让历史告诉我们更多……

历史在诉说:
历史在提醒着我们:要起来,与主同去。
 
愿我们在相信主耶稣后,更加努力的学习和查考圣经。在对照历史的记录中,找出我们所不谨慎而不走的路等;
 
130339
1亚当生塞特;塞特生以挪士;
2以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;
3雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;
4拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。
5雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
6歌篾的儿子是亚实基拿、低法(“低法”在创世记10章3节作“利法”)、陀迦玛。
7雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(“多单”有作“罗单”的)。
8含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
9古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
10古实生宁录,他为世上英雄之首。
11麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
12帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。
13迦南生长子西顿,又生赫,
14和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
15希未人、亚基人、西尼人、
16亚瓦底人、洗玛利人并哈马人。
17闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设(“米设”创世记10章23节作“玛施”)。
18亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
19希伯生了两个儿子:一个名叫法勒(“法勒”就是“分”的意思),因为那时人就分地居住;法勒的兄弟名叫约坍。
20约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
21哈多兰、乌萨、德拉、
22以巴录、亚比玛利、示巴、
23阿斐、哈腓拉、约巴;这都是约坍的儿子。
24闪生亚法撒;亚法撒生沙拉;
25沙拉生希伯;希伯生法勒;法勒生拉吴;
26拉吴生西鹿;西鹿生拿鹤;拿鹤生他拉;
27他拉生亚伯兰;亚伯兰就是亚伯拉罕。
28亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。
29以实玛利的儿子记在下面:以实玛利的长子是尼拜约,其次是基达、亚德别、米比衫、
30米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、
31伊突、拿非施、基底玛;这都是以实玛利的儿子。
32亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子,就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但;
33米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大;这都是基土拉的子孙。
34亚伯拉罕生以撒。以撒的儿子是以扫和以色列。
……历代志上1章;
 
从简单的记录里,我们愿更努力的学习和查考圣经,找到自己应走的路。
无论是以诺的与上帝同行三百年、还是亚伯兰离开吾珥而往上帝所应许之地去。
愿我们是在与主同行。
阿们。  小土弟兄  于中国  大连  阴
2015-6-19
 

因为上帝的国不在乎吃喝

吃的、喝的会有人因自己的领受和看法不同而产生许多的分别;
我们信主后在其中也在寻找自己当遵行的标准。
 
451060
1信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。
2有人信百物都可吃,但那软弱的,只吃蔬菜。
3吃的人不可轻看不吃的人,不吃的人不可论断吃的人;因为上帝已经收纳他了。
4你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。
5有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。
6守日的人是为主守的;吃的人是为主吃的,因他感谢上帝;不吃的人是为主不吃的,也感谢上帝。
7我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。
8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。
9因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。
10你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在上帝的台前。
11经上写着:“主说,‘我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。’”
12这样看来,我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。
13所以我们不可再彼此论断,宁可定意,谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
14我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。
15你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。
16不可叫你的善被人毁谤,
17因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
18在这几样上服侍基督的,就为上帝所喜悦,又为人所称许。
19所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。
20不可因食物毁坏上帝的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。
21无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。
22你有信心,就当在上帝面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。
23若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心,凡不出于信心的都是罪。
罗马书14章;
 
有人不吃肉等,只吃蔬菜;
有人会因自己所不吃的,而轻看了与自己不同的人。
 
愿我们在因信主后而没有分别。并不因所吃的食物,而产生一些差异等类的分别!
愿我们在基督里追求圣洁、公义、和平,和在圣灵中的喜乐。
让我们在基督里起来,与主同去。
阿们。  小土弟兄  于中国  大连
2015-6-16
 

我们是主的羊吗

按照主耶稣说的,我们是主的羊?还是在作自由散漫的羊呢?
 
