在我们里面不要有隐藏很深的可耻的沫子

看圣经,时常会有人在说:这是某某某所做过的事;……

其实啊,咱们都是无用的人,能为主所拣选成为在教会里的一员,就要更加努力的相信和跟从主耶稣走。

 

我们哪,真的有时会因外面说过的话,而无所适从。

左一个高谈阔论、右一个高深学识都会在左右着我们自己个人和主的关系 。看圣经里说的:651167

……8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

犹大书;

 

咱是农民出身,种过旱田、水田、菜地,也栽过几棵果树。

混浊的水在经过长时间的沉淀后,把其中的污秽的东西慢慢的沉积下去。

但是,每当一遇到环境,(http://jidt21.com 述知网)就会产生了巨大的变化。

有人想这样、有人那样想,只是想自己所愿说的话,自个愿意做的事。

从根本上就几乎是:从来不想主耶稣所要我们做的是什么事情?

更不会想起来,主耶稣还会要教会在合而为一的道路上,怎样继续往前走。

 

我们要自洁,而不要把那些沉淀下去的东西,再遇到了合适的环境,再冒了出来那可耻的沫子来的。

我们要分别为圣,而不要为地上的事而专心的费心、费力,其实,只要我们把自己的心思用在主耶稣的救赎大功上,才能真的、真正促进教会的合而为一。

也会以自身带头而彼此相爱。

起来,我们愿继续与主同去。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区 晴

我们是肯听主话、还是置若罔闻(续)

我们是真听从主耶稣的话了呢?

还是又再置若罔闻的往自以为义的路途里走向、走上纵深了呢。

纵深处,会有许多高见者,讲述着自个的所谓的理论而高谈;把主的教会搞得乱七八糟的!

 

难道不是这样的吗?左一个看见后而又再在拉帮结伙、右一个灵意的说教而把圣经肢解得体无完肤!甚至有人也胆敢把主耶稣所讲的灯油,也灵解成了圣灵!请注意:

事实确是这样,灯油在点燃的灯盏里,会逐渐的耗干,难道:

自有永有的、上主在三位一体中的圣灵:也会被人意解释圣经的邪火给烧尽了吗?

(注:如果,真的像那些撒但的差役所讲的那样,这一位的主就不值得我再相信了!)个人理解的主耶稣所讲的聪明童女和愚拙的童女里的灯油,就是灯油。

那是事实、也是要以史为戒!以史为鉴。圣经就是圣经,有权威!431010

25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?”

26耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。

27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”

28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。

29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。

30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

 

31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。

32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。

33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。

34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

36西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”

37彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”

38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”

约翰福音13章;

 

请我们各位弟兄、各位姊妹扪心自问:

我真的遵照主耶稣的新命令了吗?

我真的切实的彼此相爱了吗?

我真的愿意遵照圣经的标准而行事为人了吗?……

 

我向更多的肢体表述自己的现状:愿意有更多能在主的命令里肢体来一同彼此相爱!

我也甚愿意把主赐给我的那一点点的看见,再传递给主耶稣愿意让听和接受的人。

我真不想有人“麻烦”我!但主耶稣若愿意的,我必须彼此相爱的去行!古稀之旅不知道还会有多久就会到了那车站。享受高温而不再严寒!把自己轻微卑贱的身体,能献给那蔚蓝的天空,也就再少留有遗憾。

或许,到了那日教会仍未能(http://jidt21.com 述知网)合而为一!

也许,到了那天教会弟兄姊妹还不能切实的在彼此相爱,这有何妨?

只是再多等几天呗,主若没有再来,那些智者会再争一个你高我低。走到主耶稣所要赐给他(她)们的恩典不再显现为止。

我真不希望能看到那一天,可惜的视:教会争端大过遵行主的旨意。

可惜的似:人的传言,高过了圣经里的经典教范。(请记住哟,乃缦的大麻风是怎么得医治呢?得找到以色列的真神所要使用的人,才能得哟!)愿那些继续为主所用的工人,继续在基督里发挥他们、她们所存在的重要作用。起来,如有机会,我愿在主里与各位同行!

愿爱我们的主耶稣更多的祝福各位与主同行的人。(因不彼此相爱者,已经被主差去执行出卖主的任务了。)

愿在工人里,12 名工人中,不再有卖主的犹大了?这样好吗!

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区  晴

我们是听主话、还是置若罔闻

说的真难听,会让许多自称是相信和跟主走的、再有就是自称是服事主的人很赧颜的;

在现实的教会里:其中,并不乏稗子、闲杂人;

也不缺少混迹在教会里,混场与隐形拆主耶稣的教会台的人。

 

那么,我们更多的弟兄所选择的是:坚决的信靠和跟主走。

请看圣经:431018

4天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”

……

12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁”,因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。

21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”

22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”

23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”

24为这些事作见证,并且记载这些事的,就是这门徒,我们也知道他的见证是真的。

25耶稣所行的事还有许多;若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。

约翰福音21章;

 

我们真的是愿主的旨意行在地上,如同行在天上了吗?

