我们来在哪里……

是啊,我们来到后现在是在哪里?

是在主耶稣的爱里、还是在自以为是里、或者是在拉帮结伙的里面了呢;(真的不想说……)

常听见有”高人“一等者在自诩着:我们属灵、我们爱主、我们正宗、我们……

 

可是,在那么多的我们后面,是不是也还应请主耶稣来做主、做王了呢?

我不知道当怎么说与做;说了会得罪人、做了会讨人厌。491099

……18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。

19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了。

20并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,

21各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。

22你们也靠他同被建造,成为上帝藉着圣灵居住的所在。

以弗所书2章;

 

我们是不是真的把:

教会是否是真的建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣为房角石了呢?

但是,我所见到的一些教会现状,不容乐观。

其中的自义、排斥异己、顺我者昌、逆我者亡的现状,也大有存在着某些个别的教会里的现实。

 

试想一下,教会是建造在使徒和先知的根基上!

从历史上的那些为主所亲自拣选的使徒(其中有最后选择卖主的加略人犹大外)们,都在各自的事奉的工场为主而献上,而在今天的信徒中分门别类的现象更值得我们用心和思考的。

在同一位的圣灵带领和教导下,(http://jidt21.com 述知网)怎么会有那么多的奇葩!

真的,就在我将要告别67岁之前:也甚愿见到祖国的教会能早日走向、走上了合而为一的道路里。

 

在后面,再斗胆的请教一句,盼主的教会合而为一还有时日可望否!我真希望能见到家乡(亚洲的中国)教会不再争个你高我低啦!

我们若是真的能把我自己那一点点儿的有限精力、用在无限的爱主、爱人和传福音、作见证、吸引人归主、荣耀主的名上!能不蒙主记念吗?

难道,专门有人为小团体的习惯、越过圣经的标准、一再重复地在争执一些人(设立)的规条、而更能得主的赏赐?请记得:主耶稣、雅威、是公义圣洁的主。

愿我们是来到、来在主耶稣基督里的门徒,起来,我们共同跟从主耶稣走。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区  多云

我们想的和所选择的要听主的话

旧约的历史:会不断地告诉给我们许多,那些已经留在历史的记录中的事例,在提醒我们听主的话。

是啊,从建圣殿,再到圣殿被毁,都在不停地告诉给你、我:

听主耶稣的话,是惟一的出路!

 

愿我们所选择的是:听主的话。跟从主走。

其实,我所想的,教会怎么才能办到合主心意和程度。150410

……24我又晓谕你们,至于祭司、利未人、歌唱的、守门的和尼提宁,并在上帝殿当差的人,不可叫他们进贡、交课、纳税。’

25“以斯拉啊,要照着你上帝赐你的智慧,将所有明白你上帝律法的人立为士师、审判官,治理河西的百姓,使他们教训一切不明白上帝律法的人,

26凡不遵行你上帝律法和王命令的人,就当速速定他的罪,或治死、或充军、或抄家、或囚禁。”

27以斯拉说:“耶和华我们列祖的上帝是应当称颂的,因他使王起这心意修饰耶路撒冷耶和华的殿;

28又在王和谋士,并大能的军长面前施恩于我。因耶和华我上帝的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领,与我一同上来。

士师记7章;

 

来吧,让我们一起到外面,看天空里的太阳;

或是阴云暂时遮住了太阳的光辉,等到云开日出时,我们还会沐浴着阳光。

 

是的,当我们的选择是听主 的话,这就是出路和方向。

在谨守主的诫命的经历里,(http://jidt21.com 述知网)使我们活出新的样式,荣耀主的名。

也更见证了主的爱。我们的选择是:听从主的话而坚持跟主走。

阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区

不同的分工后不同的人得到了什么

经过太久的思考,再用心来揣摩,愿我们也更能体贴了主耶稣的心。

当我们再来看:当年的大卫王是多么的睿智啊。

当灾难、苦难来临时,人多想到的是:自己个人的得与失。

 

也就是很少有人能想到:主耶稣在做的是什么?090266

20大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前边,说:“这是大卫的掠物。”

21大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。

22跟随大卫人中的恶人和匪类说:“这些人既然没有和我们同去,我们所夺的财物就不分给他们,只将他们各人的妻子儿女给他们,使他们带去就是了。”

23大卫说:“弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们,因为他保佑我们,将那攻击我们的敌军交在我们手里。

24这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少,应当大家平分。”

