分类：读经与行为

时常会听说信主多少年了，也就是说某人信主已经走过了多少年头，或者说在信主后度过了多少难忘的岁月。
（2097）

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300880　　3耶和华如此说：“大马士革三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他以打粮食的铁器打过基列。
4我却要降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿。5我必折断大马士革的门闩，剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。6耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他掳掠众民交给以东。7我却要降火在迦萨的城内，烧灭其中的宫殿。8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的，也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。9耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他将众民交给以东，并不记念弟兄的盟约。10我却要降火在推罗的城内，烧灭其中的宫殿。”11耶和华如此说：“以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。12我却要降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。”13耶和华如此说：“亚扪人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们剖开基列的孕妇，扩张自己的境界。14我却要在争战呐喊的日子，旋风狂暴的时候，点火在拉巴的城内，烧灭其中的宫殿。引自旧约圣经　阿摩斯书；

阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣基督是在我们做罪人的时候，蒙主呼召来到教会里，一同相信主耶稣为我们的救主。一同唱诗赞美上帝，一同认罪悔改走向新的开始，一起敬拜和仰望天父雅威。
我们有过很多迷茫的时候，遇见的不懂，思考也有时不能明白，（2096）更像似走到了死胡同的里头，再也无路可走，只得回头再找新的出路，其实，走错了道路，折返是一种挺不错的方案。但是，不知道怎么的？我愿意抱残守缺，也更愿意心意更新而变化中那些弟兄姊妹们的可爱之处、可敬的选项。

经历了多少年，毕竟自己信主也已经有了三十多年，自1990年的春天起，直到现在，感恩主耶稣的爱没有丢弃我，我也还勉强的往前凑，愿意继续选择忠于主耶稣，也更愿意继续跟从主走向新的开始。
我们都是在各自的经历中，了解、接触和相信了主耶稣。（http://www.xiaotu21.com/）从主耶稣在传道的时候，主耶稣在五饼二鱼的时候，主耶稣在与尼哥底母谈道的时候，圣经里所记的以巴弗提的那病得医治的时候，都在提醒和告诉我们许多。591148　　4这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？5我亲爱的弟兄们，请听，上帝岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？6你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？7他们不是亵渎你们所敬奉（“所敬奉”或作“被称”）的尊名吗？8经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；9但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。10因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。12你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。13因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？15若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，16你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？17这样，信心若没有行为就是死的。18必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。19你信上帝只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。引自新约圣经希伯来书2章；
圣经里所记的，现实里所需要我们所面对的，我们都当想：“对主！我如何？”其实，当圣经中的话在提醒我们：“按外貌待人，便是犯罪。”你有没有按外貌待人，若是有过来吧，我们一起改。圣经里还说：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？”

愿我们的信心是真实的经历和见证，并且是真正的在寻求和愿意：按父神的旨意行事为人。面对着一些人和事，会有不理解，或者，在其中也许会有像我一样的年纪与经历，在说出来后，难以接受等，这都是信主的真实现象与面貌。我个人理解为：不能要求人都完全和我谷弟兄相一致，但是，要尽量和主耶稣的标准以及新命令在遵行里。
或许会有人曾对我说：“上帝是这样要求我做的”；也会有那样的人在说：“你谷弟兄要怎样、再如何等”。这都无妨，只要不违背全本圣经的标准，更符合主耶稣所赐给门徒的新命令时，愿我们所说的，和自我表述的，都是心平气和的坦然接受上帝所安排的一切。那时，会少了看不上眼，而增多了理解、包容和轻装向前，行进在忠于主，效法主和跟从主的那条道路里，远避按外貌待人、或者是按外貌待人接物，若不是靠主的提醒，会不会错过了可能是相对于重要，而又在变通，与平常的环境中的踏上上另一条新道路的桥了呢。让在几乎是绝望的路途上，能看到桥，踏上桥，通过了桥，再去新目的地，也愿走向新的起点。理解、支持和放宽一些自己暂时还没干的事情。有些不理解，几乎是难理解的时候，放下，也许是对这样的事情里的一个较好的解决。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们的人生会在各种不同的经历里，行走在不同的道路里，有经过了风雨后，才见到彩虹。也有严寒与酷暑，春风催花鲜，秋风枫叶红，带给我们更好的视听享受，在主爱里，使我们重新得力，继续往前行走在跟从主走走向新开端。
在人生的路途上，时常会遇到选择和放下，坚持和放开手的不同选项。（2095）当我们面对着所将要做出的选择前，外因的看法，心里的引导，和自己所定完的目标，一定要符合父神的旨意。

