的面前后,我真不知道该怎么说和表述的嘞?

当我去过南方的金陵,才知道我们的方言,各地不同的语言也会有、并且是存在着很大的差异。那么,有时候就会想起,这不应该是像有的人说的十里不同风,十里不同俗,在你居住的那儿,可能正在刮南风。可在我住这儿,在轻轻的小北风里送来的清清的凉意呢。
由于所处的环境与地区,我们所了解和知道的生活习惯,也不尽完全相同。(http://www.xiaotu21.com/)相同的是饿了:要吃东西,困了:要睡觉等,上班:要给开工资……咱可没提为主做哟!圣经会告诉过许多,不至于看了过后,连思想也没有做,真的像看了小说、诗歌、画册、精彩引人喜爱看节目后而都一样了呢?一个词我想起来了:时过境迁。
而我们选的:是要心里尊主为大。圣经里说过的:611157  8你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。11这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。12你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。13我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们,14因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。15并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后时常记念这些事。16我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。17他从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”18我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。引自新约圣经彼得后书1章;

留下的是什么?你、我有什么东西、想法和祷告与劝勉在服事主的经历里,能被天上的记录记在档案里,留下的愿是佳美的脚踪,所行走过的路途里的忠主的行程与选项,荣耀归主名。但愿不是因你、我的个人的个性与不肯愿与主的旨意相调和,而后也要留下相应的记录在天上的哩!
有一段话,令我不想忘,不敢忘,不能忘,不要忘,不必忘了与废弃掉的哟。“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”我们选择了:就必不后悔;我们行走了:就不觉疼;我们眼望了:就不要轻弃和忘掉的。听主话,选择就算是在黑夜里的,也永远是白天的时候,听主话,跟主走,走向新的开始。起来,前行,跟主耶稣走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China