25大卫定此为以色列的律例、典章,从那日直到今日。

26大卫到了洗革拉,从掠物中取些送给他的朋友犹大的长老,说:“这是从耶和华仇敌那里夺来的,送你们为礼物。”

27他送礼物给住伯特利的,南地拉末的,雅提珥的;

28住亚罗珥的,息末的,以实提莫的;

29住拉哈勒的,耶拉篾各城的,基尼各城的;

30住何珥玛的,歌拉珊的,亚挞的;

31住希伯仑的,并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。

撒母耳记上30章;

 

我们呢?会让我们在一些事情上的得与失的过程里,让一些、再舍一点了吗?

上阵的得多少,看守器具的也得多少,应当大家平分。

从圣经里所记录的,我们再反思自个的心思、意念有多少次是体贴了主耶稣的心!

 

又有过几次、或者是从根本上没有体贴过主的心意了呢?留下的文字也在圣经里警戒和告诉给我们。

让历史告诉未来:(http://jidt21.com 述知网)我们都是寻求主和顺服主的精兵。

并不在乎那些利益、好处所带给我们的某些吸引力!而愿意的是:只愿主的旨意成全。

阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区

在经历里再看–上主的意思原是好的

人与人相争:无非是名和利;

当然,也会有权力和地位之争的了。

 

从旧约的历史,再来到新约的现在阶段,争夺、抢班争权、为了要好处而不择手段的事例也大有人在啊。

我们要怎样?是忠于主?还是在自立为王分区争权势了呢?010050

14约瑟葬了他父亲以后,就和众弟兄,并一切同他上去葬他父亲的人,都回埃及去了。

15约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们。”

16他们就打发人去见约瑟,说:“你父亲未死以先吩咐说:

17‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前,说:“我们是你的仆人。”

19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替上帝呢?

20从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。

21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

创世记50章;

 

从这里我们看到人的意思在其中的败坏、坑害人的企图和选择等,都令我们把心都揪起来了。

我们却要实行主的爱!

让更多的人享受在主的爱里,而愿意来到信主的人中间。经历完善自己对信主认识的不足之处。

愿我们的好行为在见证主爱的同时,(http://jidt21.com 述知网)也吸引更多的人来到教会中。

真的不希望再见到有极个别者,打着信主的旗号,拦阻、拆台、说与事实不相符的话语后,确难行出来基督徒的佳美脚踪。愿这样的人有改的机会 。

阿们。  小土弟兄   于中国  华东地区  阴  19:20

我们因信主而被称为义人是起点

多少年的话语或有过多少人在相争执着;其中,我们要从圣经里的教诲里,活出像主耶稣的样式。

什么是像主的样式:应该是心里柔和谦卑!

你心里柔和谦卑了吗?我呢、他呢、她呢?愿我们都学像主耶稣:心里柔和谦卑!

 

才看一张2013年补写的卡片,记录了一点点学经的思路。451056

1弟兄们,我心里所愿的,向上帝所求的,是要以色列人得救。

2我可以证明他们向上帝有热心,但不是按着真知识。

3因为不知道上帝的义,想要立自己的义,就不服上帝的义了。

 

4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。

 

5摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”

6惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说,谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)?

7谁要下到阴间去呢(就是要领基督从死里上来)?”

8他到底怎么说呢?他说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”就是我们所传信主的道。

9你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活,就必得救。

 

10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

 

11经上说:“凡信他的人,必不至于羞愧。”

12犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。

13因为“凡求告主名的,就必得救。”

……罗马书10章;

 

得救不是我们信主的终点,而是向上攀登的起跑线。来吧,

让我们一起去赶海,欣赏大海的辽阔;

让我们一同去漫步,享受草原的绿色;

让我们一块去播种,流出辛苦的汗水;

让我们一起的奔波,为救灵魂的执著;

 

使我们一同来相聚,寻求感恩的欢乐;

使我们一同来感恩,盼望教会的合一;

使我们一同来读经,经历心窍的开启;

使我们一同来盼望,主的再来的时刻。我们从信主的那时刻起,就愿意能在主再来的时候,仍然是被主所接纳和认可的。

我们不光是知道律法,(http://jidt21.com 述知网)而是要活出律法里的敬畏上主和正常的道德规范、更加荣耀主的名。

也甚愿能吸引人归向主,来到教会里,一同来欢乐感恩向主献上感恩的歌。

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区  晴