分类：读经与行为

其实，在世上妈妈是一位很伟大的女性。

从怀孕到哺育孩子成长，从咿呀学语，到引导孩子走正路，都离不开那位令人尊敬的妈妈啊！

 

提摩太也不例外，从外婆、到母亲，都是那样的寻求和敬虔。

并且教导孩子走义路。

 

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1奉上帝旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗，

2写信给我亲爱的儿子提摩太，愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和我们主基督耶稣归与你！

3我感谢上帝，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的上帝。祈祷的时候，不住地想念你，

4记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。

5想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。

6为此我提醒你，使你将上帝藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。

……

提摩太后书1章；

 

从提摩太后书我们看到了一位母亲、一位母亲的妈妈是怎样把提摩太带到上主面前的。

我们在家庭里，（http://jidt21.com 述知网）是在注重了引导着孩子敬畏主！还是选择了其它呢，愿我们思考。

把更多的宝贝带到主耶稣的面前，而再蒙新恩。

 

也是在为神的家里，预备新的一代接班人哪！

在我们弟兄姊妹们中间，身为做父母的、做外公、外婆的；身为祖父、奶奶的人，都要更加用心为主而做；

在我们的家庭里，在社会人间留下更多令人思索的：信主的人真好！

都是周围的人中间的宝啊！

阿们。  小土弟兄   于中国  江苏

爱我们的主在引领着我们跟主走！

我们的选择呢？是相信和跟主走、还是另有其它的办法的选择；

真的，愿我们的选择是跟主走；（http://jidt21.com 述知网）而不是选择了其它。

其实，人的失误、失败、和错失都是因利而选择和放弃的结果了。

 

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1童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。

2一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。

3上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。

4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说：“我在这里！”

……

撒母耳记上12章；

 

在这里所告诉我们的有：童子撒母耳能有主耶和华呼召的默示！而带领他的老以利确没有。

我们在教会里的“师傅”们是不是也有主的默示、清楚的带领了呢？

在这里不做专门的问卷，只愿我们各人都做一点、做一次深刻的反思。

 

在没有默示、引领下的教会，会不会过度的“放肆”，而脱离了圣灵的约束了呢？

会不会减少了对主的爱！而增加了对金钱的迷恋了呢；

有、还是没有因在教堂中的权势、而轻看了被用主的宝血所赎买回来的弟兄姊妹们了呢。

但愿没有、也真的是没有这样的行动和选择了。

阿们。   小土弟兄  于中国  江苏

我们会是怎样？

是体贴了主的心！还是以自己个人的意念为中心了呢；

 

食物：在圣经上所记的应有树上有核的果子。我们应该怎么看：是否愿意遵行圣经的标准了呢？

当然，也会有人爱吃鱼啊、肉呀。也还有青菜等；

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1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

2有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。

3吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；因为上帝已经收纳他了。

4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

5有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。

6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢上帝；不吃的人是为主不吃的，也感谢上帝。

7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。

9因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。

……

罗马书14章；

 

在没有被上帝所禁止不许吃的东西的时候，我们要理解、体贴；

也就是有植物类食物、（http://jidt21.com 述知网）也有动物性食物。对有不同的看法和习惯的人，要多理解！

而不要有太多的挑剔和指责。就个人认为，最好不把“血”也列入了食物的范围里。

愿这样的想法，也能为主耶稣所认可。

阿们。  小土弟兄  于中国 江苏

是在新的一年开始后，主内的一切事工都在有条不紊的进行着。

教会的讲台在讲道，服事人员在各尽其职为主而做。

 

有一点：是关于饶恕方面；你经历过饶恕的功课了吗？我会饶恕人吗？

他会饶恕（http://jidt21.com 述知网）得罪自己的人吗？她会肯为主的缘故而饶恕人了吗？

请看圣经是怎么样记录主耶稣说过的话。

 

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……

15“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；

16他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。

17若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。

18“我实在告诉你们：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。

19我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。

20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

21那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”

22耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。

23天国好像一个王要和他仆人算账。

24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。

25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。

26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’

27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。

28“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’

29他的同伴就俯伏央求他说：‘宽容我吧！将来我必还清。’

30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。

31众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。

32于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。

33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’

 

34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。

35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

马太福音18章；

 

真的，要学习，不要把学圣经当成了是一种了解和知道。

而是要与自己的属灵生命相关联呢；

只要我们是遵照圣经，就是必须饶恕人。

阿们。  小土弟兄  于中国  江苏

在新约圣经里：尼哥底母被记录在圣经里。

记得他夜里去见耶稣、后来，尼哥底母所做的，也在圣经里也被记录下来。

 

这样，我比较看重他所做过的事所带给我们的思索；

只是，还不知道弟兄姊妹们的看法是如何的。

 

我们再回头，看《新约圣经》：

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……

37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。

40众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”41有的说：“这是基督。”但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？

42经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的’吗？”43于是众人因着耶稣起了纷争。44其中有人要捉拿他，只是无人下手。

45差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”

46差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”47法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？48官长或是法利赛人岂有信他的呢？49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”

 

50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：

51“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”

52他们回答说：“你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。”

约翰福音7章；

 

我们真的肯接受主耶稣的带领和帮助了吗，我们真的恳向主祈求而并愿意主的旨意成全了吗；

其实，我也会愿意先入为主！把自己的想法，甚至也会当成了是圣灵带领的。

 

也会有人对自己所不愿意接触、并且有反感和不愿接受的那些人，远远的排斥在外面。

甚至，有人会是：在没有和对方

交流、探讨、

探索、揣摩之前，就定下了、并且说出来的有：

某人是异端了、某人是错了的等话语，更有甚者，会有人把一些蒙主感动所做的人，做出的选择是：拒绝和排斥在外，并不允许弟兄姊妹接触了。

在一般的时候，我（http://jidt21.com 述知网）愿把这样的想法和判断，留在是受到圣灵感动后，才做出的一些选择。

因判断错了的时候，会是在脱离了：是在跟从主耶稣走的方向和那条路上的。

阿们。  小土弟兄   于中国  江苏