分类：读经与行为

在我回忆看的一段经文，让我难以接受、领受和必须接受的。我们在平时的祷告是怎么样的？若是在聚会里，先唱诗，要把有些人所说的将灵先唱起来，使我们的灵能活跃起来。这些类型的在我接受，也领受过的。是必需先要有敢承认的心和选择：再回来，我们需要面对的是现实与事实。
我们在平安稳妥的时候，祷告的内容是简单的，就我们说过的话，特别是在和主耶稣说过的话，也就是说过，就完事了的。（2149）可是，我们用在人生旅途里，提先所要预备的：路上的食物，补充能量；所带的饮用水，是为了解路途中的干渴。若是想回到家中，吃家中的饭菜真香啊。但是，家中的炊烟真好。随着时代的向前，我们用的电器增多，但是，我们也愿意将自己所应尽的本分，从手、到脚，再到双眼和双耳，都能常在协调和运动里。

我们会说祷告的样式里，常用的无非不过也就是站立式、跪卧式和自由式等。但是，不能缺少的有：用心灵和诚实拜父。但是，在有时的一些事情是急了，也许会不选择了样式，先求告主耶稣再说。
我们的人生在不同阶段里，会有各自的经历，像初上小学的、和人家在读大学的肯定是不一样的。（http://www.xiaotu21.com/）那么我们从读圣经里，看到祷告的形式真的各不相同。但是， 都有共同点：都是在求告主耶稣的名。
从圣经上看：400943　　18耶稣说：“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。23散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。24那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。25夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪。”便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”28彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说：“你来吧！”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”31耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们上了船，风就住了。引自新约圣经　马太福音14章；
从那五千人在吃完了主祝福的那五饼二鱼的食物，主耶稣不是继续带着这些往前行走，要门徒先上船过到那边去。主叫众人散开后，主在山上独自祷告。圣经上记录着：夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。

当你、我，或者是他、她，在我们看见了是用双眼极少能见到的人和事的时候，会认出其中有主的美意吗？我个人是不会的。这样的事要敢承认的心和选择。听主的，愿意主的旨意成全。在船上的门徒看见了是：在特殊的时候所看见的主做为！我们的主耶稣在海面上行走。
我们回忆那时的场景：在遭遇了用人的双眼难看清，或者，是不想按人的双眼所看的，就认定是主做为的也不一定是人多了。彼得问主耶稣后：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”若我们再从彼得在圣经里所记的来思想：彼得不说：如果是你！这样会发生什么？再者说了，身为一名渔民，若是能在掉进水中后，对水，应该不害怕。自私会那样呢？在自己将要沉下去之前，所说过的极简短的一话段话：主啊，救我。这期间，没有了习惯性的，教会常规敬拜里的唱诗、生老病死和祷告祈求时，主也听了，更应了更多的！彼得祷告祈求当待摊的、和本应继续做的，交托主，告诉主，一定会有不一样的结局。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

自从我们开始相信主耶稣为我们个人的救主起，我们自己的属灵生命，开始了新的历程。其实，也就是把原来的以自己的个人事为中心的点，在听道、聚会、祷告、唱诗赞美神的人生新开始中，走向新的起点：不再是我，愿能是请主耶稣基督在我们的个人的心中活。做我们人生的主宰，掌管我们的人生。
多数是自我说了算，更多的是在人生有了转变、急需的时候，（2148）才会从听道的聚会里，在求人代祷的祈求中，有了对主的新的认识。因为，我们的个人，无非就是世间的一个寄居的居民，正常的规律是生老病死、羞辱荣耀、成功失败，先进落后等的交差、交替的改变里，不断的更新和提高我们自己。

自从我们来到世上，睁开双眼看见的是亲人、家人、逐渐的拓宽视野：接触的人是“先从熟悉的人”，再到后来接触的是“陌生的人”。由家里做起，再到邻居、再到读小学的同学、读中学的同学、考上高中后的同学，（只是，就我个人而言，至今仍然是还没有那个机会呢）。
在我们后面的人生路上，得提升，考上大学后的大学同学，参加工作后的同事、工友（http://www.xiaotu21.com/）领导、老板；若是自我发展的好，也会有机会成为老板，但是，老板要担责任的。成功、失败；赢利、保本、亏损等，都有可能在我们的人生不同阶段中，可能会有人在经历里的。
圣经说：431001　　34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。”　引自新约圣经约翰福音4章；

