思忆马太福音家谱之后……

看过多少遍了,想了多少年,感恩在心田。

是主的降生带给我们活泼的盼望,使我们必死的人因信主耶稣而成了上帝家里的人。

会有人说:你在秋天,还没到圣诞节呢;总提主诞生的事,还没到时候。

 

我看某一天,也许,就是在我心中应当常思想和记念的圣诞了吧。

如有可能,我愿天天记念主降生!400930

……15以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各;

16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。)

24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

马太福音1章;

 

记得有教会的牧者说过:

主耶稣的降生要有

西缅的盼望、

亚拿的祷告、

马利亚的情愿。

 

但是,当我们再看圣经后,也更有义人约瑟的顺服。让我们有盼望、有祷告、有情愿,也有顺服主的旨意。

无论是在每年的12月25日记念主降生,还是在平时的思想和感恩中,让我们有活泼的盼望:在等候主的再来。

让我们有更持久的祷告,愿祖国早日和平统一,(http://jidt21.com 述知网)教会早日合而为一。

让我们更情愿在任何情况下,无论是有理、有节、有前因,或者是没有任何前提、没有什么理由,没有任何措施的前提下,我们都愿学像主耶稣那样:心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式。

让更多的人看出:我们真的是主耶稣的门徒了!

逆境算什么?无非是利刃与磨刀石。

难处有何妨?只要是在跟从主耶稣走,就是行走在得胜的路途上。

缺乏有何碍?在我们经历了缺乏后,更显出是主耶稣在爱着我们每一个属主的人。

挫折会疼痛,但是,雪松在厚厚的积雪重压下,却轻松的放下了自我的刚性,而是柔软的放下不必要的负重。

 

我也真想:若是能坚持到最后,愿能在主耶稣的家谱里也记上我们这代基督徒的名字。

谢谢主耶稣是这样的在爱着我们本不配得救恩的人。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区 多云

让我们在基督里有新看见

在主耶稣基督之中,我们会怎么样,是互相做肢体、还是正在做的是互相扯皮?

我们是在主的爱里,被主验中和使用。或者是因着人的意思,而不能成为一个合主所用的器皿。

 

我们看到了什么?我们又知道和了解到了的有哪些?

教会的不合而为一,信主不能真诚的彼此相爱;我们对圣经的态度如何?是完全的顺从和遵行、或者是另有所图。661168

1耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。

2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。

4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵,

5并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷作“洗去”),

6又使我们成为国民,作他父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!

7看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!

启示录1章;

 

我们肯念圣经,再是听圣经里所记的、并且是愿意遵守其中所记载的。

我们是在盼主再来,可是,(http://jidt21.com 述知网)面对着诸多的异端和假道的侵袭,我们会怎样?

是继续忠于主!还是顺着那些:可能使我们自己得利益的方式,去相信的吗;

 

若是等到了主耶稣再来的时候,我们是站在哪里?

若是真的我们站在主的面前,看到了来接我们回天家的主耶稣,我们是拿枪剌主的人;还是其它的人了呢?

如果,真的我能有那样的机会,愿能是站在圣徒的营里,或者是在蒙爱的城中,等候主的再来。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

让我们在主里从不虚劳而没所得

如果,在主里不是虚劳,也就是按着人的自己的意思,想用那个方法、那种方式去服事主。

人的方法、人的意思不会轻易的就被主所采纳。

 

春天,人想轻松一点,若是愿意少穿一些衣服,会因着挑剔而感冒的。

夏季,人想少挨一些累,少付出一点时间,多躺一会,再躺一下。时间溜走了,机会 错过了。

同时,好处也极可能不再属于你、我这样懒惰的人了吧;661181

13我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”

14我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

15又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。”

16那坐在云上的,就把镰刀扔在地上;地上的庄稼就被收割了。

17又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。

18又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:“伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了。”

启示录14章;

 

那些争日月、和在抢分秒为主而做的事奉者们,争自己的时间,抢自己可能抢来、争到的机会:

在为主而活,(http://jidt21.com 述知网)为 了主的教会能早日合而为一!

为了自己能更加亲近神,付出了时间、精力、金钱、物质和青春年华,主一定会更加赐福给各位为主而献上的同工、各位弟兄姊妹们的。

 

让我们在忠于主的旨意,顺从上帝的安排和调动,能及时的走在新的工场内;

从牧养群羊,到喂养主的小羊,从寻找迷失的,到医治受伤的,让我们都常常在主的爱中,享受在主的恩典里,与主同行。

也使我们忠于主的、在跟主走的作工的果效:也在见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄    于中国华东地区

我在哪里……

圣经里写过许多的事例,带给我们的许多思考。

我们是在追求圣洁、完全了吗?我们在付出和献上给主多少了呢?