我们会什么？又知晓了哪些了呢？愿我们所思、所想的，都接近和体贴主心意，在遵行彼此相爱的新命令里，做一个讨主喜悦的门徒，在促进教会合而为一的过程中，愿我们献上的是对主的忠诚无伪爱心与行动。
同心向前跟从主，在相信、忠主的选择里，不一定都挑选你、我愿意的，或者是我你、他她得利的，（http://www.xiaotu21.com/）但愿是为了主的旨意成就的：431018　　18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”引自新约圣经　约翰福音21章；
究竟什么是你、我年少的时候呢？但愿不是在我们初信主的时候了吧，那样，我们想什么就和主想要得到什么。信主多年后，我们的灵命成长的怎样？属灵的经历和积累的有多么的丰富呢？但愿不是缺乏属灵的经历。

若把年少比喻成我们在初信主的时候，在我们信主多年的经历上，我也愿意说听主耶稣的。听主的，就必有你、我不愿意去的地方。我这个人比较留恋故土，有些故土难离和程度了。外面的不顺，心里的难堪，面对的纷乱，接触了孤单，还好，有主耶稣的帮助让我在灵里不孤单。
如果你、我都曾遵行父神的旨意，还会有孤单、孤独、寂寞的现实出现在教堂里么；不会的！因为有主爱在教堂中做主、做王、做我们随时的帮助，你会看人不顺眼么？我更瞅人瞧不起吗？来吧，身材伟岸的、或者是身躯稍微矮一点的，都一同来见证主的爱，为了荣耀归主名。有文化的与缺少文化学习的一定会互相帮助，交流怎样学文化，自认识字开始，再迈向通往对科学了解的道路里去，法律、常识、道德、技巧等我们都愿能如数家珍一样，在亲近主和跟从主走的经历里，荣耀主的名，再更多的增加荣耀主名的机会，我们愿意听主的话和安排。我向南方去这应是北往的，再有南方的肢体北上就是南来的，让南来北往的行者，特别是在主爱的激励里起来，跟主走的再蒙新恩典，再继续向前忠主和跟从主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

身为主耶稣基督的门徒里的一员，本应首选当走的路，无论是前途迷茫、或是光明伟岸，都愿意忠于主的救赎，相信、跟从主脚步而往前行走在忠于主、效法主、跟从主的路上。
看过的一些文字，有的会留下印象，并会或多或少的在记忆中，（2094）或许到用的时候引来新的思考机制和方向里的寻觅中，再少了迷惑及迷茫的危机影响。忠于主耶稣的救赎，效法主的行踪，跟从主走向新的开始。

我试着想过，没有人会无缘无故的成功，有人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”那我们信主选的有哪些呢？是忠于主，是效法主、是跟从主，还是用得着主的时候来找主，一个医病，再一个求好处，多得收益，可教会的事呢？
你找过主耶稣，求了主耶稣而盼主的教会早点走上合而为一的路途里过了么？（http://www.xiaotu21.com/）说的容易，做的何难啊？一家人都和和气气的，相聚话谢恩，分别互珍惜。那我们信主呢？多年前我有过一次被赶的经历，可能是我出来的不是时候了吧；
若是我自祖国的东北向南边，而出来的不是时候，我也不知道会得罪到哪一位高手的哟。651167　　4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们（“我们”或作“和我们”）主耶稣基督。5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。8这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。……引自新约圣经　犹大书；

