思想一个话题:主权与王权

思想一个话题,也许是能算做一个思索的方向。

主权:上帝的权力。

我们是否尊重主权了呢?其实,在有的时候,确实是看重了王(的)权(力),而忽略了主权。

当我们再读圣经时,会发现在圣经里所记载的一件事实。

 

120314

1亚哈死后,摩押背叛以色列。

2亚哈谢在撒玛利亚,一日从楼上的栏杆里掉下来,就病了,于是差遣使者说:“你们去问以革伦的神巴力西卜,我这病能好不能好?”

3但耶和华的使者对提斯比人以利亚说:“你起来,去迎着撒玛利亚王的使者,对他们说:‘你们去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝吗?

4所以耶和华如此说:你必不下你所上的床,必定要死。’”以利亚就去了。

5使者回来见王,王问他们说:“你们为什么回来呢?”

6使者回答说:“有一个人迎着我们来,对我们说:‘你们回来去见差你们来的王,对他说,耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝吗?所以你必不下所上的床,必定要死。’”

7王问他们说:“迎着你们来告诉你们这话的,是怎样的人?”

8回答说:“他身穿毛衣,腰束皮带。”王说:“这必是提斯比人以利亚。”

 

9于是王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里,以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说:“神人哪,王吩咐你下来!”

10以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

 

11王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:“神人哪,王吩咐你快快下来!”

12以利亚回答说:“我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人。”于是上帝的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。

 

13王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:“神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。

14已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”

15耶和华的使者对以利亚说:“你同着他下去,不要怕他。”以利亚就起来,同着他下去见王,

16对王说:“耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有上帝可以求问吗?所以你必不下所上的床,必定要死。”

……

列王记下1章;

 

当亚哈谢王所差遣的第一个五十夫长,把王的话告诉给先知:以利亚之后,

先知以利亚所回答的话,提醒着我们。在此时的亚哈谢的王权确实是让位给了主权。

因为,亚哈谢王所吩咐的话,是违背了上帝的安排。

 

以利亚没有下山,而让他下山的第一个五十夫长和他那五十个兵:都被从天上降下来的火所烧灭了。

我们是在尊主为大、还是任意而为、甚至是在任意妄为了呢?

愿我们思考:

要我心尊主为大,而不是以自己个人的事为念;要思想主耶稣基督的事。

 

当然,我们在顺服作官的、掌权的时候,也要分别;并且是要在基督里分别为圣。

愿我们在我心尊主为大的经历里,(http://jidt21.com 述知网)不断地成长起来。

愿在世上的王,而更听主的话。我们也更愿常听主的话。

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区南京站

葡萄枝子的用途

我们会说:主是真葡萄树,是天父栽培的。

但是,我们在思想葡萄树上的葡萄枝子时,就会想到很多。

 

260817

1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,葡萄树比别样树有什么强处?葡萄枝比众树枝有什么好处?

3其上可以取木料作什么功用?可以取来作钉子挂什么器皿吗?

4看哪,已经抛在火中当作柴烧,火既烧了两头,中间也被烧了,还有益于功用吗?

5完全的时候尚且不合乎什么功用,何况被火烧坏,还能合乎什么功用吗?

6所以主耶和华如此说:众树以内的葡萄树,我怎样使它在火中当柴,也必照样待耶路撒冷的居民。

7我必向他们变脸,他们虽从火中出来,火却要烧灭他们,我向他们变脸的时候,你们就知道我是耶和华。

8我必使地土荒凉,因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”

以西结书15章;

 

葡萄枝子不能用来加工成家俱、也不能成为何种贵重器皿。

若是,在我们把葡萄树的枝子想改变一下有用途后,除了能用在烧火之外,基本上没有太多的功用了。

愿我们是接在主的真葡萄树上的枝子,有并且是在坚持着彼此相爱的真诚行动。

见证主的爱!

荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄    于中国 华东地区

思想主耶稣的教导和提醒

感谢主的爱!在主的爱中我们再起来和主同行。

无论是在读经中,或者是在祷告里,我们也都愿意更体贴主的心意。

 

400944

1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:

2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。”

3耶稣回答说:“你们为什么因着你们的遗传,犯上帝的诫命呢?