你、我会看某个人不行，不合你、我的心意，不和我们的想法相一致。但愿，能是讨主喜悦型的！只要是主耶稣所喜悦的类型，就一定是在主爱中所让我们见到的同工、合作伙伴，弟兄姊妹们的呀！
在现实中，时常会有些事情、有的人所选择的，使你、我看不中，但是，在此同时也要想想，但或是在这位弟兄姊妹所选择的、正在做的，会不会能符合圣经里的标准。但是只要不违背圣经标准，又不是违背公序良俗的时候，你、我还是要选择与包容，其实，我最愿有的是有：理解。
从人的眼光里，那庄稼是要等到四个月后才能收割，可是，主告诉门徒的：“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。”这样看来，我们要有随时收割的的准备，愿这样的思考和祈愿能成为是灵命逐渐成熟后的，人的本分应要做的“属灵的收割”，当我们在追求圣洁、完全、信靠、顺服、和任由主使用的信主灵历里，愿在我们的人生经历里，从体贴主的心意，再到顺从圣灵的带领，为了见证主的爱！为了荣耀归主耶稣的名。愿我们有随时向主交上的果实。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

秋天来了，已经过了立秋，也将要来到处暑节气了。秋天的热气，带给我们更多的反省和自查，面对着各种不同的自然环境，是感恩、还是其它的想法与选择了呢？在家乡一到秋天的天气很热的时候，就会被称作：秋老虎的。
我们是来自从各自不同的家庭，不同的生活方式，不同的文化背景，不同的对的看法和理解的角度里，（2147）而来到了主面前。信主说简单，也挺简单的。要是细细的思想和揣摩里，说复杂，也不违背事实和现状。在你、我信主的路上，是一帆风顺、还是时有坎坷与曲折及弯曲的路途里了呢？

主耶稣教导门徒的话，其实，我们用心来查找和思考其中所带给我们的：“虚心的人、哀恸的人、温柔的人、饥渴慕义的人、怜恤人的人、清心的人、使人和睦的人、为义受逼迫的人，”从这八种人里面，我们看见许多人所选择和行出来的八样的行为。只要我们肯虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤、清心、使人和睦、为义受逼迫。其实冬日来看，就是我们要背起自己的十字架，往前行跟主耶稣走。
（http://www.xiaotu21.com/）400943　　14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15天将晚的时候，门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”16耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18耶稣说：“拿过来给我。”19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。引自新约圣经马太福音14章；
看：主耶稣说的多么简单“不用他们去，你们给他们吃吧！”试想在多年前接触过一位夏老弟兄在交往里，他说过一句话，让我难忘，也不敢忘记了的。“是的，弟兄，你说的施比受更为有福是对的，可是，施，你得有啊！”我们想过多少往事，回忆起在哪一件的事上，因我们的选择而使主的名得到了当得的荣耀和赞美了呢。

难忘的一件小事，大约过去了的至少有30多年。是在沈阳的里和这位夏老弟兄相遇的。其实，或是在无意之间的相遇，或者亦是主有意的安排，都是极好的一次学习与交流的机会。从圣经里告诉给你、我的，就是“不用他们去，你们给他们吃吧！”其实，当每一次你、我 无助的进修，前行无路的时刻，别忘了，我们还有一位救主，他就是主耶稣基督。
有那么多的人因跟主走而将自己所预备的食物吃完了后，人的预备是有限的，有时人的准备也是很局限的。让我们预备身心灵，全然能为主所用，那才是最好的。将特准的心志交托给主、把我们所要的、所想的告诉给主，如果，我们肯将拿过去，交托给主，难道还会有难成就的神迹奇事和经历吗？病要是好了之后，起来主走。难处解决了，站起来，继续随主走向前。不是解决一饥，也不是医治一回难治愈的疾病，而是愿意相信、忠主和路得从主耶稣走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

当感到要写再回首的时候，我真的不知道要怎么样来写的，内心的空乏，前行的需要，正我们在信主后经历的所必需的。什么必需的？也就是需要主帮助！当我们的属灵的生命在不断的成长起来的过程里，缺少不了的是从主耶稣而来的帮助、指导和看顾。
你若自由的太多，我要是再放开的到了一些本不应想的、或者是几乎不要想去的地方时，（2146）愿我们的心归回。当我们在回到了主爱里，起来，我们愿意继续前行跟主走。

我们要是抽空在各人比较自由的时间段内，抓紧时间，珍惜利用各种宝贵的时间和机会，你走过的路，我看过的云，他想和挂念着的教会的未来，她所关心的遵行父神的旨意，都会在天上有美好的回忆，我们在选择忠主和跟主走。
信主，说简单，也挺简单的。来到教会里，一说相信主耶稣，成为了主的门徒。（http://www.xiaotu21.com/）但是，在一开始的信，再到后来的听道、读经、祷告里的经历或提升中的经历，会告诉给了你、我许多。431008　　32马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”33耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，34便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”35耶稣哭了。36犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。”37其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”38耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。39耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”40耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见上帝的荣耀吗？”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我！42我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”43说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”45那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的。46但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。引自 新约圣经约翰福音11章；当我们再回首看拉撒路的故事时，你、我会从其中所记载的、告诉给你、我的，重新记忆和思考:对主，我如何？
从：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”来告诉给我们许多，因着我们个人的认知和见解方面的局限，也会或多、至少会影响到个人对主的全能、慈爱上的认识的不足。