431007
1“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。
2从门进去的,才是羊的牧人。
3看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。
4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。
5羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”
6耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。
7所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。
8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。
9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。
11我是好牧人,好牧人为羊舍命。
12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。
13雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。
14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。
15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。
16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。
……
23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。
24犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”
25耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。
26只是你们不信,因为你们不是我的羊。
27我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。
28我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
29我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
30我与父原为一。”
31犹太人又拿起石头来要打他。
32耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”
33犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作上帝。”
34耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?
35经上的话是不能废的。若那些承受上帝道的人,尚且称为神;
36父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是上帝的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?
37我若不行我父的事,你们就不必信我;
38我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白父在我里面,我也在父里面。”
39他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。
40耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。
41有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”
42在那里信耶稣的人就多了。
约翰福音10章;
 
愿我们是主耶稣的羊。
愿我们真的能听主的声音,遵行天父的旨意,学像主耶稣的样式:
心里柔和谦卑!
愿我们在基督里起来,与主同行!
听主的呼召而与主同去。
阿们。   小土弟兄  于中国  大连  晴
2015-6-4
 

这是什么……

这样的标题会让人感觉到是在提了问题的。
这是什么?……
我们来看圣经罗马书10章中的记载吧,
 
451056
1弟兄们,我心里所愿的,向上帝所求的,是要以色列人得救。
2我可以证明他们向上帝有热心,但不是按着真知识。
3因为不知道上帝的义,想要立自己的义,就不服上帝的义了。
4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。
5摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”
6惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说,谁要升到天上去呢(就是要领下基督来)?
7谁要下到阴间去呢(就是要领基督从死里上来)?”
8他到底怎么说呢?他说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”就是我们所传信主的道。
 
9你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活,就必得救。
10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
11经上说:“凡信他的人,必不至于羞愧。”
12犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。
13因为“凡求告主名的,就必得救。”
……罗马书10章;
 
你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活,就必得救。
因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
因这是圣经上所记录的内容,我们必要要学习和知道的。但是,我们却不要停留在相信得救的这个点上。
不说是起点、
也不说这是终点;愿我们在基督里:有一颗敬畏上帝的心来思索!
我们是停留在相信的起点上吗?
我们是要只凭着:
心里相信,
口里承认,就划为自己信仰主耶稣的生命终止点了吗?
 
主耶稣确说过:
431010
29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。
30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。
 
31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。
32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。
33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。
34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”
……约翰福音13章;
 
我们是停留在哪一个点上了呢?
愿我们更多的查考圣经,并且用一颗敬畏主的心来思考!
 
就个人的感情上来看:我更愿说心里相信是一个点。而不是只要心里相信,而在自己有能力,肯行出来的时候,确不荣耀了主的名吧?
愿我们的因信主耶稣而产生的行为:吸引着更多的人来到教会里,相信主耶稣。
阿们。  小土弟兄  于中国  大连  晴
2015-6-4
 

为要成全圣徒,各尽其职

使徒保罗在书信里这样写道:
 
491101
1我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。
2凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
3用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
4身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望。
5一主,一信,一洗,
6一上帝,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。
7我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。
8所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”(
9既说升上,岂不是先降在地下吗?
10那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)
 
11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。
12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,
 
13直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,
14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。
15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
 
16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
17所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。
18他们心地昏昧,与上帝所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。
19良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种污秽。
20你们学了基督,却不是这样。
21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,
22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。
23又要将你们的心志改换一新,
24并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。
25所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。
26生气却不要犯罪,不可含怒到日落,
27也不可给魔鬼留地步。
28从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。
29污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
30不要叫上帝的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。
31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(或作“阴毒”),都当从你们中间除掉。
32并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。
以弗所书4章;
 
愿我们是在基督里:因着所听的道!和所学习的圣经而更有长进。
与主耶稣更亲密,起来跟主走。
 
愿上帝所赐的使徒、先知、传福音的、牧师和教师在基督里带领更多的弟兄姊妹,在寻求与跟主走的路上:
因遵照圣经的标准,传和使用圣经的标准,作一名讨主耶稣喜悦的门徒,荣耀主的名。
在信徒的彼此相爱里,作出自己应分做出的努力和献上!
在教会的合而为一的路途中,起到了主耶稣所愿意看到的作用和行为。
阿们。  小土弟兄   于中国  大连  阴
2015-5-29