分类：读经与行为

从历史到现在，也是由过去再奔向未来。

我们是在做罪人的时候，蒙主爱所拣选；

我们愿在主爱中，享受主的爱！首先是知恩，为了更好的为主的事工而再奔向新的起点！

 

人总是好想：我行、我能、我会干；……

但是，在主的教会里，又会有多少能坚持为主而做的工人，在自己的岗位上，坚守己岗。

如果，走错了路与方向；

一是要往回走；二是要找出在什么原因下而走错的。260820

1耶和华的话又临到我说：

2“你们在以色列地怎么用这俗语说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？

3主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。

4看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。

5“人若是公义，且行正直与合理的事，

6未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近她，

7未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，

8未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断，

9遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事。这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。

10、11“他若生一个儿子作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，

12亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事，

13向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上（“罪”原文作“血”）。

14“他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪，便惧怕（有古卷作“思量”），不照样去作：

15未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，

16未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，

17缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。

18至于他父亲，因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。

以西结书18章；

 

愿我们是在跟主走！

而不是因自己走过的路，与磨脚而有的泡，是啊：在世间人都会说，脚上泡都是个人走的。

我们要走跟主走的路！（http://jidt21.com 述知网）就一定不会走得脚上起了泡。

其实，我个人也愿意随意的散步走路，因为，在平时没有太多的时间，走路走的多了，有时会觉得鞋挤脚了。

 

在世上，其实有人走的多了，就有了路；

也有人走得少了，但是，也存在路。让我们在跟主的路上，继续跟从主耶稣。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

 

圣经，我读的不多，也就只能算是学习、或者是看过了一遍。

和那些看过十遍的弟兄姊妹、与那些学习过百遍的弟兄姊妹是无法相比的。

太亏欠主了！

 

从旧约到新约，从每篇多章的，再到每篇只一章的。651167

1耶稣基督的仆人、雅各的弟兄犹大，写信给那被召、在父上帝里蒙爱、为耶稣基督保守的人。

2愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们！

3亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们（“我们”或作“和我们”）主耶稣基督。

5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

 

6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

 

7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。

8这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。

 

9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。

11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。

12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；

13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。

14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，

15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

犹大书；

 

是啊，看过圣经的人很多，有学者、有研究生。有神学院在读、未来为主而献上的同工。

个人建议：圣经不光是看给别人的，

也有更重要的是，要对照自己的一言一行，来与圣经对照和比较；

 

咱说的哪句话，是符合圣经的标准，没有搞分裂教会，也没搞拉帮结伙。

只愿主的旨意，行在地上，如同行在天上。

 

守好了自己的本位，站在自己的岗位里，有安排时：就上讲台事奉和劝勉；

没有明确安排后，就挨家走访弟兄姊妹，了解更多肢体在基督里的需求，并能到现场、在实际当中解决弟兄姊妹所面对的难题。

通过走访、探访、寻访，把主的恩典一样不留的送到需要主恩的肢体那里去。

让主的名，得到了当得的荣耀和赞美。（http://jidt21.com 述知网）这该有多好啊！

再有时间，在晚上，夜深人静的时候，专一的向天上仰望，从为了预备讲道的讲章开始，再到用了几个小时为教会的合而为一所献上的祷告。

就我个人来想，但愿不是在搜肠刮肚而想出来的。我真愿是圣灵的带领，要我写出来这样的文字啊。

 

这种想法，若是能使主的教会得到及时的喂养、牧养和喂养后，有更多的荣神益人的机会，见证了主耶稣的爱！

荣耀归主的名！是因守好了自己本应守的本位；又不轻慢主治、毁谤在尊位的，0–14一定会更讨主喜悦。

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴

其实，相信主耶稣是我们的选择和顺从。

在主爱的激励和呼召里，我们来到教会里，相信了主耶稣。

 

我们相信主不是终点，不是乘车到站了。而是在等候和盼望着回到天家里去。

我们的准备和预备得怎么样了呢？

愿我们的心仍像起初时一样，在等候和盼望里，愿与主同行。581146

1你们务要常存弟兄相爱的心。

2不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。

3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。

4婚姻，人人都要尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。

5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”

6所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”

7从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。

8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。

9你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。

12所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。

13这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。

14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。

15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。

17你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。

18请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。

……希伯来书13章；

 

愿我们是在寻求主的路上更忠心往前走。行走在跟从主耶稣走的路途里，起来，我们继续与主同去。

我们在寻求主的道路、真理、生命上更要专心和多用心。

 