再到主耶稣说：“你们把石头挪开。”如果，人不肯挪开那在墓门口的石头，会是怎样呢？但是，人的顺服也是成就神迹的一个重要条件呢。我们再从主呼叫的：“拉撒路出来！”人们看到的是：那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。
这里的主耶稣告诉这些人所当做的，所应尽的人的本分：“解开，叫他走！”复活了的拉撒路后来所经历过的，在告诉给了你我许多，不是病好了，就赶紧的去挣钱、搞收入，增加生活里的幸福感！再看看拉撒路在后面记录在圣经中的有：431009　　1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。10但祭司长商议连拉撒路也要杀了，11因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。引自 新约圣经约翰福音12章；
从恩主耶稣呼叫：拉撒路出来！再到主吩咐的“解开，叫他走！”从圣经上看，解开，叫他走，不光是把对死去的人所做的，要在复活了的拉撒路的身上全都解开，去掉！为的是：叫他走。由拉撒路的坐席，带给我们更多的反思：在你、我、还有他、她，在各自所经历过的恩典晨，特别是在类似从死里复活后的特殊恩典时，还会坚持自个家里的个人的事，没干完、还有许多当收拾的、要整理的，急需得干的等，为主做见证吧！让更多的人通过你、我、他、她个人的经历和认识里，看到神的爱不改变！只要我们专一的相信主、忠于主、跟从主耶稣走向前。来吧，在有机会再回首的时候，回身身后，毫无遗憾！愿我们在各自的人生履历里，再继续书写新的忠于主、效法主和跟从主耶稣走的新篇章。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

我们信主的人是真愿意听主的话，听主耶稣是怎么说给你、教导与我，指示和引领着他和她的呢？而我们所要做的，就只是两样：一是信靠主，相信主的旨意必定成全。
那么在另外的事项里，遵从彼此相爱的新命令，（2145）按照神的旨意行出来更多的荣耀主名的事情。在我们的人生经历中，从认主耶稣为自己的求主开始，我们就都是信主一家人。我们都同是一家人，因信主而走到一起来的弟兄，聚在一起的姊妹。

在我们面对一些人和事的时候，会有如意和与自己的个人意愿相违背，或者是不一致的时候，你会怎么样？我又能如何了呢？顺利与逆境，阳光与阴云等这都是是自然现象，愿我们在各自的人生经历中更多 坚固的往下扎根，更祈愿能在向上结果里，更多的荣耀主的名。
路在脚前，路也在行路人的脚下，愿我们在主爱里，迈开双腿跟从主耶稣走。（http://www.xiaotu21.com/）正像圣经当中告诫我们的：420976　　4正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。6凡有血气的，都要见上帝的救恩。’” 引自 新约圣经 路加福音3章；
圣经告诉我们的：在这里圣经提到的是前行的路，走人的路要怎么样？预备主的道，修直他的路。在相信主和跟从主耶稣走的路上，我们都愿意是前行通畅，左右逢源，进有出路，退有保守。停有主耶稣的命令。除非是在需要转弯而朝另一个方向前进的时候，愿我们更多的弟兄姊妹在勇于探索的途中，紧跟主脚步，与主同行。在相信主耶稣的人生经历里，我们愿意听主的话，跟主走。或许，我们的想法，不能体贴主的心意，我们愿意改，改正到听主的话，在彼此相爱的里面，共同的来建立起一个个全新的个人跟主的关系。

若能少了所谓的层次、高度的差异，而找出看到个人和主的关系，要坚定信心忠于主，专一信靠跟从主，读经祷告寻求主，感恩赞美弘扬主。使更多的人也能多知道有一位救主，他就是主耶稣基督。就在我们听主话的进程中，通过学习圣经而增多了解主教导的机会，在交流及探讨里，我们又得以从不同肢体身上学和知道要怎样更加忠于主和听主话，跟从主耶稣走。
圣经中还提到过：431011　　13你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。”15“你们若爱我，就必遵守我的命令。16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。20到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”引自新约圣经约翰福音14章；其实，我也更愿意因我们更多的弟兄姊妹愿意听主话，遵行神旨意，而更愿主向我们显现，我们也能有更多的机会知道神的旨意而遵行，使主的名得到更多的当得的荣耀和赞美。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China