我们从没有想过:自己要“打渔”去了吗;

 

个人理解的有:打渔,也就是重操旧业。再回到自己原来所熟悉的那些事情、事务里。

我是一个生在东北沈阳西郊农民家里的农民孩子,除了进过沈阳城,当年叫“地号”的那里,买一些比家乡商店里更便宜一点的文具。步行二十多里路往返途中,看见过火车、汽车、马车和行人。

现在,本人从家乡来到主愿意差派我来的地方,用着新的电脑桌在写着心中的话。

 

你真的是在跟从主走了吗?

我真的是在跟主走的吗?

他呢、她呢?不要看人所说的:有多么的冠冕堂皇(在讲台上要彼此相爱的讲道!在祷告里哭诉着自己的委屈愿跟主走),而要再看其所行出来的及在后面所存留下的是哪些?

有人不是在跟主走,确在跟阻走。

有人不是在彼此相爱,而确是在执行着:亲我者兴、疏我者亡。这都是哪儿和哪儿啦?

哪里有一点点还像似信主的人所选择的行动了吗?

 

争个你高我低、在人前你是可以的;有人气、多人缘,就是缺少主耶稣的判断。

你人可以拉帮啊、结个伙了,(http://jidt21.com 述知网)利用所谓的高见把本来就很难合而为一的教会:

再用基要把主的台给拆个七零八落的,这下你可好了!人多了、(枪)也多了。

以后,就可唇枪舌剑的和自己的见解不同的人分庭抗礼啦。

 

个人也只能是弱弱的建议:

在主内的各位肢体,一定要相信和跟主走。主耶稣就是道路、真理、生命,在这其中我太愚拙了,找不出来有任何的基要。愿我们还是在主的爱中,一同跟从主耶稣走在天路历程里。

多跟从主耶稣走,少看那些路边的风景、杏花香气招蝶舞与彩旗随风飘展。

 

我们还是要相信和跟主走,起来!愿我们继续与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区  晴

 

弱弱的建议:少看着别人干的怎么样?

多看看我自己是否是在真的跟从主耶稣走了吗……

上帝所创造的一切都甚好

自1990年3月信主以来,我相信:

上帝所造的一切都甚好。

但是,由于始祖犯罪,罪进入了世界,改变了原来的和谐。

 

010001

……24上帝说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。

25于是上帝造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。上帝看着是好的。

26上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”

27上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

28上帝就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

29上帝说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。

30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

31上帝看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

创世记1章;

 

我们看主的创造是多么的美好,让我们在主的爱里,继续享受着属天的恩典。

不再是那样的嫉妒纷争,而是在相爱里,更体贴主的心意,起来,与主同行。

让世界在和谐的环境里,(http://jidt21.com 述知网)使我们的心归回。

愿更多的人来到教会中,相信主耶稣基督为自己个人的救主。使我们一同携手走在天路路程里!

 

无论,在夏季里,有多少的风雨雷电,我们也更享受在夏天。

因为,我们信主的人所盼望的是:在秋天,有向主所交上的果子,而愿能更讨主喜悦!

一天新似一天的,活在主耶稣的爱中,见证主的爱!

荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区

我们在信主的路上都干了些什么……

我们在信主的路途上,都会干过了什么?

或者是问:在信主后的经历里,都会想、说和做过了哪些事情了呢?

这话好说、也好问,但是,在面对着真实的时候,也许,会有很多的人是答不出来的。

一是不想真实的回答、

二是不想把自己所经过的都说给别人听等;

……

 

010045

……

24于是约瑟打发他弟兄们回去,又对他们说:“你们不要在路上相争。”

25他们从埃及上去,来到迦南地他们的父亲雅各那里,

26告诉他说:“约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉,因为不信他们。

27他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各,又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。

28以色列说:“罢了!罢了!我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。”

创世记45章;

 

一句话:

也只有这一句话,把曾经的过去用极简洁语言给说清楚了。

我们呢?在信主后,是左一个为别人的不是;

还是右一个那个人没有爱心不肯帮助人呢。

 

在教会中,由不同层次、不同地区、不同年龄和不同性别的人来到一起相信主耶稣。

我们是要争一个你死、我活、还是在主的爱里而起来!与主同去了呢?

为一个字,几乎会争得天昏地暗、

也为一个词,而再辩得口喷白沫。

 

争执可以,但是,要以基督耶稣的心为心哪!

辩论也行,要为真道而竭力的争辩。不是领受、而是必要遵行的彼此相爱的新命令!

还有教会要合而为一的方向和道路,又会在当今的教会里,有几位肯向前走了几米、几分米、几厘米了呢。

当然,也有人在跟主走了一生,在此就不引述了。

教会合而为一、(http://jidt21.com 述知网)信主要彼此相爱。

真的,若真的行出来那样的八个字:彼此相爱、合而为一,与主再来的时间我们有机会与主相遇的时候不会是太遥远的了。

阿们。  小土弟兄  于中国  华东地区