4上帝说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他’。

5你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,

6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了上帝的诫命。

7假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:

8‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我,

9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”

10耶稣就叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。

11入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”

马太福音15章;

 

愿我们更听主的话!而不是拒绝了听主的话;

而确又是在听了某人、某些人的话,远离也上帝的诫命和爱!

更不是分门别类、(http://jidt21.com 述知网)也不是分门结党。

确是在主的爱里,彼此相爱见证主的爱!

继续荣耀主的名。

 

你、我、他、她愿意听主的话而不再出口,说出使人得益处的话了吗?

愿我们都是用爱心来互相服事,尽肢体的义务和本分。

阿们。  小土弟兄   于中国  华东地区

我们要更加亲近和跟主走

读圣经学主的心意,看主的作为。

而不要把我们自个的想法、或者是有贪欲的心;而我们却是要在主的爱里,关心咱们自己的属灵生命成长的历程。

 

420985

13众人中有一人对耶稣说:“夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。”

14耶稣说:“你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”

15于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”

16就用比喻对他们说:“有一个财主,田产丰盛,

17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’

18又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,

19然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’

20上帝却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’

21凡为自己积财,在上帝面前却不富足的,也是这样。”

……

路加福音12章;

 

那么,你、我是在争分得的家业了吗?

还是体贴了主的心意了呢;愿我们是体贴了主耶稣的心。

不是为了争、和想要分得到(http://jidt21.com 述知网)自己份上的家业,而是要怎样来努力体贴主的心。

我们也要以自己所有的为知足,更不是想要盖太多的仓房。而是要靠主往前走!

起来,我们愿在主的爱里,与主同去。

阿们。  小土弟兄   于中国

我们怎样行才能讨主的喜悦

感谢主耶稣对我们的爱!我们会从圣经当中所记录的里面找到一些新的思考方向。

我们会怎么样?

是否能讨主的喜悦、还是我们所选择的不被主耶稣所看为好、看为正了呢!

 

圣经里说过:

400938

1耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里,

2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”

3有几个文士心里说:“这个人说僭妄的话了。”

4耶稣知道他们的心意,就说:“你们为什么心里怀着恶念呢?

5或说‘你的罪赦了’,或说‘你起来行走’,哪一样容易呢?

6但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:“起来,拿你的褥子回家去吧!”

7那人就起来,回家去了。

8众人看见都惊奇,就归荣耀与上帝,因为他将这样的权柄赐给人。

9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:“你跟从我来。”他就起来,跟从了耶稣。

10耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。

11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”

12耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。

13经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”

14那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”

15耶稣对他们说:“新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。

16没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破得就更大了;

17也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”

18耶稣说这话的时候,有一个管会堂的来拜他说:“我女儿刚才死了。”求你去按手在她身上,她就必活了。“

19耶稣便起来跟着他去,门徒也跟了去。

20有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,

21因为她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”

22耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。

23耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,

24就说:“退去吧!这闺女不是死了,是睡着了。”他们就嗤笑他。

25众人既被撵出,耶稣就进去,拉着闺女的手,闺女便起来了。

26于是这风声传遍了那地方。

27耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”

28耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”

29耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!”

30他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”

31他们出去,竟把他的名声传遍了那地方。

32他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。

33鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中,从来没有见过这样的事。”

34法利赛人却说:“他是靠着鬼王赶鬼。”

35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。

36他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。

37于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。

38所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”

马太福音9章;

 

我们是否为一件旧衣裳、

我们自己个人的行为:是不是也仍是一件旧衣裳式的行为了呢?

愿我们都是在基督里的一个新造的人,(http://jidt21.com 述知网)有新的生命在统治着我们的生命历程!

使我们把自己旧人在主的爱中,要死透、而不再把过去的老旧人素常所行的再行出来。而不是新人反倒披上旧习惯的方式了;

 

无论是从一个重病人的得主医治开始,再看到的新、旧难合;

愿我们的眼睛是接受主的开启!(http://jidt21.com 述知网)而更能看到更多的恩典和亮光。

愿主把更多的工人打发到主的工场,无论是在高山、或者是在平地;

还有是在草原、还是在城乡,愿我们都更体贴主的心!

起来,与主同去。

阿们。   小土弟兄