有人在旅游有兴趣，哪怕是赶到了是当时的受难周里，也要坚持旅游。

有人会在记念主受难的时候，（http://jidt21.com 述知网）却放开了封闭已久的心胸，也许，会在心里想：主不会怪罪我的。

愿我们从心思、到爱好；由兴趣，到饮食，都要体贴主的心。

 

不要每当是到了外面讲道时，专门想吃些好的东西（ 改馋）。我们也愿在主的爱中，看到更多体贴主心意的肢体和同工，是在与主同行的过程当中。

从日用的饮食里的蔬菜的颜色、再到根、茎、叶、花、果实、种子。全方位的吸收营养，而与主同去。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区 晴

思想旧约圣经：以西结书时，感谢主的爱！

从当年被掳到迦巴鲁河边的以西结，在那里看到异象，

我们在信主后，是否有新的改变？

 

无论，是从我们外在的形式；

还在是内心里的感动，也都要更体贴主耶稣的心。260803

1当三十年四月初五日，以西结（原文作“我”）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见上帝的异象。

2正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日，

3在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结，耶和华的灵（原文作“手”）降在他身上。

4我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金，

5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，

6各有四个脸面，四个翅膀。

7他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。

8在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：

9翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。

……以西结书1章；

 

我们呢、是否能体贴了主耶稣的心？

是不是也愿意在经历里，不断地成长起来。

 

你、我；

他、她是不是也有不同的经历，在亲近和跟主走，我们起来，继续往前行。

我们要成长、（http://jidt21.com 述知网）我们要在主的爱中，与主同行。

更要在不同的经历里，见证主的爱！荣耀主的名。

 

其实，在一个人成长过程里，会不断地更新自己所处的环境、也会遇到不同的人群，像在小学校园，都是小学生。

当在小学校园里，学习六年以后，升学到了初中，又会遇着了一群新朋友。

经过了中考，升学到了高中，又是新的一批同学，将在高中校园内，共度三个春秋冬夏。

 

而我们信主的人：不要因一些人的浅见和限制，把自己捆索在人意规范的条件内。

只要是听得顺耳的，就愿照办。

看为不顺眼的，就烦个你死我活！

其中，更重要的选择为：我们是否是体贴了主的心。

阿们。  小土弟兄    于中国华东地区  晴

时光荏苒，岁月似梭，正在编织着我们最美丽的明天。

可是，我们不光要有对明天的盼望；

而更应要有的是对今天的珍惜、

对昨天的反思。人不能活在自己的以为里，而是要继续跟从主耶稣走。

 

对错的事物、方法、说法、想法我们要有一个明显的分别。不要凡事都以为是自己做得对；

再向前走：就是只要和我不站在同一个跑道上，不是同一个方向，……

那位会选择说什么？基本上，多数的人会说：不和我一起走的！就是不跟我一条心啦；

其实，我应该、也要看看：自己是不是在跟从主耶稣走了呢？621160

……7我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；

9我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；

10我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的，他的道也不在我们心里了。

约翰一书1章；

 

是的，不要把别人都给想得是那么的坏、那么的不好、那么的邪了。

评判的标准是什么？（http://jidt21.com 述知网）是你个人的世界观所定的吗？

是我个人的想法说了算？是他的习惯所左右的呗；

其实，评判的标准：

是要我们遵照圣经的标准，而还要遵照“爱是不加害于人的”！这样一条时常会被一些人，有意忽略掉的准则。

 

你想评说：可以；但是，最好在想这个的时候，是圣灵的带领。可不是脱离了："你跟从我吧！"

我想多说：也行；但是，最好能有主耶稣清楚的带领，不然，我可不愿脱离慈绳爱索的约束。

她想判断：中啊；但是，最好遵照圣经标准、在圣灵带领下 ，这判断的想法是否出於主灵指引。

 

如果，一些想法是把自我当成了一个大人（物），在这个时候的前景下，各位就一定要加倍、再加百倍、千倍、亿万倍的谨慎自守。

免得是以自己的想法、而是为了取代、偷换掉了主耶稣的公平、公正、公义的判断。

（写到这个的时候，我的心里在流汗、也在淌泪水；）

感谢主耶稣是这样的在爱着我们，我们也愿意继续起来，遵行上主的旨意。

在基督徒切实的彼此相爱里，在教会的合而为一的过程中，会吸引更多的人来寻求和相信主耶稣！

各位能做的比我想像的更上一层楼了吧！可是，0–17千万不要爬到高处是为了效法加略人犹大上吊方便哪。

阿们。   小土弟兄    于中国 华东地区  阴