上面所看的圣经里提到：不守本位的，不论是天使，还是你、我，要不要有一个本位呢？有没有一处是你、我舍得看守的呢？我家栽种过葡萄，到时候要浇水、施肥，剪枝等，我愿意咱们更多的弟兄姊妹在各自的家庭、所在的教会听主的，做好本职应在事奉里所干的。感谢主让我在上个世纪的1993年，就离开了自己不想告别的讲台事奉。其余的，就不提了，只要是主耶稣喜悦的，我愿意！
让走，咱就走。留下，咱就守。坚守岗位、执守个人应负的责任里各项本应尽的义务和尽心所做的呢。不然，会不会有人说过我呢？一个七十多岁的老头子还哪儿都想走呢，在家好好呆着不行吗，好好的呆在家里那该有多好啊。其实，他们不知道，她们不晓得，我也愿意在家里，陪着亲人在一堂，相聚唠谢主恩典，各忙各的时候，也想着按时吃饭和休养。谨慎自己口唇，谨慎自己的舌头，（不说话，不说与信主爱主不符的话语。）其实我们人生路上，不是你硬就能行出来，舌头软，比牙齿软得多，可是牙会磨没有了，可舌头还在执行自个的任务呢，但是不要毁谤在尊位的哟，那会不会是轻慢主治了呢？要谨慎、而不要毁谤自己所不知道的啦。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我想过许多，从代祷过的那些实例里生病的人中间，我看到一些现象，更愿意归入圣经的记忆里，找和寻觅相应的关联对象，我们为什么能生病，我们生病、或者是会在生病了后，思想是为了主的教会而负责任、献上了忠诚无伪的心与行动后，难道是累的生病了么？再有更多的思考和揣摩后，是为己，还是为了主的教会、服事主的工人，更多的弟兄姊妹更好的忠主和跟主走！
再者说了，对于生病了的人，我们是付出过关爱么？（2093）还是勉为其难式的要说出口来，在代祷中说出几句话，求主医治，因主你爱他、说因主你爱她。

在过去的曾经信主的过程中，在那些思想和找寻圣经的看点里，想过、说过、唠过的呀，是不是想着主的教会需要有工人去事奉，有讲员要讲道，有唱诗人带领唱诗，有代祷人在祷告里求主帮助我们了呢？可是，你享受过程以后，是心存感恩的心向主献上感谢和赞美，还是无动于衷，只是觉得那些能似那样么？会那样吗等了吧。
那么，在这些肯献上的人当中，就会有需要供养正常生活的方面的。（http://www.xiaotu21.com/）当在我们看圣经后：501105　　25然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。26他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。27他实在是病了，几乎要死，然而上帝怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。29故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人，30因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。引自新约圣经腓立比书2章；
从圣经上所记，以巴弗提是为了补足：供给使徒保罗不及之处而努力做的。我也只能极简单的说“像似为主做工而累的”，看以巴弗提弟兄为了支持使徒保罗所做的工，献上了自己的时间、精力，去努力为使徒的献上提供后勤方面的事奉。一位腓立比教会的弟兄，能离开腓立比教会去到使徒保罗所在的地方，用自己的一己微薄之力，努力的支持使徒保罗所做的事奉。我也只能简短的说：我很赧颜。

我不想问：当地的教会有没有供给使徒做工所需用的，也更不愿意想为什么会那样？只是愿更多的工人在为主而献上的时候，有肢体在主耶稣爱的激励里，看见、知道而为主献上。并且为了事奉主的工人不在生活所必需上有缺少、缺乏及不足之处。
愿能有更多的弟兄姊妹在主耶稣的爱中，体贴主的心意，而行走在相信、忠主和跟主走的经历里，不断的互为肢体，互相为了成全天父雅威的旨意和安排，献上我们对主的忠诚无伪的爱及行动，为了成全主的旨意，会有更多的忠于主的弟兄姊妹在相信、忠于主和献上的过程里，更多的见证主耶稣的爱。极可能是赘述一下，那位以巴弗提弟兄在服事使徒保罗所事奉的事工里，只是一名几乎是名不见经传的小人物，并且在自己努力的献上，免得使徒保罗有后顾之忧，感谢主对以巴弗提的眷顾和医治，可能是过分的表述一句：为主而做，跟主走和献上的人，应该是没有累的几乎要死的吧！（突然想到圣经里提到的：彼得岳母的热病，在新约圣经马太福音里没有看到是有人求主耶稣，而爱我们的恩主耶稣基督亲自去，到那里医治了彼得岳母的病，可是，这位老人的病在“耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。”我呢？你呢？他呢？她呢？我们得到了某些好处、病得医治后，会不会起来服侍耶稣呢？彼得岳母为我们做了榜样！当然，这仅是个人的一己之见而觉得的。其实有的病是因为在日用饮食中吃的东西、或冷亦热的天气及像下雨降雪、寒潮等环境所带来的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China