 

从历史再到现实,从过去再思今天:

你在哪里?我在哪里;他在何处、她在什么地方?是站在自己的岗位上,还是因事而外出离开了本应坚守的岗位了呢;651167

1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父上帝里蒙爱、为耶稣基督保守的人。

2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!

3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”

17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。

18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。

犹大书;

 

愿我们都是坚守在自己本应站的岗位里,尽基督徒的本分和责任。

使在任何一所教会里,(http://jidt21.com 述知网)都没有空岗现象。是的一些工人可以互相交流、但是,尽量不要造成信徒所在的教会里一而再、再而三的出现了的空岗现象。

让更多的工人,在自己本应站的岗位里,完成主的托付,荣耀主的名。

阿们。   小土弟兄    于中国华东地区 晴

撒迦利亚在圣殿供职

旧约里记录了一些消息,值得我们也用心思索一、二。

祭司:

撒迦利亚在圣殿供职,按着班次。

 

真想知道更多的是:现代的教会、

在现今的教会中,是锁着大门,几乎除了例行的崇拜程序以外,就不再打开之福音大门;420974

1、2提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。

3这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,

4使你知道所学之道都是确实的。

5当犹太王希律的时候,

亚比雅班里有一个祭司,

名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白。

6他们二人在上帝面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。

7只是没有孩子,因为伊利莎白不生育,两个人又年纪老迈了。

8撒迦利亚按班次,在上帝面前供祭司的职分。

9照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。

10烧香的时候,众百姓在外面祷告。

11有主的使者站在香坛的右边向他显现。

路加福音1章;

 

圣经对我们是很熟悉的,甚至会有很多的人看过多遍,几十遍!上百遍的也不会太少了吧。

但是:就异象来看,真实的接受、接收过异象信息的人不会是太多的;真实和主的使者接触经历过的人,在教会中真的会有太多的吗?

 

不然,教会的至今仍不能合而为一,就不好解释的。

还有,教会内的信徒,至今都不能遵行彼此相爱的新命令,也是一个难解之题啊?

 

防范、排斥、拒绝、赶跑:为主而来做的人这样的事例:也不会是鲜见与太少的吧?

反倒是,在异端丛生之域,接待那些传播各样花边的、花样类信息的人趋之若鹜!

女基督、父亲上帝、母亲上帝、活着在世上的神(上帝)这一类的事及消息,开始是很保密的。

人仍然活着,那么这一类的事久了,就要露馅。

 

如果,像一位主内牧师看见的,在教会中堵破口的,难道还会真的不缺乏了吗?

在教会里能按时发工资:如果仍然增加了

失丧的、受伤的、

被逐的、有病的人,我们的牧者会怎么样来寻找和服事这样的人了呢?

祭司按着班次在殿里献祭,我们的作工的人就是可有、可无的忙一点、再干或者是因忙而不干那些事的吗;

 

如果,外面有服事的任务,内圈的事,主必帮!也给你解决掉了。

因为,是主耶稣所派的。(http://jidt21.com 述知网)必不造成互相牵涉、相互牵扯!

我们不是在等着要被卖的螃蟹:只要是活着的,就互相的用爪子拉、扯、拽,反倒是不能成功的逃出被大 红大紫的消费了。

 

我们不要有大红的名气,而要有主耶稣的认可。

我们不要有大些的消费,更要有主的带领安排。

在有主的验中和认可后,我们再顺从和按着主的统一计划安排,一定是要遵守政府的法令、政策。

我不会想标高,自己所能标的高度,大约在一毫米之内。若是能再多了,那是主帮我的。

 

我会向主建议:

在主内的各教会牧者,能有班次,按着班次向主献上。

不再因有名气、向外面跑,得到了鲜花、掌声、夸赞、拥戴,却从此缺少了几个字:

主耶稣的仆人!

奉主的名,阿们。

 

感谢主耶稣的爱!是这样的爱着我们中国基督教会。

愿在中国基督教会中事奉者,先以基督耶稣的心为心,这样好吗?但愿各位事奉的工人不是拒绝和隐形拒绝和排斥。

更要明白天父的旨意,经过精选和操练后,成为主耶稣的亲兵、精兵。在自己所做的、所事奉的事上,一而再、再或三、三与四的连续荣耀归主名。

各位同工,这样好吗?

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